Мысли вслух. Эдуард Семенов... Про ненависть, историю и расстояния

На протяжении всей своей жизни я изучаю историю. Не думаю, что здесь сделаю какое-то открытие. Все в той или иной степени изучаю историю. Своей семьи, страны, мира. Мы окунаемся в нее в силу объективных причин или непредвиденных обстоятельств. Извлекаем из нее уроки и наоборот пытаемся изменить. И это, я считаю нормально, но я совершенно не понимаю, как историю можно ненавидеть?

Имею ввиду не науку в целом, а отдельные ее периоды. К примеру, я знаю человека, который изучив историю своей семьи, начала ненавидеть событий 1917 года, и соответственно тех персонажей, которые двигали революцией, потому что они якобы у него все отобрали. А так бы был дворянином и жил припеваючи за счет крепостных. Причем ненавидит он искренне, и делает все, чтобы вернуть назад историю, входит в дворянские собрания, ходит в костюмах, которые стилизованы по одежду той эпохи, использует в своем лексиконе слово "сударь" и "сударыря", а по факту гадит в реальности и как-то мелко.  Это выражается к примеру, в том, чтобы вывалить мусор со своего участка не в контейнер, а на дорогу, со словами, а пускать теперь они убирают. Кто они? Почему они должны убирать... Естественно это не публично, а по-тихому, поздно вечером.

Понимаю, что это защитная реакция на окружающую действительность, но все равно не могу понять ее механизмов. Какой прок от того, чтобы ругать, то что было давно, и по мелочам портить жизнь здесь и сейчас. 

И так во всем. Идет в магазин, обязательно нахамит кассирше, со словами, а была бы моей крепостной, я бы ее вообще каждый день порол. Ведь все равно ворует. И так далее. 

Другой персонаж - женский. Неплохо зарабатывает здесь и мечтает переехать жить в Европу. Причем у нее есть для этого все, но мечтать ... приятнее что-ли. В созданном ее образе Европы всегда лучше, красивее, цивилизованнее, чем здесь у нее, в деревне. Как она считает, хотя живет в столице. Иногда она выбирается в эту Европу, а возвращаясь рассказывает, как же там хорошо, и как же здесь плохо. И продолжает ездить к себе в офис на Патриарших. Называя это "внутренней эмиграцией". 

Если бы это было редким явлением, то к ним можно было бы отнестись как к фрикам, но такое происходит постоянно. Самое удивительное, что такие люди являются агентами влияния, к ним прислушиваются и их словам поддакивают.

Исследуя эти феномены, я все же прихожу к выводу, что это итог влияния так называемой западной культуры, которая нас сейчас окружает повсеместно, и практически полное отсутствие как сейчас говорят, собственного оригинального контента. Ведь даже одна из старейших культурных скреп нашего общества - церковь - тоже завезенное. Или это уже давно наше исконно и к таким людям также надо относится как к исконным русским людям?

А вы что думаете по этому поводу?