"Горы". Часть четвёртая
Автор: ЛиСиЦа- Ты где сейчас живёшь?
- Недалеко от церкви.
Такой диалог, без уточнения какой именно церкви, можно было услышать даже в девяностых и нулевых: за несколько десятилетий люди успели привыкнуть к тому, что церковь в Городе одна. С чего же началась эта история? С часовни при сейчас давно уже не существующем на этом месте дар-горском православном кладбище:
Слово краеведу Роману Шкоде:
В конце XIX века на месте нынешнего Казанского кафедрального собора стояла лишь маленькая кладбищенская часовня. С 1892 года в Городскую управу начинают поступать предложения о перестройки часовни в церковь, на что имелись существенные основания. Вообще, Зацарицынская или «Вторая» часть города развивалась до конца XIX века довольно специфически. Этот район, соединявшийся с центром города Астраханским мостом, долгое время рос как фактический придаток центральной части и стал оформляться в полноценную часть города только во второй половине XIX века. Так, первая (деревянная) церковь за Царицей была построена только в 1864 г. (Вознесенская церковь, на месте нынешнего Ворошиловского Торгового центра). К этому времени в частях города, расположенных на левом берегу Царицы было уже шесть церквей (все — каменные). Жители Второй части всё это время ходили на богослужения через мост в старую часть города. Первая гимназия (женская, 4-я) была открыта здесь только в 1910 г. (в первой части города было уже три женских гимназии), первая мужская – в 1916 г. Таким образом, к концу XIX века в обширном районе за Царицей (фактически совпадающим уже с современной территорией Ворошиловского района) была только одна церковь – Вознесенская.
27 марта 1892 г. священник Вознесенской церкви о. Иоанн Никольский направляет на имя Городского Головы письмо, в котором извещает городские власти о возбуждении ходатайства перед епархиальным начальством о перестройке часовни, стоящей при Зацарицынском кладбище в церковь. В качестве причины указывалось, что за последние годы на прилегающих к часовне территориях поселилось около трёх тысяч жителей, возник целый новый район города. Все эти люди ходили на службы в Вознесенскую церковь, переполняя её. Конкретно от городских властей церковные власти просили: принять кладбище на баланс города и профинансировать строительство новой церкви, названной Казанской. (см. подробнее: А.В. Материкин ОЧерки истории Царцынской Городской Думы, кн. 1, стр. 147-148).
15 апреля 1892 г. Городская Дума рассмотрела вопрос о строительстве новой церкви за Царицей и приняла постановление. Постановление гласило: «Предложение Саратовской Духовной Консистории о расширении существующей на Зацарицынском православном кладбище каменной часовни и об обращении оной в кладюищенскую церковь на средства города отклонить, по неимению на этот предмет свободных сумм». В результате строительство Казанской церкви велось на средства будущих прихожан. (ГАСО. Ф.1 Оп.1. Д. 5127. Л.116-116 об.).
В 1894 году недавно назначенный епископ Саратовский и Царицынский Николай (Налимов) осматривает место под новый Казанский храм. Непосредственная закладка храма происходит в 1896 году. Строительство ведётся довольно быстро и уже 23 августа 1899 года епископ Саратовский и Царицынский Иоанн (Кратиров) освящает новый храм.
Изначально он был обычным православным храмом крестообразной формы:
Колокольня и основная часть современного храма были пристроены уже в двадцатом веке - ориентировочно в 1904 году:
В советские годы Казанская церковь функционировала дольше остальных: другие храмы всех конфессий уже были либо снесены, либо перепрофилированы, а она была превращена в цех хлебозавода лишь в 1939 году... Затем в Город пришла война, и Дар-гора стала местом ожесточённых боёв - на немецком снимке вдали видел Элеватор - https://author.today/post/173898 расположенный уже за железнодорожной насыпью:
Серьёзно досталось и зданию бывшего храма. Так оно выглядело в середине сороковых - перед началом восстановления:
Снова слово Роману Шкоде:
После войны, в апреле 1946 года, на фоне некоторого смягчения отношения к Церкви, власти принимают решение о передаче здания под храм. Восстановление велось под руководством архитектора В.Н. Симбирцева.
Сразу надо отметить, что восстанавливать храм в прежнем виде никто не собирался, да и средств на это в те годы не было. Поэтому восстановили храм в сильно «упрощённом» виде.
Восстановление началось. Появилась центральная главка, колокольня пока не увенчана. На колокольне внизу виднеются белые «вставки» — это замурованы технические «усовершенствования» от хлебозавода.
А в таком виде церковь была окончательно восстановлена, чтобы на десятилетия стать единственной в Городе:
В 2010 году вновь реконструирована в собор:
Продолжение о достопримечательностях Дар-горы следует.