Синопсис к роману "Мир на продажу"

Роман "Мир на продажу": https://author.today/work/18167

Жанр романа – социальная («мягкая» научная) фантастика.

Основная идея – возможность одному человеку («ложке дёгтя») заразить высокоразвитое общество пошлостью, низменными инстинктами и жаждой потребления.

Социальная идея – демократическое общество потребления способно превратиться в тоталитарно-фашистское.

Фантастическая идея – управление онтологическими законами мира (причинностью, творением и уничтожением материи, свойствами пространства и времени, диалектическими категориями и т. п.).

Уникальное в романе:

- специалист, обученный добывать в новых мирах уникальные изделия аборигенов;

- законы природы, как и законы общества, нарушаются; существует силовая структура, которая следит, чтобы их не преступали;

- технологии, основанные на самых общих (онтологических) свойствах мира;

- общество, в котором хорошие, умные, сильные и смелые эксплуатируют плохих, глупых, слабых и трусливых, отбирая у них полезные качества.

Сюжет:

В недалёком будущем на всей Земле воцарится общество потребления. Наука пришла в упадок, а лучшие инженерные умы сосредоточились на разработке различных бесполезных опций и украшательств для технических устройств. Цивилизация бы совсем деградировала, но угасающая наука сделала последнее великое открытие – учёные обнаружили смежные миры и способы проникновения в них.

В связи с этим появился новый род деятельности – дилапинг. Задачей специалистов по дилапингу, дилаперов, было проникновение в новый мир и добыча уникальных товаров или услуг, которых ещё нет на Земле. Как правило, ценности приходилось добывать грязными методами: совращением общества из смежного мира, привитием ему жажды потребления, подкупом, неравноценным обменом, навязыванием ярких и бесполезных земных товаров.

Главный герой, опытный дилапер, отправляется в новый смежный мир - Миоген. Он обнаруживает, что в этом мире существуют удивительные технологии. Аборигены умеют обмениваться свойствами, переводить воображаемые предметы в материальные, управлять причинно-следственными связями и многое другое. Цивилизация нового мира напоминает коммунистическую. Дилапер приступает к совращению Миогена методами, стандартными для подобных обществ. Но он терпит ряд неудач, пока не обнаруживает, что этот мир далеко не коммунистический. В Миогене сильные и умные захватили власть и эксплуатируют слабых и глупых, отнимая у них хорошие качества. Тогда дилапер через местные средства массовой информации внедряет в сознание аборигенов идеи толерантности и терпимости к слабым и глупым. Дураки получают такие же привилегии как умные и начинают лезть во власть. Приведя к власти слабых и глупых, земляне активно вторгаются в экономическую жизнь Миогена, навязывают идеи потребления и начинают массовые поставки уникальных технологий на Землю.

Тем временем на Земле технологии Миогена привлекают внимание Федеральной Службы Естественного Надзора (ФСЕН) – силовой организации, следящей за тем, чтобы законы природы в нашем мире не нарушались. Товары из Миогена запретили как особо опасные. Однако дилапер находит обходной путь: его напарник, учёный-философ, придумывает способ маскировки уникальных предметов под бытовые земные товары. Данное преступление расследует оперуполномоченный ФСЕН. Он постепенно раскручивает цепочку посредников и доходит до главного героя. Оперативник отправляется в Миоген для ареста дилапера, взяв с собой в проводники философа.

Однако в Миогене строй снова меняется. Недовольные обществом потребления аборигены совершают фашистский переворот. По всему Миогену начинается преследование землян как виновников развращения общества. Главного героя, оперативника и философа арестовывают. Учёного вербуют для разработки оборонных технологий, а дилапера и оперативника содержат под арестом. Философу удаётся разработать план побега. Он открывает, что все уникальные технологии в Миогене добываются из некой Изобры – творческой субстанции. Ему удаётся организовать экспедицию к ней для испытания нового своего изобретения, выпросив у новой власти в качестве напарников дилапера и оперативника. До Изобры добираться очень сложно, так как в окрестностях вокруг неё не действуют логические законы и существует масса логических аномалий.

Земляне в сопровождении проводника и охранницы с большими трудностями добираются до Изобры через абсурдный мир окрестностей. Философу удаётся ликвидировать абсурд на малой площадке, откуда он с напарниками надеется переместиться на Землю. Однако их опережает руководитель местных фашистов, разгадавший замысел землян. Выручает всех дилапер, убедивший фашиста, что Изобра – это уникальная технология из пока не открытого, очень сильно развитого смежного мира, который он сможет дилапировать, если ему поможет учёный. Дилапер соблазняет миогенцев невероятными технологиями нового мира, одной из которых является Изобра. Но до конца не ясно, существует ли этот мир, или он выдуман героем для спасения землян. Финал романа остаётся открытым.