Запах золота

Это старые новости. Точнее новости о старине, хотя, какая там старина – просто древность дремучая. Слышали может про Долину Царей? Говорят о чём-то названия «Аржаан», «Салбыкская пирамида», «Пазырык»? Да? Нет? Ладно. Короче, я о скифском золоте. 

Золото в виде технологически сложных и художественно совершенных изделий в товарных количествах было найдено, например во время раскопок могил наших предков в кургане «Аржан-2». Про него здесь: https://author.today/post/14634 (заметочка «20 кг золота»). Замечу, что если даже вы уже рассматривали фотографии ювелирки из этого кладбища, то посмотрите на них ещё раз… потом поймёте. 

Вообще могильники тувинской Долины Царей являются не какими-то отдельными могилами, а целыми погребальными комплексами, в которых, кроме главного покойника было похоронено ещё много людей. Кто это были такие – отдельный вопрос, и я так понял, что не очень простой. Часть из этих людей – это несомненно родственники покойного. Такие люди могут быть «вычислены» генетиками, но кто такие остальные покойники – это вопрос, ответ на который сильно зависит от фантазии археологов. 

Думаю, не лишним будет сказать, что сами раскопки сложных инженерных сооружений типа «Аржан-1» и «Аржан-2» на самом деле в сообщениях для широкой прессы и в более узкоспециализированных изданиях выглядят немного по-разному. Для рядовых граждан достаточно тупых мантр про «ираноязычных скифов-кочевников», а вот для более узкого круга тексты значительно длиннее и кругозор там куда шире. 

Например, обсуждая погребальный комплекс «Аржан» из Тувы, археологи поминают конструктивно схожие «Аркаим» и «Синташту» с Южного Урала. Ближний свет, однако. И это при том, что ни у кого не хватило наглости назвать «страну городов» постройками кочевников. А ещё находят параллели, например с курганом «Царёва Могила». А это, замечу, у Кривого Рога. Причерноморье! География очень обширна. При этом никто не забывает и про «Афанасьевскую культуру». Именно её в 90-х годах называл истоком скифских культур Д.Г. Савинов. Хотя и он настырно называл местное население «индоиранским», будто не местные пошли в сторону Ирана и Индии, а южане пошли на север. Всё вместе заставляет задуматься о том, как выглядел мир в те легендарные времена на самом деле, и что такое «скифы» вообще. То есть, как говорится, тема пока далеко не закрыта. 

Ну, хватит «общего» уже пора переходить, собственно, к свежим данным от тружеников полей, сиречь, археологов. Сейчас в Долине Царей идут раскопки двух комплексов. Это «Туннуг-1» и «Ченги Тей -1». Это два погребальных комплекса, расположенных совсем недалеко от курганов «Аржан». Вот карта: 

Раскопки кургана «Туннуг-1» ведутся под чутким руководством Тимура Садыкова. Но не одним Садыковым археология держится. Поэтому к раскопкам были привлечены археологи из других стран. Список интересный – Швейцария, Австрия, Германия и Эстония. Не могу не заметить, что это всё сплошь заклятые друзья нашей Державы. Именно они раскопали в комплексе 46 захоронений наших предков. Говорят, что комплекс является самым древним из местных могильников – 9 век до новой эры. В работе никто никуда не спешит – всё делается тщательно, надёжно и системно – от краёв к центру. Начальник похвалился, что в работе применяют беспилотники. Но на деле всё ещё серьёзнее. Изучают спутниковые снимки (их покупают у американцев), а вот и карта геомагнитной разведки кургана: 

Раскопки идут с 2018 года (кажется), но там ещё копать и копать. Сами посмотрите весьма художественную фотку, сделанную самим начальником: 

Все очень заняты, но кое-что начальник всё же сообщает и прессе. Нет, не нашей прессе. Золото нашли ещё в 2019 году и молчали. Первым делом Тимур Садыков про него рассказал в американском журнале «PLOS One», а редактировал статью Питер Ф. Биль из государственного университета Нью Йорка, США. Вот здесь эта статья: https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371%2Fjournal.pone.0254545 . Почему так? Это, я так понял, продиктовано заботой о несчастных американских учёных, страдающих от недостатка данных. Цитата из американского журнала: «Хотя многие выводы Кенка (ихний авторитет), особенно касающиеся периодизации и хронологических предположений, устарели, все данные, полученные после его публикаций, были опубликованы исключительно в России и, следовательно, остаются недоступными для большинства международных ученых.». Теперь г-н Садыков восстановил справедливость. Постарался вообще-то – статья весьма добротная, с картинками. Вот такая одного из захоронений, сделанная для американского журнала: 

