Чудовещи из сборника арабских сказок "Тысяча и одна ночь"
Автор: НуминегнумСписок чудовещей замеченных в произведении "Тысяча и одна ночь". Всё, что маломальски связано с волшебством и создано руками людей, духов или по воле Алаха.
Обычно какая-нибудь чашка с водой, служащая посреднеником для волшебства: над ней шепчут заклинания, а потом воду брызгают на цель.
она взяла кувшин с водой, и произнесла над ней что-то и слегка брызнула на меня, и сказала: "Перемени этот образ на твой прежний вид!" И я принял свой первоначальный образ и поцеловал руку девушки и сказал ей: "Я хочу, чтобы ты заколдовала мою жену, как она заколдовала меня". И девушка дала мне немного воды и сказала: "Когда увидишь свою жену спящей, брызни на неё этой водой и скажи, что захочешь, и она станет тем, чем ты пожелаешь
(ночь 2)
Кувшины, бутылки, лампы и всё подобное, в которых Соломон заточил джинов. Из общего у них только материал сосуда и пробки (жёлтая медь и свинец соотвествено).
нашёл в ней кувшин из жёлтой меди, чем-то наполненный, и горлышко его было запечатано свинцом, на котором был оттиск перстня господина нашего Сулеймана ибн Дауда....А потом из кувшина пошёл дым, который поднялся до облаков небесных и пополз по лицу земли, и когда дым вышел целиком, то собрался и сжался, и затрепетал, и сделался ифритом
ночи 3 и 4
"Джины ламп" желаний никогда не исполняют, в лучшем случе улетят, никого не убив.
один рыбак опустил сеть в море, чтобы ловить рыбу, и вытянул её, и вдруг в ней оказался кувшин из земли, залитый свинцом и запечатанный печатью Сулеймана, сына Дауда (мир с ними обоими!). И рыбак вынул кувшин и разбил его, и стал выходить оттуда синий дым, который достиг облаков небесных, и послышался ужасающий голос, говоривший: "Прощение, прощение, о пророк Аллах!" И превратился этот дым в существо ужасного вида и устрашающего облика, голова которого доходила до вершины горы, а затем оно скрылось с глаз. Что же касается до ехавших на корабле, то у них едва не оторвалось сердце, а чернокожие те и не задумались об этом. И вернулся один человек к царю и спросил его об этом, и молвил царь: "Знай, что это один из джиннов, которых Сулейман ибн Дауд, когда гневался на них, заточал в такие кувшины и заливал их свинцом и бросал в море, и когда рыбак закидывает сеть, он большею частью вытаскивает такие кувшины, и если их разбить, из них выходит джин. И является ему мысль, что Сулейман жив, и кается он и говорит: "Прощение, о пророк Аллаха!"
ночь 567
Порошок хорошо заживляет раны и либо продлевает жизнь, либо оживляет мертвецов.
И царь Юнан приказал отрубить врачу голову и взял от него книгу, и палач встал и отсек голову врача, и голова упала на середину блюда. И царь натёр голову порошком, и кровь остановилась, и врач Дубан открыл глаза и сказал
5
При нажатии на письмена или на предмет другое сущесто тут же об этом узнаёт (телепортация некоторых джинов - их врождённое свойство, а не функция чудовещи)
если мне что-нибудь понадобится ночью или днём, я коснусь рукою этих двух строчек, написанных на нише, и не успею убрать руку, как увижу его подле себя
12-14
лук из меди и три свинцовые стрелы с написанными на них заклинаниями
15
я увидел человека из меди, на груди которого была свинцовая доска с вырезанными на ней именами и заклинаниями
15
Вернее одежда, чьи карманы обладают подобным свойством.
ифрит принёс ему роскошную одежду и надел её на него, и зажёг ему свечку, и сказал: "Знай, что это я принёс тебя, и я сделаю для тебя кое-что ради Аллаха. Возьми эту свечу и ступай к той бане и смешайся с толпой, и иди с нею до тех пор, пока не достигнешь помещения невесты, и тогда опереди всех и войди в помещение, никого не боясь. А как войдёшь, стань справа от горбатого жениха и, когда к тебе станут подходить служанки, певцы и няньки, опускай руку в карман - ты найдёшь его полным золота, - забирай полной горстью и кидай всем. И всякий раз, когда сунешь руку в карман, ты найдёшь его полным золота. Давай же горстями всякому, кто к тебе подойдёт, и ничего не бойся. Уповай на того
22
Инструмент вроде бы без магии, но зато именной! Реликвия как есть!
