Похожа на нас мерзейшая тварь...

Эволюционизм как вектор развития, в принципе, легко  постигается  на примере социума: путь из грязи в князи обычен, любой плебей хочет стать патрицием, залезть повыше,  что тут неясного? Однако патриций крайне редко соглашается на плебейство: для него это инволюция.

В античном мире, Египте, Греции и Риме правящие династии с пеной у рта доказывали своё происхождение от богов, или, в крайнем случае, от великих героев. Да и позже редко кто упускал возможность вывести свой род к великому предку.

Но почему же, несмотря на это, в 1871 году человечество с готовностью согласилось принять низкую, откровенно плебейскую и унизительную родословную - от мартышки?

Мысль-то ведь на самом деле не новая. "Simia quantum similis turpissima bestia nobis!" "Похожа на нас мерзейшая тварь - обезьяна!" - это заметил ещё римский поэт  Квинт Энний, кажется, в третьем веке до нашей прогрессивной эры. Но тогда это тонкое наблюдение не привело к созданию человеческой генеалогии от обезьяны. Почему же в конце XIX века идейка прошла на "ура"? Откуда и почему взялось так много сторонников оного происхождения? Ведь  догадка ничем не подтверждалась: концепция казалась неопровержимой лишь потому, что  была принципиально непроверяема. Сегодня чуть откатили: и хромосом разное количество, и таинственный прапредок не обнаружен, несмотря на столетние поиски. 

Но почему же  в конце XIX века  прониклись  обезьяньей родословной до такой степени, что шли ради её доказательства на откровенные  подлоги - пилтдаунские и прочие жульничества? Ведь назвать человека животным - свиньёй, собакой, мартышкой - всегда было оскорблением. Почему же это оскорбление  вдруг приняли и моментально в него уверовали?

Не потому, что происхождение от обезьяны  означало  не только конец идеи Божественного происхождения человека, но и Божьего Суда, по сути, отмену воздаяния? Что с мартышки-то взять? Ад и рай для потомков обезьян? Смеётесь?