Чо за базар?

Нет, не так. Так не правильно. Правильнее написать вот так: «Чо за базар!» И это никакой не «наезд», а вполне даже восхищение своего рода. Я про восточный базар. В нашем городе, который вообще есть «перекрёсток цивилизаций», тоже слово «рынок» не в ходу. Тоже говорят немного по-восточному — «базар», но до настоящего восточного базара нам очень далеко. Это мне один знающий товарищ сказал. Он их много повидал и его словам я доверяю. Так вот согласно им самый восточный базар из всех базаров, это базар в Афганистане. Там есть всё и ещё столько же того, чего вообще нет и быть не может. 

Печеньки, дыни, урюк, плошки-чашки-горшки, платки ихние, обувка странноватого вида, хворост для очага, газовые плитки с программным управлением, смартфоны, топорики... короче — глаза сначала разбегаются, а потом опять собираются в кучу. Много такого, чего у нас не найдёшь (открыто) ни на рынке, ни на базаре. Например, оружие... 

Это вообще отдельная песня. Кинжалы, ножи, сабли. Некоторые образцы времён татаро-монгольских, кажется. Хотя скорее всего сделанные прям вчера на заднем дворе той же лавочки. Хочется стреляющей экзотики? Так можно и её! Предложат вполне достойный карамультук или джезайл (про эти https://author.today/post/107810 ). Но есть и кремнёвки, оставшиеся ещё со времён боёв со всякими англичанами. Или от них же сохранившиеся «Энфилды» и от наших щедрот «Мосинки»: 

И практически всё в рабочем состоянии. Тщательно сохранённое, почищенное и смазанное. Такие штуки даже раритетами назвать грешно — очень даже рабочие образцы. Некоторые, правда, уже достойно украшены и стали выглядеть вполне местными, но сохранили и следы первоисточника: 

Чтобы вы, не дай бог, не подумали, что местные только торговать умеют, нужно сразу же сказать, что большое количество оружия сделано прямо здесь же местными мастерами. И хотя выглядят их производственные цеха не очень впечатляюще: 

Да и станочный парк не самого последнего поколения: 

Но ребята всё же стараются, как могут, и у них получается удовлетворить растущий спрос населения во всей его широте. То есть «всё, как нада» и даже своё ОТК имеется: 

Поэтому опыт имеется и без особых усилий там могут сделать и РПГ и «Калашникова». Вопрос цены. Советский АК от 500 зелёный, китайский — до 300, но если с деньгами туго, то можно купить и местного производства примерно за 100-150 американских рублей. 

Но нельзя называть этих людей «подражателями» или «копировщиками». Народ здесь творческий и талантливый, как и везде. И даже если вы сами не знаете, что хотите (а вот патроны хороши 9 на 19, а АК ими не стреляет), то мастера могут чуток напрячь свою конструкторскую мысль и предложить вам нечто вот такое: 

Выглядит, конечно «не очень», но ведь стреляет же! Опять же за дополнительную оплату это могут и достойно украсить хоть до уровня музейного образца. 

В общем восточный базар можно считать средоточием жизни, и если не её истоком, то истоком её движения вперёд. Пусть неспешного, пусть с ошибками, пусть плохо организованного, но всё же движения. И чтобы вы ни подумали, что здесь в движении думают только о том, как брюхо набить, да пострелять в кого-нибудь, приведу в пример один случай. Он ярко показывает, что духовной жизни на базаре тоже есть место... какое-никакое. 

Вообще-то образец, который демонстрирует широту духовной жизни восточного базара, до места назначения на самом деле не добрался. Его изъяли то таможня, то ли пограничники... изъяли, подивились, удивились, что-то кому-то сказали. В результате два энергичных хлопца из другой страны сообщили об этом всему миру. Мир промолчал... думаю, что просто до сих пор в шоке от увиденного.  

Первоисточников информации, как я уже сказал, было двое. Один - историк Дмитрий Винник и журналист из Киргизии Эгамберды Кабулов. Их заинтересовала провинция Балх, через которую проходил когда-то «Шёлковый путь»... да и сейчас проходит. И вот этим двум заморским гостям руководитель местного департамента культуры Салех Муххамад Халик и сообщил о странной находке. Точнее изъятии местными полицейскими чего-то напоминающего древний пергамент. Сами понимаете, что такое происходит не каждый год и даже не каждое десятилетие. А те древние манускрипты, про которые все знают, и на которые ссылаются историки, на самом деле существуют только в их воображении. То есть в реальности никаких Плиниев, Геродотов, Марков Поло и прочих «подлинных» источников в природе не существует и скорее всего никогда не существовало.

Понятное дело, что два образованных человека такое пропустить просто не могли. И вот им демонстрируют небольшой позеленевший от коррозии металлический сундук: 

А в этом сундуке обнаруживается книга с серыми листами из чего-то типа пергамента. А на этих самых «скрижалях» видны удивительные рисунки со значками, напоминающими христианские символы: 

Но и это ещё не всё. Часть страниц исписаны кривым почерком письменами, написанными неизвестными буквами на неизвестном языке. Вообще чудеса: 

Сделав с полдюжины скверных фотографий, путешественники удалились в задумчивости. В смысле: «и что это такое было?». Написали заметочку. На том дело и закончилось. 

Вообще-то я думаю, что правильно закончилось — подделка такая, что и к гадалке (историку) не ходи. Но всё же мне стало интересно и факт запомнился. Тянется таки народ к древностям. Неважно даже, почему и зачем. Пусть даже с целью наживы. Однако данное изделие — это результат длительной работы сразу нескольких мастеров. И неплохих мастеров (кроме «писателя»). А это значит, что спрос на подобные вещи растёт. Растёт, заметим на восточном базаре. Поэтому и повторю восхищённо-задумчиво то, с чего начал: «Чо за базар! Хоть книжку пиши...»