шейх Ибрахим скрылся и вернулся с лютней, и халиф всмотрелся в неё и вдруг видит - это лютня Абу-Исхака ан-Надима.
"Клянусь Аллахом, - воскликнул тогда халиф, - если эта невольница споёт скверно, я распну вас всех, а если она споёт хорошо, я их прощу и распну тебя одного".
37
Свойств много, но единственное известное: защита от болезней.
было три круглых драгоценных камня, величиною с яйцо страуса, и были они из россыпи белых, чистых камней, которым не найти равных. И на каждом камне были вырезаны греческими письменами дела тайные и им присущи многие полезные свойства и особенности, и одно из этих свойств то, что всякого младенца, на чью шею повесят один из этих камней, не поразит болезнь, пока этот камень будет висеть на нем, и не застонет он, и его не залихорадит.
45
Технически это не магия, а химия...
С наступлением ночи возьми с собой кусочек банджа весом в мискаль, войди к ней и выпей с ней немного вина, и когда придёт время кончать застольную беседу и питьё, дай ей последний кубок и положи туда этот бандж и заставь её выпить его. Поистине, она не дойдёт до своего ложа раньше, чем бандж возьмёт над ней власть. И тогда ты войдёшь к ней и соединишься с ней и достигнешь твоей цели.
...но здесь действует очень уж магически
царевна Абриза чихнула и зевнула и извергнула бандж, и кусок банджа выпал из неё, как шарик. И затем Абриза омыла лицо и рот и спросила Марджану: "Скажи мне, что со мной было?"
51
Придаёт свежесть дыхания)))
от него повеяло запахом мускуса, и меня охватил от этого запаха великий восторг, так что я стал как будто в раю
113
и
зёрнышко чистого мускуса и сказала: "О сын моего дяди, положи это зёрнышко в рот и когда ты встретишься со своей любимой и удовлетворишь с нею свою нужду и она разрешит тебе то, что ты желаешь, скажи ей такой стих:
О люди влюблённые, Аллахом молю сказать,
Что сделает молодец, коль сильно полюбит он?"114
Камени, которые то ли призывают предметы откуда-то, то ли разворачивают их свёрнутого пространства, то ли собирают в ту же секунду.
принесла камень и положила руку на ту сторону, где было вырезано ложе, и потёрла её, и вдруг ложе встало перед нею.
повернула камень той стороной, где было нарисовано изображение шатра, и ударила по ней и сказала: "Пусть встанет в этой долине шатёр!" И шатёр встал перед ними, и они уселись в нем.
И тогда Хусн Мариам вынула камень и потёрла ту сторону, на которой был изображён конь и всадник, - и вдруг из пустыни появился всадник, и он до тех пор дрался с воинами и бил их мечом, пока не разбил их и не прогнал.
270
села на это ложе и воскликнула: "Заклинаю тебя теми именами, талисманами и волшебными знаками, что написаны на этом камне, поднимись с нами, о ложе!"
И ложе поднялось и полетело с ними270
И нашёл он там зеркало, большое, круглое и дивное, сделанное из разных составов для пророка Аллаха Сулеймана, сына Дауда, - мир с ними обоими! И когда посмотрит в него смотрящий, он увидит воочию все семь климатов
270
А что это будет за талисман?" И девушка отвечала: "Это изображение орла, и на нем надпись, которой я не понимаю. Поставь талисман перед собой и возьми жаровню с огнём и брось туда немного мускуса - поднимется дым, привлекающий ифритов, и после этого они все до одного встанут перед тобой.
304
Где-то в ночах с 300 до 357 был такой, но цитату не записал.
у одного из них был павлин из золота
И обладатель павлина сказал: "Полезность этого павлина в том, что всякий раз, как пройдёт час ночи или дня, он хлопает крыльями и кричит".
