Этика и мораль в фантастике

В мрачной тьме далекого будущего есть только война.

Будущее писатели фантасты в своих влажных фантазиях частенько любят описывать в сурово не моральном и абсолютно неэтичном сеттинге. Но вот смотря с какой стороны посмотреть. У товарища Бендера есть мнение:

Но мы, куски мяса и костей под напряжением, живые, очень нежные и эмоциональные организмы. Поэтому будем развивать мысли с точки зрения морали и этики человеческой, а не более совершенного и логичного машинного интеллекта. Вообще, это очень общая тема. Ведь фантастика - это попытка переосмыслить реальность. Редко когда наблюдается попытка моделирования развития этики и морали в будущем. Чаще это перенос сегодняшней морали в новые условия, которые акцентируют те или иные ее недостатки. Попробуем обсудить всесторонне.

Не будем рассматривать героев боевого плана с громадным дезинтегратором в руках, крошащих толпы врагов в мельчайшую кровавую кашицу. Такой персонаж профессионально должен быть лишен сострадания и жалости наглухо, иначе какого ляда он выбрал путь воина? Уволить за профнепригодность. Этот аспект касается боевой фантастики и неизвестного мне жанра литрпг. Более интересны нюансы распускания этических нюней переживания героями мыслей об экспериментах на людях и геноциде. Такие события мы можем встретить в постапокалипсисе, антиутопии, киберпанке, социальной и научной фантастике. Этика есть этика, все же философская дисциплина, ее можно обсуждать и дополнять до бесконечности. А мораль - штука очень подвижная по временным эпохам. Она же изменяется, как и законы. Где-то разрешено избивать людей палками и камнями за оплошность, а в другом обществе это аморально и запрещено. Эксперименты на людях запрещены в мире, но азиатский регион вполне успешно меняет геном человека, пренебрегая законами. Прикинем, кто первый создаст армию геномодов? Вот и ага. Вернемся к фантастике из реальности: если для выживания человеческой цивилизации ученым необходимо будет резать людей на запчасти, будут ли они это делать? Да, будут. Выживание штука интересная, общество с удовольствием избавляется от социальных меньшинств, примеров в истории более чем предостаточно. Поэтому ученые в глухих засекреченных лабораториях будут проводить эксперименты, а вот раздумывать над моралью и этикой либо будут, либо нет. Все индивидуально и зависит от личности конкретного человека. И никакой этический комитет ничего не решает, кроме вопросов экономического плана и целесообразности нужности экспериментов вообще. Геновоинов будут клепать (если не клепают уже) и без этических комитетов, и вообще никого не спрашивая.

Геноцид уже тема поострее. В небезызвестной вселенной разрушают целые планеты с многомиллиардным населением. Разумеется это плохо. Но ради чего устраивают планетарный экстерминатус. Вот же незадача - опять выживание. А у нас исторический пример семьдесят лет назад в мировой войне был, а там, кстати, вопрос выживания и рядом не валялся. В фантастике геноцид разнообразен и многранен и нередко используется как инструмент антагонистов. Должен ли геноцид быть обоснован в тексте? Безусловно. Реально ли его описание? Вполне.

А если применять нюансы геноцида во благо глупых аборигенов? Вот тут то гипотетически и упирается писатель фантаст в морально-этические стены, да еще и с не иллюзорным шансом быть закиданным тухлятиной от ханжей и моралфагов.

Расскажите о ваших соображениях на морально-этическую тематику в фантастике.