Введение в метойкологию

Начнем мы, пожалуй, с вопроса, который вас всех интересует (по крайней мере, после того, как вы увидели заголовок): что такое метойкология?

Ну, по части «-логия» понятно, что это какая-то наука. Которая изучает… кто такие метойки?

Метойки (или метеки, они же метэки) – так в Древней Греции называли переселенцев. С одной стороны – живет в полисе, но с другой – все-таки чужак, который, часто, не имеет возможности уехать.

Этакий беженец

Иммигрант.

Попаданец.

Да, совершенно верно, метойкология – это наука о попаданцах. Почему вы о ней не слышали? Потому что я ее сам придумал. Но, несмотря на то, что такой науки не существует (поэтому я, если захочу, могу присвоить себе статус доктора метойкологических наук) – в ее рамках я собираюсь вполне серьезно изучить попаданцев, дать им определение и классифицировать во всех возможных разрезах.

Зачем? Потому что могу.

Зачем давать определение попаданчества? Чтобы, с одной стороны, исключить тех, кто попаданцем не является однозначно (а то широкое толкование термина может привести к тому, что и уголовник Федя Хриплый – тоже попаданец), но, с другой стороны – не сужать рамки, иначе из попаданчества выпадут многие интересные направления, в настоящее время практически – или полностью – не раскрытые.

Зачем классифицировать? Как уже было сказано, в попаданчестве встречаются интересные, неразработанные направления, большинство топчется на одной и той же полянке. Даже не зная, а куда, собственно, можно пойти еще. Поэтому в моей классификационной системы будут разработаны этакие шкалы, по которым можно было бы как найти каждой книге о попаданцах место, так и, двигая условный движок,  вычислить те участки шкалы, которые в настоящий момент не охвачены писателями. Цитируя Г. Альтова: «Догадка дала один ответ, анализ поймал оба. Не зря Шерлок Холмс отвергал догадку».

Краткое предуведомление: разговаривая о попаданцах будет сложно обойтись без примеров. И примеры, естественно, приводиться будут. Но! Без указаний на название книги и имя автора. Только для того, чтобы это упоминание не выглядело с моей стороны ни положительным, ни отрицательным отзывом. 

Итак, начнем.

А начнем мы, естественно, с начала, то есть – с определения. Кто же такие попаданцы?

Для начала посмотрим, как их определяют те, кто вообще взял на себя труд как-то их определить.

1. «Попаданчество – прием литературы, связанный с внезапным переносом героя в прошлое, будущее, на другую планету, в параллельный мир или в мир художественного произведения».
2. «Попаданец – персонаж фантастического произведения, который внезапно попадает, переносится в иную точку времени, пространства».
3. «Попаданцы – люди из нашего мира и эпохи, которые куда-нибудь внезапно попадают и там застревают. Метод попадания редко  раскрывается, обосновывается. Он попадает туда, куда попадает, именно ненамеренно».
4. «Попаданец – это персонаж, который в результате некоторого фантастического допущения попадает куда-то в другое место и/или время. При этом сам механизм или случаен, или неизучен, или неподконтролен персонажу. Попаданец может попасть сам, с компанией или в числе многих, но не произвольно по своему желанию».
5. «Попаданцы – литературный прием, затасканный усилиями НФ и фэнтези-попаданцев, означает одного или группу персонажей, попавших неизвестно куда. Само попадание характеризуется внезапностью, способ попадания науке неизвестен».

Все эти определения не без недостатков (кроме того, что их авторы обожают слово «внезапно»). Они многословны, либо чересчур сужают значение (как первое, в которое, например, не будут включены попаданцы на космический корабль, или третье, из которого исключаются все попаданцы из другого мира в наш) либо чересчур его расширяют (как второе, в котором попаданцем окажется Робинзон Крузо или вообще любой человек, которого скрутила полиция, он ведь тоже «внезапно попадает в иную точку пространства»).

По принципу «Критикуешь – предлагай» вношу свое собственное определение попаданца, которым буду пользоваться и которое не обладает недостатками вышеприведенных определений.

Попаданец – человек*, несуществующим в нашей реальности способом перенесенный из привычной среды обитания, без очевидной возможности вернуться обратно.

*- под термином «человек» в данном определении понимается любое разумное существо или группа таковых.

Разберем теперь это определение.

«Человек (любое разумное существо или группа таковых)» позволяет включить все случаи попаданства в наш мир темных эльфов, снежных эльфов, королей фэнтезийных королевств и т.п.

«несуществующим в нашей реальности способом» отсекает все случаи робинзонад, последствий авиа и прочих катастроф, заблудившихся в тайге, застрявших на курорте, попавших в тюрьму, рабство, плен и т.п. Способ существует в нашей реальности? Не попаданец.

«перенесенный из привычной среды обитания». Как мы видели по всем предыдущим определениям, упор делается на то, что попаданец переносится КУДА-ТО. Хотя, на мой взгляд, гораздо важнее, что он переносится ОТКУДА. Такое определение делает  несущественным конечную точку попадания, она будет ограничена только фантазией автора: от Аргентины до сигма-мю-подпространства. Если человек вырван из привычной жизни (и не забываем про «несуществующий в нашей реальности способ») – то он уже попаданец. При этом если человек, оставаясь в своей привычной среде, меняется сам (например, обретает сверхспособности) или же, наоборот, меняется сама среда (в наш мир приходит магия или зомби-апокалипсис) то из попаданцев он исключается.

Наконец, последнее: «без очевидной возможности вернуться обратно». Если таковая возможность есть и человек может шастать туда-сюда через портал, таская ништяки Николаю Второму – то какой он, в таком случае, попаданец? Так, хоронопутешественник. Зачем нужно уточнение «без очевидной возможности»? Потому что такая возможность у попаданца теоретически может быть, но он не способен воспользоваться ею в любой момент. У Элли были волшебные серебряные башмачки, которые могли перенести ее домой (что в конце книги и сделали), но, тем не менее, она – классическая попаданка, потому что о возможности вернуться с их помощью не знает и вообще не представляет, как ей вернуться. А вот в последующих книгах она уже попаданкой не является, так как с самого начала знает, как вернуться и может это сделать (технически может, практически она не бросит друзей в беде, но к определению это отношения не имеет).

А слово «внезапно» в этом определении лишнее. Человек вполне может попасть и не внезапно, а по собственному желанию, как участник эксперимента по переносу сознания в Туровское княжество Х века, например.

Эти же четыре части определения дают нам четыре направления, по которым будут классифицироваться попаданцы:

«Человек» - КТО попал.

«Несуществующим в нашей реальности способом» - КАК попал.

«Перенесенный из привычной среды обитания» - КУДА попал.

«Без очевидной возможности вернуться обратно» - ЗАЧЕМ попал.

Каждое из этих направлений будет состоять из нескольких шкал, но об этом – уже в следующих частях.