357
у другого труба из меди
А обладатель трубы молвил: "Если трубу поставить на ворота города, она будет для него как страж, и, когда войдёт в этот город вор, она закричит на него, и его узнают и схватят за руки".
357
у третьего конь из слоновой кости и эбенового дерева.
А обладатель коня сказал: "О владыка, полезность этого коня в том, что если сядет на него верхом человек, то конь доставит его в какую он хочет страну"
И он стал осматривать коня и, разглядывая его, вдруг увидел на правом плече что-то похожее на петушиную голову и то же самое на левом плече. И царевич сказал себе: "Я не вижу на коне ничего, кроме этих двух шпеньков". И стал поворачивать шпенёк, который был на правом плече; но конь полетел с ним скорее, поднимаясь по воздуху, и царевич оставил шпенёк. И он посмотрел на левое плечо и увидел другой шпенёк и повернул его; и, когда царевич повернул левый шпенёк, движения коня замедлилось и изменилось с подъёма на спуск, и конь все время понемногу, осторожно спускался с царевичем к земле..."
357
среди трав есть такая трава, что всякий, кто возьмёт её и растолчёт и возьмёт её сок и помажет свои ноги, пройдёт по любому морю, которое создал Аллах великий, и ноги у него не промокнут.
488
Вообще это живое существо, но если её надеть на голову (живую), то будешь слышать голоса трав.
Всякая трава, мимо которой мы пройдём, когда царица змей будет с вами, заговорит и расскажет нам о своих полезных свойствах, по могуществу Аллаха великого.
488
Свойства не описаны, предположительно те же самые, что в легендах.
Хотя есть одно: никто кроме Соломона его не наденет.
"Мы хотим, - оказали они ей, - помазать им ноги, чтобы перейти через семь морей и достигнуть места погребения господина нашего Сулеймана и снять у него с пальца перстень". - "Не бывать тому, чтобы вы могли взять перстень!" - воскликнула царица змей.
"А почему?" - спросили они. И она сказала: "Потому что Аллах великий сделал Сулейману милость, даровав ему этот перстень, и он выделил его этим потому, что Сулейман сказал: "Господи, подари мне власть, которая не подобает никому после меня: поистине, ты ведь есть даритель!"
488
Попытка приводит к смерти (хотя это не совсем свойство самого кольца):
и, протянув руку, дотронулся до перстня и хотел снять его с пальца господина нашего Сулеймана, но вдруг змея дунула на Аффана и сожгла его, и он превратился в кучу пепла.
489
Судя по сюжету, имеется ввиду защита от огненного дыхания.
Если бы вы взяли такой травы, что всякий, кто её поест, не умрёт до первого дуновения (а эта трава есть среди тех трав)
488
Набор масел и добавок в еду, чтобы человек съедал как можно больше и быстрее отъедался
кормят этим кушаньем и мажут этим маслом, и брюхо у них расширяется, чтобы они могли есть много. И они лишаются ума, и разум их слепнет, и становятся они подобны слабоумным, а маги заставляют их есть ещё больше этого кушанья и масла, чтобы они разжирели и потолстели, и потом их режут и кормят ими царя
551
Чучело из девушки, выглядещее как живой красавицой. По сюжету сделана без магии, лишь силой ручного труда.
на ложе покоилась девушка, подобная незакрытому солнцу, прекрасней которой не видели видящие. Она была в одеждах из свежего жемчуга, на голове у неё был венец из червонного золота и повязка из драгоценных камней, а на шее - драгоценное ожерелье, посреди которого сверкали яркие камни, и на лбу у неё были два камешка, издававшие свет, подобный свету солнца. И казалось, что эта девушка смотрит на людей и оглядывает их справа и слева..."
Знай, что эта девушка мёртвая, и нет в ней духа; как же она ответит на приветствие?" И потом Талиб ибн Сахль оказал: "О эмир, это - изображение, мудро придуманное; ей вынули глаза, когда она умерла, и положили под них ртуть, а потом глаза вставили на место, и они блестят и как будто движутся под ресницами, и кажется смотрящему, что девушка мигает глазами, а она мёртвая
Перстень, к которому привязан (заточён в нём?) джин. Служит владельцу кольца. Стоит только потереть.