Вот ещё одна картинка: 

Могут, когда захотят… иностранцы. Сейчас можно и у нас найти эту публикацию на русском языке с подробностями и с этими самыми картинками, но если заглянуть в конец текста, то там будет ссылочка на то, что это перепечатка с американского журнала… такие дела. Скажите спасибо американцам – если бы они не разрешили, то сами понимаете – нашим научным сотрудникам мы нафиг не нужны. 

Для наших граждан можно чего попроще сказать. Например, спев обязательную среди российских историков священную мантру про «скифов-кочевников», Садыков решил продемонстрировать свою фантазию с довольно хиленьким обоснованием: «Геродот описывает скифский народ как чрезвычайно варварское племя, поэтому мы можем предполагать, что здесь совершались кровавые жертвоприношения.»

Честно сказать художественное произведение родом из 16 века, известное под брендом «Геродот», я читал бегло и достаточно давно, но не припомню, чтобы главный герой этого художественного приключенческого романа добрался до Тувы. Ни о каких находках, подтверждающих эту версию, также не сообщается. Поэтому предполагаю, что г-н Садыков таким способом просто пытается «драматизировать свою идею»… врёт попросту. 

Кстати, про мантру Садыкова о «скифах-кочевниках». Он, отнеся курган «Туннунг-1» к «Кокельской культуре», ссылается на раскопки, в которых сам же принимал участие и о которых опубликовал статью в другом иностранном журнале (https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S2352409X21003722?via%3Dihub ). Это поселение металлургов «Катылыг-5», которое археологи отнесли к той же культуре «Кокель». Вот карта: 

А на этой карте вы можете видеть тот же район с границами распространения соседних «культур» скифов: 

Короче, я уже не очень понимаю, как вообще соотносится между собой информация, имеющая один источник, но разные каналы доставки, так сказать. То есть – а как же быть с кочевниками-то? Производство «Катылыг-5» вообще-то занималось выплавкой железа, а это процесс сложный и не быстрый. Требует усидчивости, так сказать, сиречь осёдлости. Это ещё значит, что изделия из металлов в курганах местные. И при этом господа продолжают говорить про «кочевников». Хотя, с другой стороны, говорят о находке печей, а не о находке каких-либо следов существования жилых построек. Но, с третьей стороны, следы некоторых конструктивных видов построек найти вообще очень трудно. Например, это наши низовские «камышанки». Фундаментов в нормальном понимании у них вообще нет – только столбы, врытые в землю. Вся конструкция каркасная. Найти следы такого дома через тысячи лет почти невозможно, даже если знать, что искать. Учитывая наличие мантры про «кочевников», я вообще сомневаюсь, что кто-то всерьёз искал следы поселения. 

Есть и другая полезная информация от археологов. Например, характеристика местности. Не в первый раз сообщается о том, что место там болотистое, пойма речек Уюк и Туннуг регулярно затапливается. А ещё говорят, что сам комплекс снаружи представляет собой относительно невысокую насыпь с большой плоской площадкой. Именно на этой площадке г-ну Садыкову привиделись «кровавые жертвоприношения». Я же думаю о том, что решение устроить кладбище на болоте со стороны наших предков выглядит немного странно. Этому должно быть какое-то объяснение, но у меня его нет, а сами археологи с историками эту загадку видимо считают недостойной своего внимания. 

Поэтому пока можно только пофантазировать на эту тему. Предположу, например, что у местных скифов было какое-то особое отношение к водному миру. Ведь среди тем их потрясающего «звериного стиля» встречается и «рыбная тема». Может даже не у тех, кто построил раскопанные сейчас гробницы, а у их предков, например. То есть жили-были когда-то люди у реки (или у целых семи рек). Кормились тем, что давали воды этих рек, но погода изменилась, реки пересохли, и людям пришлось стать скотоводами и земледельцами. Получилось настолько хорошо, что времени у них стало намного больше. Они стали осваивать металлургию, искусство, но и своих предков поминали. Вот и продолжали строить гробницы поближе к воде, то есть к своим предкам. 

