Ублюдочные явления в искусстве
Автор: Осип Монгольштамп(Воинстувующее искусствоведение)
Материалист — Михаилу (01.05.15 13:54)
Михаил, по поводу силового вразумления псевдохудожников, изображённого в тексте "Хэппенинг заказывали?", Вы написали следующее:
"Именно так и надо бороться против этой погани".
Столь жёсткие методы борьбы — равно как и методы борьбы гайдаровского Тимура против шайки хулигана Квакина — они продиктованы, к сожалению, именно бессилием нормальных людей. Бессилием как уследить за всеми выходками торжествующих бездарей, так и бессилием успешно противодействовать этим наглым выходкам.
Если мы, люди, были бы хорошо образованными — в области изобразительного искусства, литературы, музыки и т.п. — то такие вопиющие о своей ублюдочной природе явления, как безобразительные "измы", толстоевщина, так называемый "рэп", джаз и прочая какофония не имели бы ни единого шанса на популярность.
Равным образом при условии реального всеобщего арифметического образования не могли бы существовать и такие жульнические устроения, как финансовые пирамиды.
Именно опираясь на невежество публики, всевозможные жулики и поднимают сначала волну агрессивной рекламы какого-нибудь рассчитанного на недопонимание толпой мошенничества, а затем пускают это разрекламированное мошенничество в дело и обчищают посредством данного мошенничества карманы дезориентированных невежд. Которые — несчастные невежды — суть всё-таки члены нашего общества. То есть вполне хорошие, законопослушные, поддерживающие основы социума люди.
К сожалению, с невозможностью дать всем членам общества нужное для нормальной ориентации в мире образование поделать ничего нельзя. Ибо невежество — оно ещё бессмертнее, чем мафия. То есть невежество во всей красе будет существовать даже в обществе наших наследников-машин.
А ещё меня бесит полное торжество в этой сфере двойных стандартов. То есть очевидной непоследовательности в действиях у пропагандистов, у раскрутчиков всевозможных жульничеств.
Эти жулики всегда оправдывают возможность, разрешённость раскручивания своих мошеннических устроений громогласными ссылками на либеральные ценности. То есть на свободы слова, дела и выбора. Типа "мы ведь никого не принуждаем слушать рэп" (хотя на самом деле только он, рэп, кругом и звучит, то есть тут имеет место ситуация монополизма, фактическое, техническое, явочным порядком достигнутое отсутствие свободы выбора).
Но едва указанное жульё сталкивается даже всего лишь с чисто словесной критикой его, жулья, делишек, как идеалы либерализма, только что поднимаемого им же, жульём, на щит, моментально и начисто предаются забвению. И на любых критиков жульничества сразу спускаются все собаки, в том числе и поддержанные профессиональным насилием — в виде, например, судебных решений — пока у критиков жульничества образцово-показательным образом не затыкается рот.
(Продолжение следует)