золотой перстень, на котором были написаны имена и талисманы, подобно следам муравьёв.
И он потёр этот перстень, и вдруг чей-то голос сказал: "Я здесь, я здесь, о господин! Требуй - получишь
слуга этого перстня, исполняющий службу его владельцу. Какое бы желание он мне ни изъявил, я его исполню, и нет мне отговорки в том, что он мне прикажет. Я владыка телохранителей из джиннов, и число моего войска - семьдесят два племени, а число бойцов каждого племени - семьдесят две тысячи, и каждый из тысячи властвует над тысячей маридов, а каждый марид властвует над тысячей помощников, а каждый помощник властвует над тысячей шайтанов, а каждый шайтан властвует над тысячей джиннов, и все они покорны мне и не могут меня ослушаться. А я приколдован к этому перстню и не могу ослушаться того, кто им владеет
Если я тебе понадоблюсь в какое-нибудь время, на суше или на мэре, потри перстень и найдёшь меня возле себя; но берегись потереть перстень два раза подряд: ты сожжёшь меня огнём этих имён, и лишишься меня, и будешь жалеть обо мне после этого.995
В сборнике есть минимум 2 таких перстня.
Перстень Грохочущего Грома
перстня есть марид, который ему служит, по имени Грохочущий Гром, и над тем, кто владеет этим перстнем, не имеет власти ни царь, ни султан, и если он захочет овладеть всей землёй вдоль и поперёк, он будет на это властен.
610
Перстень Абу-с-Саадата (но имя не оригинальное, в другой сказке так звали еврея)
когда слуга перстня рассказал Маруфу о своём положении, Маруф спросил его: "Как твоё имя?" И марид ответил: "Моё имя Абу-с-Саадат".
996
Есть минимум 2. Один с огневой молнией
до меча, то, если он будет обнажён против войска и несущий его взмахнёт им, он обратит войско вспять, и если он скажет мечу, когда будет им взмахивать: "Перебей это войско!" - из меча выйдет огневая молния и убьёт всех.
610
Другой сам из молнии.
меч, выкованный из молнии, длиною в три локтя, а шириною в три пяди, - если ударить им скалу, её рассечёшь пополам
628
Что же касается касается круга небосвода, то, если тот, кто им овладеет, захочет увидеть все страны от востока до запада, он увидит их и сможет это сделать, сидя на месте. И какую сторону он захочет увидеть, пусть к той стороне и направит он круг и посмотрит в него - он увидит её землю и обитателей, как будто она меж его рук. А если он разгневается на какой-нибудь город и направит круг на диск солнца с тем, чтобы сжечь его - этот город сгорит
610
коробочки для сурьмы, то всякий, кто насурьмит из неё глаза, увидит все клады.
610
Мешок в котором появляется любая еда. То ли он сшит из скатерти-самобранки, то ли их самих сшили из его лоскутков.
Джудар снял мешок, а магрибинец спросил: "Чего тебе хочется, о брат мой?" - "А что есть?" - спросил Джудар. И магрибинец молвил: "Заклинаю тебя Аллахом, скажи мне, чего ты желаешь".
сунув руку в мешок, вынул золотое блюдо с двумя горячими подрумяненными цыплятами, а потом он сунул руку во второй раз и вынул золотое блюдо с кебабом, и он до тех пор вынимал из мешка, пока не вынул все двадцать четыре кушанья, которые упомянул, и Джудар оторопел, а магрибинец сказал: "Ешь, бедняга!"612
Хотя тут пожалуй не столько магия, сколько вес (а кому маса). Наверное родня Цзиньгубана (посох Сунь-Укуна, короля обезьян)
у аль-Джамракана была тяжёлая, увесистая дубина из китайского железа, - если бы он ударил ею гору, то разрушил бы её
642
Их рассыпаешь, а они создают разное. Хотя в сказке были ограничены рекой и полем ячменя
она вынула из красного мешка что-то красное и рассыпала это посреди дворца, и вдруг это превратилось в реку, которая бежала, как море. И царица взяла в руку горсть ячменя и рассыпала его по земле и полила той водой, и семена превратились в колосящиеся злаки. И тогда царица взяла зерно и смолола его в муку и положила муку в одно место и вернулась и проспала возле Бедр-Басима до утра
755
Ты не можешь его убить иначе, как убив его душу
я взял мою душу и положил её в зоб воробья, а воробья я запер в коробочку и положил эту коробочку в шкатулку, а шкатулку я положил в семь ларцов, которые я положил в глубь семи ящиков, а ящики я положил в мраморный сундук и утопил его в этой стороне моряокеана,
669
Сделан из какой-то травы. Превращает другие металы в золото.
