Несколько советов о том, как сделать мир правдоподобным

Дорогие коллеги, сочиняя мир, стоит хорошо так подумать о следующих вещах:

- Примерное соответствие эпохе и географии нашего мира (отсюда будет ясен антураж: как одеты, чем вооружены персонажи, как они используют это оружие и т.п.). Тут, кстати, можно устраивать очень необычные сочетания, например, вооружить дворян не мечами и шпагами, а саблями, как в Польше или Венгрии XVII века. Но нужно очень хорошо понимать, что, например, катана с вакидзаси -- не вариант при европейском костюме (нужны свободные, не сковывающие движения, одежды). Точно так же стоит уделять внимание таким тонкостям, как разница между саблей и шашкой (почему шашку носят лезвием вверх, а саблю -- лезвием вниз). Ну, и так далее.

- Экономика и производство (например, можно ли произвести шестизарядный револьвер: для этого необходимо как минимум существование производства капсюлей). За счет чего живет общество: где берется продовольствие, как устроена торговля (есть ли массовое товарное производство -- или только ремесленное), существует ли наука в европейском ее понимании (ее может заменять магия, но тогда производства, скорее всего, не будет), и так далее. 

- И тут всплывает социальная структура общества, тесно связанная с его экономикой. Общество сословное или нет? Какие есть сословия? Каково место магов в этих сословиях? Чем обеспечивается баланс между магами и немагическим феодальным дворянством (и почему маги не подмяли всех под себя)? Какова правовая и судебная система? Чиновничество, и как оно устроено? (Меня умиляет множество произведений молодых талантливых авторов, у которых чиновников прорва, и все они ведут себя как в "Свадьбе Кречинского", а дело происходит в антураже раннего Средневековья, где грамотных людей были единицы, для делопроизводства привлекали священнослужителей.) Суд в раннем Средневековье -- это суд феодала, позже появляются законники-легисты, которые постепенно перетягивают судебные функции на себя. Опять же, прикидываем аналоги по времени и месту, читаем книжки и продумываем эту часть мира.

- Военное дело. Тут все просто: берем классического Свечина "Эволюция военного искусства", внимательно читаем про связь военного дела с экономикой. Такие вещи, как строение войска, количество войск, их вооружение -- связаны с ней теснейшим образом. Кстати, из Свечина можно узнать такие подробности, как, например, когда солдат перестали распределять на постой по дворам и поселили в специально устроенные казармы (подсказка: в XVIII-XIX веках, то есть довольно поздно и уже при призывной армии). А то едва ли не у всех авторов солдатики, вооруженные пиками и мечами, живут в казармах. Тут же надо озаботиться тем, чтобы продумать систему снабжения вашей армии. (Стоит обратить внимание на магазинную систему, если антураж у вас соответствует XVIII-XIX векам, и прикинуть, кого будут грабить ваши наемники, если дело происходит раньше.) Ну, и так далее.

- Транспорт. Наземный, морской, воздушный, портальный. Дороги: грунтовки или что-то вроде римских? Или и то, и другое? Если второй вариант -- то надо где-то объяснить, хотя бы парой слов, почему одни дороги хороши, а другие нет. Если у вас гужевой и верховой транспорт -- то почитайте про него! Очень часто встречаются глупости по части возможной длины перехода и скорости передвижения (и грузоподъемности). Водный транспорт. Есть много источников по устройству кораблей разных эпох. И того, как был устроен быт экипажа и пассажиров. Во множестве книг встречаешь ГГ, плывущего в отдельной каюте со всеми удобствами и питающегося чуть ли не с капитанского стола. Если только он не относится к высшему сословию, он, скорее всего, будет плыть в условиях страшной скученности и питаться тем, что захватил с собой.

- Наконец, религия. Второе, между прочим, сословие! Следует по важности сразу после дворянства! Состоит (в Западной Европе) из представителей того же дворянства (младшие сыновья). Влияет на жизнь очень сильно. Между прочим, в Европе -- вплоть до второй половины XIX века. 

Все это сильно влияет на нравы, обычаи, и в том числе, как ни странно, на одежду и личное оружие.

И все это необходимо представлять себе в деталях. Даже если мир совершенно авторский и никакого отношения к нашему вообще не имеет.