Каменная Вода. Путеводитель. Блага

Конечно, «Каменная Вода» - это эпика. Много героев, квесты, приключения, битвы… 

Но, положа лапу на сердце, писать «просто эпику» нам с Вороном-Скитальцем банально скучно. Поэтому мы, как всегда, влезаем в область, нам более всего интересную. А из вороньего гнезда очень интересно рассматривать… социальную фантастику. Да не абы какую! А так, чтобы под лупой разглядывать мораль и духовность человеческих дум и поступков. Ну и строить на их непрочной основе модель общества, вполне утопического, но, при этом, сбалансированного и жизнеспособного. Скажите, непосильная задача? Ну, да, мы не мэтры, мы просто так развлекаемся )))  И «Каменная Вода» - наша песочница. 

В первой части «Каменной Воды» кажется, что там главное значение имеет «живая вода» - её свойства, явно магические, с первых строк неясны, но ценность этой жидкости для людей сразу понимается как наивысшая. Но на самом деле самое важное надсюжетное понятие «Каменной Воды» - благо. С корнем «благо» придётся встречать почти в каждой главе (ну, кроме тех, что «из головы» Макса, разумеется), и часть из них, хотя звучит привычно, но имеет совсем другое значение, чем в нашем мире. 

Самые ключевые термины это: 

- Блаженный род – люди,имеющие особенности внешности, поведения, морали. А именно – способны к общению с Сваргой, создание благодати, управление миром опосредовано через Эфир. По легендам, созданы богами для того, чтобы управлять благими и мирными. 

Сила и основная «магическая» способность блаженных: 

- Благодать – духовно-психическая установка, генерируемая представителем блаженного рода внутри собственного сознания и проецируемая на других людей, предметы и стихии. Формирует структурированность, мобилизует силы и создаёт  необходимый настрой. Бывает светлая (белая) благодать – дающая настрой на жизнь, и чёрная благодать – дающая негативные установки. 

Необходимость в прикосновенности к благодати привела к появлению у народов

Благомолья – каноническое паломничество за благодатью. Проходит в дни больших празднеств. Сопровождается народными гуляниями, большой Ярмаркой, съездами представителей разных гильдий. 

Благодать можно передавать не только людям – она структурирует и окружающий мир. Конечно, не без людского труда на физическом плане, но даёт невероятные возможности и силы природе, утомлённой довольно суровым климатом. Под воздействием благодати земля становится Благодатной. 

Благодатная земля – территория, которая получила благодать блаженного рода и с той поры стала ему принадлежать. Таким образом создаётся взаимосвязь между Хозяином земли, дающем Благодать, и землёй, которая отвечает добрым урожаем, сопротивляется набегам чужаков и сигнализирует об мировых изменениях. 

А передаётся благодать от Блаженного на большие расстояния от его местоположения с помощью

Благодельни  (струны-благодельни, кварталы-благодельни) – зелёные насаждения – деревья и кустарники - рядами от водоносных русел в степь. 

Возможности блаженных и благодать не были бы так сильны, если бы не имели защиты на физическом уровне. Отсюда необходимость в воинах-хранителях благодати, рыцарях Каменной Воды. Те, кого именуют благими родами. 

- Благой род – люди, имеющие особенности внешности, способностей и поведения, связанные с их приближенностью к Благе. Превосходящие физические возможности, большая скорость регенерации, высокая мораль. По легендам, созданы богами для того, чтобы мир соблюдал баланс и высшие законы.

И блаженным, и благим, и даже людям обычным – мирным – присуща особая философия, основанная на благомыслие:

Благомыслие – состояние мыслей человека, основанное на семи добродетелях: 

- терпеливость, 

- смирение, 

- стяжание мудрости, 

- умеренность, 

- благодарение (благо-склонность и благо-дарность между людьми), 

- честность, 

- великодушие.  

Благомыслию противостоит дурномыслие (красномыслие): 

Дурномыслие (красномыслие) – общее слово, означающее дурные помыслы человека и семь его грехов:

- лень, 

- гордыня, 

- алчность, 

- похоть, 

- зависть, 

- пристрастие, 

- притворство. 

Также дурномыслием считают проекцию – предположения за другими людьми дурных помыслов, которыми полон сам. 

Считается, что благомыслие без грехов дурномыслия приведёт мир к благости.

Благость – психомагическое состояние общности всех людей и объектов как единого целого. При благости возникают особые свойства сообщества, дающие ему возможность регулировать как себя само, так и окружающий мир. 

Блага – вся общность людей как одно целое. Считается, что во времена изначальные все люди были единым целым, но со временем разделились на страты, те, в свою очередь, так же разделились… Процесс разделения Благи привёл к появлению противоборствующих сил и, в конце концов, к войне Белых и Красных богов. Но после их исхода мир получил возможность воссоздать Благу и начать новый виток эволюции. 

Анализируя такое построение, кажется, что рисуется «Каменной Водой» утопический мир, в котором  всё очень светло и просто. Но мы-то знаем, что в нашем мире наличие религии и веры, наличие сводов нравственных правил, совершенно не оказывает такого значительного влияния на людей.  А в «Каменной Вода» всё люди более чисты, честны, духовноориентированы и моральные нормы для них являются очень важным фактором в жизни. Но «Каменная Вода» - отнюдь не рыцарский роман, где герои, по фантазии автора, действуют только из благих побуждений и за-ради своей высокой духовности исключительно. Напротив, вся «утопичность» этого общества, вся его высокоморальность, не позволяющая благим и блаженным поступать дурно, а мирным ослушиваться, стоит на довольно простых механизмах. 

Первый механизм – живой бог. Сварга Небесная. Бог, который незримо следит и зримо наказывает. При том, наказание будет неотвратимым и по мере поступка. Попытки замолить или откупиться жертвой – не принимаются. То есть вообще. Бог жесток в своей логично-рациональной деятельности и совершенно неподкупен. Это богов помельче – Белых, Красных – можно молить, упрашивать и задабривать. Сварга – это догма, которая несокрушима.  

Второй механизм поддержания морали – распространённость и поддержание всеми мелкими культами веры в реинкарнацию. При том и посмертие, и перерождение в этом мире являются результатом жизни земной.И то, и другое имеют зримые, вещественные доказательства для людей, поэтому строго соблюдаются все правила, которые позволяют продлить существование бессмертной души. 

Кажется, что вот так легко и просто всякое красивое рыцарство и геройство в «Каменной Воде», нравственность и духовность людей легко превращается в обычную рациональность.  Страх перед наказанием и пряничные желания будущего перерождения. Но очень надеюсь, что и это понимание для читателей окажется всего лишь ещё одним слоем в пироге. У нас с Вороном будет припасён ещё один перевёртыш…  Но до него долетят не все. ;-)