И тогда персиянин протянул руку к своему тюрбану и вынул из него свёрнутый листок и, развернув его, высыпал из него в плавильник с полдрахмы чего-то, и это было что-то похожее на жёлтую сурьму. И он велел Хасану дуть на жидкость мехами, и Хасан делал так, как он ему велел, пока жидкость не превратилась в слиток золота.
779
Барабан, что призывает верблюдов
И маг сел и вынул из-за пазухи медный барабан и шёлковый жгут, разрисованный золотом, на котором были написаны талисманы, и стал бить в барабан, и когда он кончил, поднялась над пустыней пыль. И Хасан удивился поступкам мага и испугался и раскаялся, что пошёл с ним, и цвет его лица изменился, и маг посмотрел на него и сказал: "Что с тобой, о дитя моё? Клянусь огнём и мечом, тебе нечего больше меня бояться! Если бы моё дело не было исполнимо только с помощи твоего имени, я бы не увёл тебя с корабля. Радуйся же полному благу. А эту пыль подняло то, на чем мы поедем и что поможет нам пересечь пустыню и облегчит её тяготы..." И прошло лишь небольшое время, и пыль рассеялась, открыв трех верховых верблюдов.
782-783
Одежда из шкур животных или перьев птиц, которую одеваешь и превращаешься в животное.
"Это ли твоя одежда из перьев?" - "Да, о госпожа", - ответила женщина и протянула руку и взяла одежду, радуясь, и потом она осмотрела её и увидела, что она в целости, такая же, какою была на ней, и из неё не пропало ни одного пёрышка. И она обрадовалась и поднялась, оставив Ситт-Зубейду, и взяла рубашку и развернула её и взяла своих детей в объятия и завернулась в одежду и стала птицей
796
колпака, то его тайна в том, что всякий, кто наденет его на голову, скроется с глаз всех людей, и никто не будет его видеть, пока колпак останется у него на голове.
821
Не просто "вжух!" - и желание исполнилось, а призывает джинов, которым уже приказы и надо отдавать
что касается палочки, то её тайна в том, что всякий, кто ею владеет, правит семью племенами джиннов, и все они служат этой палочке, и все подвластны его велению и приговору
821
Наверняка опытный образец, ибо очень опасная вешь. Достаточно неосторожного движения рукой, чтобы кого-нибудь убить.
когда царь на когонибудь гневался и хотел его убить, он указывал на него правой рукой, на которой был перстень, из перстня вылетала молния и поражала того, на кого указал царь, и голова его падала с плеч.
Возможно какие-то чудовещи* пропущены, ибо иногда я отвлекался - читать было довольно утомительно.
*Почему не артефакты? Потому что артефакт - объект, подвергавшийся воздействию человека и обнаруженный в результате раскопок или единичного, иногда случайного события. Т.е. это просто найденный древний искуственный предмет (поэтому в класике часто стоит уточнение "магический артефакт").
**Почему не реликвии? Потому что реликвия - предмет, особо чтимые и хранимый как память о прошлом, или предмет, ставший объектом религиозного поклонения и обладающий по представлению верующих чудодейственной силой. Т.е. её не надо находить, но это в любом случае почитаемая вещь.
Чудовещь же - прекрасное слово, которое вбирает в себя и артефакты, и реликвии, но кроме них ещё и новодел, и бесполезное старьё, и вообще всё, что с волшебством связано. К тому же это одно слово, в отличие от "волшебного/магического/чудодейственого предмета", в котором и прилагательное меняется как захочет говорящий, что не удобного для тегов. Эх, слово просто идеально. 
Пользуйтесь!
список волшебных вещей из арабских сказок
список волшебных артефактов из арабских сказок