Пэньцзин - миниатюрные китайские пейзажи

Пэньцзин или пэньцзай (盆景; pén jǐng; дословно — «пейзаж в горшке») — древнее китайское искусство создания миниатюрных пейзажных композиций из карликовых деревьев, камней, почвы и т.д.

Классические пэньцзин обычно делят на три категории:

— шуму пэньцзин, где центром композиции становится дерево, а все остальные элементы служат лишь фоном;

— шаньшуй пэньцзин, где, напротив, акцентируются обработанные камни, а растения служат лишь дополнением;

— шуйхан пэньцзин, пейзаж в стиле «вода и земля», где органично сочетаются все элементы, включая крошечные фигурки божеств, людей, зверей, строения и пр.

По сути, пэньцзин — нечто промежуточное между скульптурой и садом, или «живая скульптура», подвластная любым прихотям художника-садовника. Когда же зародилось это удивительное искусство и где?

В основном ученые, с учетом письменных и визуальных свидетельств, обращаются к династии Тан. Самое раннее известное изображение пэньцзин датируется 706 годом и находится на настенной росписи в коридоре, ведущем к гробнице принца Чжан Хуая на месте мавзолея Цяньлин. Раскопанные в 1972 году фрески изображают двух служанок, несущих поднос с миниатюрными рокариями и фруктовыми деревьями.

И чань-буддизм, и даосизм одинаково симпатизировали этим чудесным карликовым ландшафтам — и потому, что считали, что взятые из природы и перенесенные в дома деревца, камни и мох обладают священной энергией, и потому, что с любовью созданный пэньцзин являлся прекрасным вдохновением для медитации и духовных практик.

Не удивительно, что и правители Китая, и их придворные соревновались в том, кто отыщет лучшего мастера пэньцзин и упросит его сделать новое маленькое чудо. Поэты в стороне не остались и начали посвящать пэньцзин великолепные стихотворения; музыканты им вторили, как и художники.

И конечно, приезжие из Японии, Кореи, Вьетнама и Таиланда заинтересовались новой модой и возжелали приобрести или получить в дар чудесные садики на подносах. Так в Японии появились первые бонсай, во Вьетнаме — хоннонбо.

В 1806 году с искусством пэньцзян познакомились и европейцы. Ботаник сэр Джозеф Бэнкс любезно предоставил королеве Шарлотте экземпляр старого кантонского карликового деревца. Впечатление было огромным: и королева, и ее фрейлины не могли поверить своим глазам и жалели бедные растения, попавшие в руки варварам.

В дальнейшем исконный китайский пэньцзин был вынужден соревноваться за внимание европейской и американской публики со своим же родственником — бонсай. В силу определенных политических и экономических причин в США стал более популярен именно японский «малыш».

В самом же Китае назревали перемены, и во время коммунистического переворота и культурной революции XX века искусство пэньцзин было подвергнуто всевозможным оскорблениям как буржуазный пережиток. В окрестностях Пекина усердствовали юные революционеры, вышвыривая на помойки драгоценные коллекции, которые мастера собирали и хранили веками и передавали по наследству. Самих мастеров безжалостно ссылали на рисовые поля — исправляться и думать о светлом будущем народа.

К счастью, в дальних районах страны знатоки успели спасти редкие экземпляры садиков и спрятать до лучших времен, а они наступили уже в 70-е годы прошлого столетия. С улучшением благосостояния китайцев и потеплением политического климата вернулась и тяга к наследию предков, в том числе и к пэньцзин. Начали создаваться союзы и ассоциации художников пэньцзин, мастера делились опытом и приглашали новых учеников, дабы великое искусство не угасло и стало достоянием детей и внуков.

Из каких растений обычно делают композиции? Из всех, которые могут выдержать суровую обработку — сосна, гинкго, гранат, бамбук, ясень и множество других. По стилю мастер старается придерживаться той школы, которая ему лично ближе всего — например, пекинской или сычуаньской. В композиции обычно задействована вода, увлажняющая мох и камни. Активно используется керамика — крошечные фигурки, здания и мосты.

Пэньцзин может быть элементом дизайна как в помещении, так и на придомовой территории, то есть включаться в стандартный большой сад. И в этом случае он как бы представляет собой микрокосмос в макрокосмосе. Вообще мастера этого направления любят играть с противоположностями и контрастами: высокое — низкое, жизнь — смерть, инь — ян, твердость — мягкость, легкость — тяжесть, и так далее.

В наши дни искусство Китая высоко ценится во всем мире, включая Россию. Наши дизайнеры с удовольствием перенимают опыт китайских коллег и, в свою очередь, открывают кое-какие из собственных секретов обработки растений и других элементов пэньцзин.

Обычные садоводы редко берутся за это дело, поскольку оно и недешево, и трудоемко. И все же время от времени удивить может и любитель. В конце концов, не боги пэньцзин выращивают :)