Кронос, пожирающий своих детей

За время общения с коллегами в русскоязычном пространстве я не раз был удивлён тем фактом, что русские читатели очень сопереживают героям древних мифов, легко перенося на их действия свои бытовые представления. Так, Кронос, которого по неизвестной мне причине большинство читателей считает «богом времени», подвергается осуждению и даже остракизму за свою привычку пожирать своих детей, рождённых в законном браке от его супруги, Реи.

Пожалуй, я возьмусь здесь вступиться за древнего бога. Кронос — бог крестьянского труда, а не времени, а его супруга Рея — это богиня-воплощение пашни (не богиня плодородия, как Деметра, а именно пашня как таковая). Совершая с ней половой акт, Кронос в буквальном смысле вспахивает поле; дети Реи от него — это плоды крестьянского труда. Поедая их, Кронос всего лишь завершает сельскохозяйственный цикл: посеял-пожал-пожрал. И берёт силы для нового цикла.

Это вполне соответствует древнейшим, семитским представлениям народов Средиземноморья о роли крестьянина и царя-пахаря, широко отражённым, например, в лирике Древнего Египта:

Если ты склонен к добру, заведи себе дом.

Как подобает, его госпожу возлюби.

Чрево ее насыщай, одевай ее тело,     

Кожу ее умащай благовонным бальзамом,     

Сердце ее услаждай, поколе ты жив!     

Она — превосходная пашня для своего господина.

В этом, а также во многих других смыслах, Кронос — идеальный «мужицкий царь», тот самый правитель, которого так не хватает фермеру, правитель, который «даст крестьянину всё и ничего не потребует взамен», как замечает в своих политических статьях известный левый блогер. Поэтому «Сатурновы веки» в памяти народной представлены как некий золотой век, когда частная собственность и личный род уже были в расцвете, а государство ещё не добилось господства.

Но государственная власть является неизбежным плодом крестьянствования; поэтому однажды Кронос не доедает своего Георгия, а тот, вырастая, превращается в первого из трёх Зевсов и свергает папашу-крестьянина с его мужицкого трона, казавшегося дотоле вечным. Вот и вся мораль этой истории.