Animalm (сеттинг)

Animalm - это придуманный мной сеттинг. В нём пока есть несколько рассказов и повесть (в том же сборнике), а ещё есть куча планов.

Название состоит из двух слова anima + realm. Причём первое слово в данном случае можно трактовать как "душа" в не совсем общепринятом понимании. Хотя в тексте произведений я использую слово "дух", а "душа" там если и встретится то лишь в отношении духа, который изначально есть у живых организмов.

Основное фантастическое допущение сеттинга (далее много текста):

* * *

С древних времён в каждом живом существе (и растениях) сообразно его разумности и силе воли мог быть дух. Именно не был, а мог. Поскольку без потрясений или контакта с иным духом, дух живого существа совершенно никак себя не проявлял, будто его и нет. Была только обычная аура живого существа, но как только дух проявлялся, аура менялась. (Здесь аура - это "вид" или "облик" духа видимый особому зрению, называемому "эфирным".)

Кроме того, разумные существа (к которым можно отнести и духов) силой воли и фантазией могли создавать новых духов: духов природы, населявших тьму страшилищ и т.п. Обуздать эту способность было сложно, потому чаще всего получались неразумные или даже безумные духи - демоны. Некоторые из них были опасны, некоторые вызывали лишь жалость, чем и питались. Но были и полезные духи: духи-защитники, что спасали дома и деревни от прочих духов, были и духи-легенды, как ожившая память о великих героях, хотя не всегда эта память соответствовала истории, но в легенды верили не за их достоверность.

Если же человек с духом умирал, то этот дух, несущий память и черты умершего, вполне мог сохраниться, стать духом-защитником семьи, мог сойти с ума (мог и при жизни...) и стать демоном, а мог уйти восвояси.

Так, ещё до появления первой людской цивилизации, суеверия и сказки населили окружающий мир людей разными существами-духами: элементалями, драконами, домовыми, лешими.

Существовать без тела, без знающих о них людях (разумах), или без иной подпитки обычные духи долго не могли. Некоторые духи умирали, когда лишались тела, или о них все забывали. Другие забытые впадали в спячку. То ли множество умерших духов, то ли множество разумов (уже не только людей, но и духов) создало эфир — окутывающую землю ауру, которая хранила память и легенды о прошлом, из которой при умении можно было создать уже ранее известного духа.

Духи быстро научились вселяться в тела людей и животных. Иногда, как молчаливый или болтливый сосед. Иногда, как искажающий плоть захватчик. Не всегда захватчиками были демоны или озлившиеся духи, нередко это оказывался умерший и в страхе отчаявшийся человек, пытался найти убежище в попавшемся животном. Чаще было наоборот — погибшее не очень разумное животное с большой силой воли, умудрялось сохранить дух, и, не осознавая, что делает, вселялось в человеческое тело, инстинктивно пытаясь жить как прежде.

При вселении, у хозяина тела в ответ проявлялся собственный дух, начинала борьба силы воли, иногда незаметная, иногда же явно искажающая тело, сообразно вторгшемуся духу. Так появлялись новые существа, нёсшие черты и тела хозяина, и старого тела вторгшегося духа. 

Иногда какой-то дух изгоняли, иногда побеждали, иногда, и не так уж редко, получалось перемирие и два духа существовали вместе. Иногда, и вовсе, духи сливались воедино.

Всё это уже влияло на суеверия, создавая своего рода обратную связь. Шаманы и жрецы договаривались с духами, учились изменять ими свои тела, тела воинов (постоянно, или на время а-ля "оборотни"). Удачные и управляемые изменения закреплялись в эфире, откуда их посредством духов могли узнать шаманы, жившие на другой стороне земного шара.

В итоге, появились устойчивые формы зверолюдей - звелюдов. Чаще всего несшие черты близких к людям и в тоже время достойных животных. Ведь, мало кто согласился бы носить облик двуногого кабана, да и дух кабана скорее всего было бы сложнее обуздать. Потому большая часть звелюдов несла черты собак и волков, реже встречались кошачьи звелюды. В некоторых регионах, для воина символом храбрости и силы был медведь — и пусть его дух было сложно подчинить, тем большим уважением пользовались воины с обликом медведя (постоянным, или оборотническим). И не важно, что в некоторых из них на деле был медведь поборовший дух неудачливого охотника и тем обретший разум.

* * *

К моменту действия сюжета сборника всё вышеозначенное в техническом развитии дошло до примерно 22 века: летающие и ходящие машины, Сеть повсюду, эффективный накопитель энергии и доступные роботы и т.п.

Шутка ли - живед (разумное четвероногое животное с духом), устраиваясь на работу курьером в небогатую фирму, получает в пользование роботизированные руки, чтобы передавать посылки, нажимать кнопки в лифте и прочее. Да ему, придётся некоторое время учиться телепатии, чтобы управлять этим механизмом, (Здесь я намекаю, что техника там управляется телепатически...) но сама доступность весьма сложного решения! При том живедов не так много — к ним специфическое отношение в обществе и среди людей и среди звелюдов, а значит "руки" не такая уж массовая вещь.

Звелюдам среди людей тоже не так чтобы очень комфортно, хотя в местах с тяжёлым климатом - пустынях, высокогорье, на крайнем севере, могут быть города целиком заселённые одними звелюдами, где уже человеку может оказаться неуютно.