Разговор с читателем

Пришел ко мне читатель, которого взволновал такой момент: городу угрожают темные силы, воплощение трансцендентного зла. Люди с ними сражаются, но в итоге все остаются с убеждением, что это было обычное сражение и совершенно заурядные враги - как мы бы, скажем, после встречи с назгулом решили бы, что видели обыкновенного ролевика, но в темноте у нас от страха помутилось в голове. И вот читатель спрашивает - почему же те, кто знает правду, не объяснят остальным, в чем дело? Ведь пока люди не осознают истинный масштаб опасности, они не смогут эффективно с ней бороться.

А я подумал - но ведь фэнтези, на самом деле, не история о выдуманных приключениях в выдуманном мире, а попытка символически, аллегорически представить совершенно реальные (по крайней мере, на взгляд автора) проблемы. А реальная проблема такова - людям нельзя сказать того, что они не готовы воспринять. Людей бессмысленно пытаться вооружить против того, что они не желают видеть.

Люди не хотят жить с мыслью о присутствии в их жизни глобального зла, которое угрожает каждому. Пока это возможно, они будут его отрицать. И всякого, кто попытается им говорить об этом зле, они провозгласят либо врагом, который лжет им из корыстных интересов, либо сумасшедшим. Это будет тем проще, что единственными, кто охотно подхватит эту версию, окажутся именно фанатики и сумасшедшие, которые непоправимо опорочат своим бредом слова здравомыслящих людей.

Попытки рассказать какому-нибудь человеку о глобальном зле или несправедливости всегда похожи на попытки таскать воду решетом. Даже при условии, что человек относится к тебе с симпатией и склонен тебе доверять, он все равно будет воспринимать твои слова в их истинном масштабе только до тех пор, пока он будет тебя слушать - но, едва вы разойдетесь, и он возвратится в круг своих обыденных забот, он тут же начнёт интенсивно вытеснять услышанное из своего сознания и сглаживать все острые углы, пока чудовищное зло не превратится в его восприятии в отдельные - и не касающиеся его лично - частности и перегибы.

Именно это свойство нашего сознания позволяет людям сосуществовать с ГУЛАГами, концлагерями, пытками, системным угнетением огромных групп людей, et cetera, et cetera. И если они потом ужасаются и говорят - нас обманули, от нас все это скрывали, мы не знали!.. - то это не правда. Они сами все это скрывали от себя, они ежеминутно, ежечасно прилагали интеллектуальные и эмоциональные усилия, чтобы не замечать, не делать выводы, не позволять "отдельным фактам" окружающей действительности складываться в общую картину.

Сосуществование со злом можно сравнить с процессом утопления резинового мяча. Тебе нужно не просто погрузить его под воду, тебе нужно постоянно держать его под водой, притапливать, не давать ему всплыть. И чем огромнее мяч, тем больше сил нужно прикладывать, чтобы держать его на безопасной глубине, не видеть и продолжать жить _нормальной жизнью_, которую прямой взгляд на Зло разрушит раз и навсегда. А человек, который хочет помешать другим притапливать и вытеснять, становится врагом. Именно он, а не утопленное зло, воспринимается, как главная угроза миру и спокойствию.

Короче - не мешайте жить! Не требуйте, чтобы мы вышли в стратосферу вместе с вами и существовали среди ледяного холода и ужаса, а сварите нам лягушку потихоньку, постепенно. Умостите зло своими трупами, залейте его своей кровью - а потом, когда над прежним злом окажется достаточный слой земли и грунта, мы восплачем над вашим курганом - мы же ничего не знали! Ни о пытках в тюрьмах, ни о массовых репрессиях. Нас обманули, скажем мы - и пойдем вытеснять другое зло, пойдем рассказывать друг другу, что участницы MeToo просто выдумывают, чтобы попиариться. Или выпустим сериал по Солженицыну, по "В круге первом", и посмотрим его по государственному телевидению - но как-нибудь так, чтобы все эти сокрушения о прошлом не мешали нам _прямо сейчас_ не слышать железную поступь путинского авторитаризма, не думать о том, что на том телевидении, по которому мы это смотрим, уже не осталось независимых телеканалов, а борьба против оппозиционных СМИ закончилась реальной, беспардонной уголовщиной.

Люди могут жить в культуре, где верят в пророков и святых и напряжённо ждут Мессию, но не стоит обольщаться - приходящих к ним живых пророков те же люди очень быстро превратят в покойных мучеников. Просто потому, что то, что пророки пытаются внести в их повседневный мир, слишком глобально, слишком остро, оно угрожает разнести обыденность на части и заставить КАЖДОГО жить в совершенно другом мире, по другим законам. А люди этого делать, что ни говори, совсем не собираются. Их жажда обновления и другой жизни может породить пророка, может породить даже Мессию, но на этом все. Живой Мессия - это уже слишком. С этим надо что-то делать. Если бы та страсть, которая заставляет людей желать и ждать пророков, не была бы половинчатой, по сути своей лицемерной страстью, они бы не ждали - они становились бы святыми сами (и те люди, в которых эта страсть подлинная - ими и становятся). А остальным нужны - на самом деле - вовсе не пророки и святые, им нужна... отсрочка. Вот придет пророк, тогда мы и изменимся. Вот придёт Мессия, и изменит все - и мир, и нас. А пока подождём. Если Мессии пока нет - значит, ещё не время. Вот и замечательно.

Ты не можешь призвать людей - не исключительных, а совершенно рядовых людей - на битву со Злом. Только само Зло может заставить каждого в отдельности видеть себя, не закрывать глаза, бороться с собой до последней капли крови - но с абсолютным большинством людей это произойдет только тогда, когда отступать (ему лично) будет уже некуда, когда у него не останется другого выхода.