Странный максимализм

Как-то Азацкий спросил нас, что самое ценное для человека? Зная его неглубокую душу, я саркастично ответил: жизня. Азацкому не понравился мой тон, но всё же он сказал, правильно, и принялся банально распространяться на эту тему. Я же сидел и думал, что Азацкий должен быть прав. Да, порой мы ставим идеи выше всего на свете, жертвуя собой и семьями ради каких-то идеалов, и считаем героизмом подобный пример. Жертва ради высшего блага. Общемирового? Или какого-то конкретного? Наш век показал, насколько идеалы изменчивы, и насколько люди ведомы суггестией и пропагандой. И жертва ради высшего блага конкретных лиц уже не кажется такой уж героичной. А если тебя обманули? А вдруг ты не учёл все вводные, и твои расчёты неверны? Закрыть на это глаза и уйти в глухое отрицание, сердито упорствуя, лишь бы не сознаться самому себе в ошибочности мнения? Ох уж этот наш русский максимализм. Нам нет времени и сил разбираться, мы всё принимаем на веру. Ширь и просторы России-матушки требуют труда и терпения. Мы терпим, терпим, терпим, а потом - взрыв! Молнии! Это глупо. «Лень разбираться» до добра не доведёт. Мы слишком полагаемся на общину и царя-батюшку. Вера до схизмы, фанатичная, вера в мессианство Руси, зовущая на крест или в крестовый поход - это страшно. Глупо и жутко. Мы знаем теперь уже, что этот механизм замедленного действия порождает только катастрофы, и всё равно продолжаем жить по принципам максимализма, спасая душу коллективную ценой душ собственных. Впрочем, не морок ли это всё? Разве можно продолжать слепо тянуть свою лямку, когда цифровой век вывернул наружу все внутренности и в то же время создал виртуальные копии выдуманных вселенных? У всех всё на виду, достань из кармана гаджет и просто докопайся до сути. Ты не можешь отмахиваться от доказательств ради своих принципов, это преступно. Пора понять, что идеи - это плод разума, а не совести, души, чувств и инстинктов. Нельзя принимать мысль на веру, это всего лишь мысль. У тебя своя голова, у соседа другая, обсудите факты, и придёте к выводам. Горячность и обвинения в ереси стали неполиткорректны.

Я написал стих. Он отражает мысли по поводу современного максимализма. Из-за этого странного психопатологического атавизма, я потерял друга. Раз - и нету. Был луч в моей жизни, а теперь стало на один луч холоднее. Несправедливо, как по мне. В стихотворении я цитирую Откровение Иоанна, одно из посланий церквям. Довольно знаменитая фраза, глава третья, стих шестнадцатый, кажется.

Ворчанье сбоку: "С утра ли в пору
 Пальцем в дисплей лихорадочно стукать?"
 Мне ж не до сна - вспоминаю ссору
 В день рожденья любимого друга.

Глупая боль, впрочем вряд ли бывают
 Для перемен адекватные поводы.
 Сухие сердца, искра, взрыв - всё сметая.
 А после смывает слеза зла слепого дым.

Здесь всё чересчур. Только страсть. Лишь огонь и лёд.
 Мы терпим, сидим, ждём, молчим, а потом пожар.
 А в жизни так мало простого тепла. Я всё
 Теряю в один клик, "Отправить" нажав.

Земля - ад и рай. Ты, будь добр, свою злость не прячь.
 Трагедии смак любит Сам Иисус:
 "Я съем тебя, если ты холоден иль горяч,
 Но так как ты тёпл, то извергну из уст".
 Прости Иисус, не хочу с сатаной дружить,
 Каким бы великим и не был Твой план.
 Бомбить города ради русского мира лжи,
 Прости, это грех. Грех есть грех. Зло от зла.

Кладу телефон. Упираю взгляд в темноту.
Мой век разделился на после и до.
Вокруг также всё. Огонёк лишь один потух.
Жаль. Он был моей путеводной звездой.