О естественном и неестественном

 Именно то, что наиболее ЕСТЕСТВЕННО, — заметил Бол-Кунац, — менее всего подобает человеку. (с) "Гадкие лебеди"

Казалось бы, мысль глубокая и верная. Люди, пока являются существами живыми и телесными, никогда не смогут уйти от того, что для всех живых существ естественно, однако лишь они способны сознательно организовать свою жизнь так, чтобы удовлетворение их естественных потребностей поменьше портило жизнь окружающим. И заодно упростить этот процесс для себя, сделать более удобным и приятным. 

Но на этом пути существует не один подводный камень. Во-первых, отказ от естественного в пользу неестественного, но более эффективного и удобного может оказаться несовместим с несовершенным человеческим организмом. Который заточен на существование в других условиях, на другие трудозатраты и другой рацион. В итоге, упростив себе жизнь в одном, мы обязаны ее тут же намеренно усложнять, совершая бессмысленную работу ради повышения нагрузки, которую с таким трудом снижали. Или смиряться с последствиями нештатной работы организма.

Во-вторых, в этой области находится невероятно благодатная почва для манипуляций. Любая потребность человека, естественная, как дыхание, или созданная искусственно, может быть запросто объявлена грешной, стыдной, нецивилизованной и т.д. Просто потому, что есть способы ее удовлетворения, наносящие кому-то вред. Или вообще без явной причины. Иногда (когда вред действительно существует) это оправдано, но чаще всего за попыткой поставить человечеству некие неестественные рамки стоит чья-то банальная выгода. Этот кто-то хочет нажиться, предлагая альтернативные способы удовлетворения потребности или услуги по уменьшению фрустрации, вызванной невозможностью потребность удовлетворить. 

Аналогичным образом манипулируют людьми и те, кто не клеймит существующие потребности, а создает новые и провозглашает их превосходство над старыми. Человек много от чего способен получать удовольствие, причем разные люди - от разных вещей, но какой-то общий набор "рычажков" в энной мере характерен для всего человечества. Если удовлетворение потребности давит хотя бы на один "рычажок" в мозгу, то эта потребность у многих возникнет, пусть даже раньше о ней никто не подозревал. И то, что она, эта потребность, неестественна - само по себе давит на рычажки. 

Отсюда мораль - если вас призывают что-то делать или чего-то не делать, особенно мотивируя это тем, что оно естественно или, наоборот, лучше, чем естественно, вначале посмотрите, кому это выгодно на самом деле. Скорее всего, не вам.