Мысли о красоте

Человек изначально разорван. В этом его «первородный грех». Человек составлен из многих слоёв, он как оркестр без дирижёра, где каждый инструмент тянет свою отдельную партию и не заботится о едином звучании.

Лучше всего эта разорванность показана у Достоевского. Человек спешит куда-то с намерением сделать то-то. Подходит и вдруг, ни с того ни с сего, делает совершенно противоположное. Психологи по этому поводу вам, наверное, скажут, что у человека два полушария мозга, рациональное и иррациональное; у человека есть сознательное, подсознательное, бессознательное, сверхсознательное – в общем, оркестр ещё тот. А дирижёра нет. Человек обычно слышит только сознательное, остальное в подполье, но оно там бурлит и ещё как. И когда прорывается, человек вдруг делает совсем не то, что собирался. И сам не понимает, почему. Не может объяснить.

А что же красота? Классическое определение красоты гласит: выразить в конечном бесконечное. Для непосвящённого это кажется просто набором слов. Бесконечное потому и бесконечное, что его не втиснуть в конечное, никуда его не втиснуть, логики нет!

Логики, действительно, нет. Но рассмотрим подробно, как всё происходит.

Допустим, вы в музее. Подходите к великой картине. Или просто идёте и смотрите на закат. Неважно. Вдруг ваши мысли смолкают, словно поперхнулись, пусто в голове, зато в груди трепет, вас будто ударило током, из глаз слёзы брызнули. И вы стоите, ошеломлённый, время тоже остановилось, только где-то там трепет. А потом возвращаются мысли. «О, как прекрасно!» Что же произошло? Мгновенное просветление. Под эстетическим воздействием от картины вы вдруг достигли момента целостности. Ваше сознательное, бессознательное, сверхсознательное – в кои-то веки! – объединились, перестали ругаться и действуют в унисон. Произошёл мгновенный выброс энергии, перед вами вдруг приоткрылась завеса – и вы заглядываете в бесконечное, вы обладаете всезнанием. Оно, бесконечное, невыразимо словами, оно по ту сторону слов, несказанное, его можно лишь созерцать, когда вы целостны, когда вся ваша духовная энергия освободилась, в этот момент вы знаете всё. Всё, что вам нужно.

А потом возвращаются мысли. Привычные мысли. Всё как всегда. Ибо нельзя быть всё время там. Нет у вас столько энергии. Не накопили. Но вы всё равно изменились. Вы теперь знаете, куда надо стремиться, у вас есть мерило. Вы просветлённый.

Примерно так это происходит. Узнавание Красоты. У каждого по-разному. На одного воздействует картина, на другого закат, на третьего стихотворение, на четвёртого книга.

Стихотворение – это концентрированная проза. То, на что писатель тратит целый том, поэт способен вместить в одну строчку. И когда вы натыкаетесь на эту строчку – словно тумблер переключили. Вы только что были здесь – и уже там, в бесконечном. Вдохновение поэта передалось вам, вы вдохнули красоту. Целое и неделимое.

Также и книга, большая книга. Книга – ваш проводник в иное. Вы там ещё не были. Но можете припомнить. Вопреки всякой логике. Вы читаете не для того, чтобы любоваться изысками стиля или распознавать какие-то крючочки. Настоящая книга – это та же медитация. Просто вы не сидите в позе лотоса. Но упорно читая, вы вдруг погружаетесь в сатори, вас настигает просветление. Потому и говорят мудрецы: ни в одной книге нельзя вычитать больше, чем уже знаешь. Книга не для того, что б учить. Чтобы погружать. Погружать вас в самого себя, к целостности, к единому. Это как бубен шамана, как гонг или варган. Потому не читайте книги галопом, бесплодное занятие. Чтобы узреть красоту, нужно терпение. Чтобы найти, необходимо искать.