Деньги в литературе

В любых произведениях явно или косвенно автор описывает взаимоотношения героев с деньгами. Богатые герои и бедные герои в разные времена наделялись разными качествами. Даже сказки отражают этот вопрос очень ярко! Образ богатого купца во всем положителен и заставляет доверять его добродетели. Аленький цветочек хорошо это иллюстрирует. Бедный Иван-дурак всегда хитрый и смекалистый, и чаще всего умудряется жениться на царской дочке, тем самым становясь богатым. Здесь наверное отражается горькая реальность - у бедного крестьянина никаких шансов стать богатым вообще не было! 

Бедные люди иногда у авторов прошлого вызывают сострадание и милосердие, а иногда и отвращение. В зависимости от времён и еще в зависимости от отношения к ним самого автора. Беднота бывает праведной и святой, а бывает разбойничьей и бандитской. Вопрос денег лежит в основе целых жанров. Например, большинство детективов крутят сюжеты вокруг наследства, денег, богатства за счёт кражи или ограбления. Приключенческие жанры прошлого в основу сюжета часто кладут поиск сокровищ, пиратских или каких-то особо древних реликвий. Граф Монте-Кристо нам здесь очень помогает увидеть суть приключений сокровищного типа. 

Стать богатым - жизненное кредо многих героев, и сказочных, и фэнтезийных, и детективных.

 Очень много жанров ставят целью героя деньги. После революции уже в образовавшемся новом мире СССР тема денег приобрела новые черты, появился свежий и интересный герой-мошенник Остап Бендер, который отбирал ворованное у скрытых или явных буржуев. Перекликается с Робин Гудом.

Советская литература, военная и после-военная литература. Она наоборот воспевает отсутствие денег, снижает их значимость, выставляя вперёд презрение человека к деньгам. Эдакий культ бескорыстия. Все детективы советского времени построены на поимке грабителей и воров, которые пытались обогатиться в обществе, презирающем богатство. Богатых высмеивали и показывали алчными глупцами. Постепенно наращивал мясо жанр коррупционных афер в кругах власти, богатой и антисоциальной жизни детей начальников. Такие люди показывались авторами как деградирующие и морально гадкие.  И ставился жирный знак равенства между воровством и богатством.

Лихие 90-е развенчали мифы СССР. Бандитские сагги наполнены разнообразием положительных и отрицательных бандитов, праведных и подлых милиционеров, деньги, как футбольный мяч, просто определяли, в чью пользу счёт. 

Получается, отношение к богатству в литературе - прямое отражение времени)

Что же мы имеем сегодня? Как современная литература относится к деньгам? Такое ощущение, что видимые деньги пропали из нее. Мы больше не слышим звона золота в мешках пиратов, не шуршим купюрами в кошельках. Как-то вдруг электронная система денег убила тему) Да и само понятие богатство размылось, размазалось. Кто такой сейчас в ваших произведениях «богатый человек»? Какой он герой - положительный или отрицательный? Какие финансы у ваших героев? Есть ли у них цель добыть денег? Есть ли сейчас герои бедные? А может быть у нас новый период отрицания денег? Что вы думаете?

P.S. Само слово «богатый» имеет интересную этимологию. Суффикс -ат и корень -бог-.  Суффикс обозначает обладание чем-то: усатый обладатель усов, женатый - обладатель жены и т.д. А «бог» в древней интерпретации означает «высший податель благ». То есть, получается, богатый - это не совсем про деньги, это в целом про блага.