Православный разбор Ланса Фон Триера

Автор: Андрей Алистанов

Не так давно я посмотрел фильм одного (((датского))) режиссера "Дом который построил Джек". До просмотра я глнул отдельные отзывы и рецензии на ютубе и честно говоря я готовился к двухчасовому сеансу режиссерского онанизма, но получил вполне неплохую, достаточно смотрибельную картину.

Однако главная ценность этого фильма в том, что вокруг него возникло множество теорий и интерпретаций. Как никак интеллектуальный фильм от артхаусного режиссера, поэтому подобная реакция неудивительна. Я не знаю какой именно смысл вкладывал (((режиссер))), но как говорил Ролан Барт "Автор сдох, интерпретируйте как хотите"(ну или как то так, цитата не точная), поэтому вкину тоже говна на вентилятор.

Если коротко то на мой взгляд это крайне христианский фильм.

Не ну серьезно, это самая очевидная интерпретация. Главный герой на протяжении всего фильма находясь в аду рассказывает про свое бытие серийным убийцей. Все началось с того как гг вывела из себя тупая женщина, которая своими выходками и в правду немного за***вает даже зрителя. И наш главный герой в порыве справедливого гнева убивает эту даму. Насколько я помню гнев это один из смертных грехов.

Дальше больше, герою это понравилось. Он пробует еще и еще. Потакая своим страстям у него вырабатывается зависимость, он становиться по сути дела наркоманом. Но он за это не чувствует вины, напротив, он гордится этим, считает свои убийства актом творчества, искусством, хотя на самом деле это было простое проявление гордыни и на деле не более чем оправдание. 

И вся эта зависимость, его гордыня и потакание своим низменным чувствам, вкупе с отсутствием раскаяния, приводит его к фактической деградации. В пятой истории он уже не заботится о безопасности, не пытается прикрыть свои преступления, в открытую убивает людей, угоняет полицейскую машину и приезжает на ней в свое логово даже не заглушив сигнализацию. Все это только для одного: убить одним выстрелом несколько пленных и подрочить. 

Это и приводит нашего горе негодяя к гибели. В конце есть небольшая монтажная склейка, где главный собирает себе дом из трупов, так как фильм "интеллектуальный" то многие сцены не стоит интерпретировать буквально. Лично для меня эта сцена показывает всю глубину падения гг, потому что внутри дома из трупов находиться дыра ведущая буквально в ад, куда проваливается гг в конце фильма.

И казалось бы, все, гг получил по заслугам. Но Вергилий видя какой кадр ему попался решает показать ему все круги ада и приводит на самый последний круг где находится лавовая река где горят самые дикие грешники. Для героя приготовлено место повыше, в седьмом кругу. Но на последнем кругу ада находится разрушенный мост ведущий в рай, и гг не чувствовавший никакого раскаяния решает на***ть систему и добраться до выхода из ада по стене над огненной бездной, итог закономерен: герой падает и навсегда остается в самых глубинах ада.

Короче резюмируя: фильм про то что бывает с людьми если потакать своим греховным страстям, не чувствовать раскаяния прикрываясь гордыней для обоснования своих низменных поступков. Но как говорится опять же это все мое больше ИМХО и вам выбирать соглашаться со мной или послать на**й.

+16
258

0 комментариев, по

25 3 7
Наверх Вниз