"Дикая литература" россыпью - 4

Продолжим наши игры.

*****

Для начала расскажу одну любопытную вещь. В последнее время образовалась в интернетах мода критиковать Стругацких. Объектов для нападок множество — от дефицита женских персонажей до нелогичности Мира Полудня. Критики изощряются во поисках несоответствий между различными книгами — и успешно находят их. Вот, вопияют оне, вот! Чего «вот» — объяснить не всегда в состоянии. Видимо, обкусать ступни гигантам само по себе лестно.

Ладно, ужо им. Попробуем рассмотреть один объект критегов, довольно популярный — нелогичность перехода от нашего мира к миру Полудня. Ну не получится это сделать через воспитание, если обходиться без диктатуры. Да и сам факт, что дети растут без родителей — штука весьма спорная. И тут вроде бы всё сходится.

Сами АБС в итоге отказались от идеи перевоспитать человечество. Да и мир Полудня они фактически уничтожили — читаем трилогию ОО-ЖВМ-ВГВ и убеждаемся. Но сейчас речь не об этом.

Как случился переход?

АБС это оставили за кадром. Поскольку для решения конкретных творческих и авторских задач, для их целей прописывать всё детально не требовалось. Братья действовали по принципу разумной достаточности: детализация мира ровно такая и настолько, сколько требуется по сюжету. Мир внутренне логичен? Вполне. Самодостаточен? Вполне. Ну и нечего голову сушить над деталями.

Сушат теперь её читатели.

Не скажу, что я нашёл решение. Но что нашёл подсказку (и не одну!) — на том стою и стоять буду. Итак...

xxx

-- Но все-таки, представьте себе, что вы бог...

Будах засмеялся.

-- Если бы я мог представить себя богом, я бы стал им!

-- Ну, а если бы вы имели возможность посоветовать богу?

-- У вас богатое воображение, -- с удовольствием сказал Будах. -- Это хорошо. Вы грамотны? Прекрасно! Я бы с удовольствием позанимался с вами...

-- Вы мне льстите... Но что же вы все-таки посоветовали бы всемогущему? Что, по-вашему, следовало бы сделать всемогущему, чтобы вы сказали: вот теперь мир добр и хорош?..

Будах, одобрительно улыбаясь, откинулся на спинку кресла и сложил руки на животе. Кира жадно смотрела на него.

-- Что ж, -- сказал он, -- извольте. Я сказал бы всемогущему: «Создатель, я не знаю твоих планов, может быть, ты и не собираешься делать людей добрыми и счастливыми. Захоти этого! Так просто этого достигнуть! Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду. Пусть исчезнут голод и нужда, а вместе с тем и все, что разделяет людей».

-- И это все? -- спросил Румата.

-- Вам кажется, что этого мало?

Румата покачал головой.

-- Бог ответил бы вам: «Не пойдет это на пользу людям. Ибо сильные вашего мира отберут у слабых то, что я дал им, и слабые по-прежнему останутся нищими».

-- Я бы попросил бога оградить слабых. «Вразуми жестоких правителей», -- сказал бы я.

-- Жестокость есть сила. Утратив жестокость, правители потеряют силу, и другие жестокие заменят их.

Будах перестал улыбаться.

-- Накажи жестоких, -- твердо сказал он, -- чтобы неповадно было сильным проявлять жестокость к слабым.

-- Человек рождается слабым. Сильным он становится, когда нет вокруг никого сильнее его. Когда будут наказаны жестокие из сильных, их место займут сильные из слабых. Тоже жестокие. Так придется карать всех, а я не хочу этого.

-- Тебе виднее, всемогущий. Сделай тогда просто так, чтобы люди получили все и не отбирали друг у друга то, что ты дал им.

-- И это не пойдет людям на пользу, -- вздохнул Румата, -- ибо когда получат они все даром, без труда, из рук моих, то забудут труд, потеряют вкус к жизни и обратятся в моих домашних животных, которых я вынужден буду впредь кормить и одевать вечно.

-- Не давай им всего сразу! -- горячо сказал Будах. -- Давай понемногу, постепенно!

-- Постепенно люди и сами возьмут все, что им понадобится.

Будах неловко засмеялся.

-- Да, я вижу, это не так просто, -- сказал он. -- Я как-то не думал раньше о таких вещах... Кажется, мы с вами перебрали все. Впрочем, -- он подался вперед, -- есть еще одна возможность. Сделай так, чтобы больше всего люди любили труд и знание, чтобы труд и знание стали единственным смыслом их жизни!

Да, это мы тоже намеревались попробовать, подумал Румата. Массовая гипноиндукция, позитивная реморализация. Гипноизлучатели на трех экваториальных спутниках...

-- Я мог бы сделать и это, -- сказал он. -- Но стоит ли лишать человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое?

Будах, сморщив лоб, молчал обдумывая. Румата ждал. За окном снова тоскливо заскрипели подводы. Будах тихо проговорил:

-- Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными... или, еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.

-- Сердце мое полно жалости, -- медленно сказал Румата. -- Я не могу этого сделать.

И тут он увидел глаза Киры. Кира глядела на него с ужасом и надеждой.

xxx

Давайте ещё раз – медленно, вдумчиво.

Массовая гипноиндукция, позитивная реморализация. Гипноизлучатели на трех экваториальных спутниках...

Есть технология. Отработанная и действующая. Где её отрабатывали?

Вот и ответ на вопрос, как именно случился переход. Кстати уж, переход Земли в мир Полудня с применением гипноиндукции неплохо согласуется с болезненным стремлением землян подтянуть за уши или подопнуть в задницу прочие гуманоидные цивилизации. Я о прогрессорстве, если кто не понял.