Другой вариант. Попроще. Допустим раньше здесь не было столь сыро, а была степь-матушка. Место укромное (нужно полагать где-то в середине контролируемых земель). Или даже наоборот – здесь было большое мелководное озеро, и могильники строили на искусственных островах. Так добраться до священного места всяким врагам намного сложнее. Потом озеро превратилось в болото, а потом и вовсе исчезло. Осталась просто низина с очень близким расположением грунтовых вод. 

Наука же говорит, что пойма регулярно затапливалась примерно со 2 века до нэ (то есть процесс начался через 400 лет после строительства комплекса). Однако хоронить людей здесь не прекращали. Короче, наука его знает, как получилось, что могилы оказались в воде. Или не знает, но разберётся… может быть… если, например, из того самого Университета Нью-Йорка заказ такой поступит. Пока эта вода – «дополнительная вводная» для археологов. 

Хотя сам комплекс «Туннунг-1» считается ранним творением «скифов», но начинать пришлось с «впускных захоронений» более позднего времени поверх основного комплекса. Сообщается, что нашли «…множество фрагментов самых разных предметов быта – керамика, пряжки, наконечники стрел». Показали вот такую «витую гривну», которую назвали «уникальной»: 

Действительно изделие немного необычное. Витые гривны вообще-то часто встречаются в древнерусских захоронениях и выглядят примерно вот так: 

Получается, что они со временем стали менее затейливыми, но более распространёнными. А может это и вообще чистое совпадение. Ведь закручивать металлические заготовки в спираль могли разные люди без связи друг с другом. Тимур Садыков в нашей прессе не показывает находки (странная традиция нашей науки), но говорит, что их значительная часть или полностью оригинальна, или что-то похожее подобрать очень сложно. То есть местная культура весьма самобытна. Такое встречается только при довольно устойчивой изоляции общества от общения с соседями. Может плохо искали? 

Есть очень драматичные находки. Например, нашли могилу человека, с большой вероятностью погибшего в бою. Вот фото, на котором видна часть позвоночника с застрявшей в нём трёхлопастным наконечником стрелы: 

Самым богатым из найденных пока является женское захоронение, в котором нашли 65 предметов из золота. Вот они: 

Вот ещё: 

Внимание привлекла лента, скрученная спиралькой (на первой картинке). Такие уже встречались раньше, но их находили обычно в районе шеи или груди, поэтому относили к элементам украшения одежды. На этот раз лента оказалась между верхней и нижней челюстями. Новая версия – лента предназначена для поддержки подбородка покойного. Ещё один маленький шажок в расшифровке ритуала. 

В целом же об этом золоте можно сказать, что до вершин ювелирного искусства авторам этих изделий ещё неблизко. То есть технологии уже просматриваются (как изготовили золотую ленту?), но до художественного мастерства ещё далековато. Хотя может хороший мастер был занят заказами для более важных клиентов, и работу отдали кому-то попроще? 

Покойные чаще всего укладывались в деревянный гроб, но встречались и ящики из плоских камней. Положение или на боку, или на спине. То есть эти детали принципиальными не являлись. Что вообще-то ставит вопрос о манере археологов делить людей на «культуры» по внешним признакам захоронений. Погребальный инвентарь не очень богатый. Вот, например, бронзовый нож, немного необычной для скифов формы: 

А вот это бронзовое изделие едва не вызвало шум: 

Спокойно, ребята – это не корона. Вот прорисовка этого изделия, на котором с обратной стороны видны специальные петли: 

Понятно, что деталь эта крепилась ремешками как-то к чему-то. Осталась мелочь – узнать, к чему и для чего? И почему она только одна? Археологи свою версию озвучили… крайне неуверенно, и я их понимаю. Действительно что-то невнятное. Так и просится сказать, что это пресловутый «предмет культа». Есть у кого версии, что это за «полукорона» такая? 

Ну и хватит, наверное, на сегодня. А то получится совсем уж длинный опус – современная молодёжь не потянет. Ждите часть вторую. В ней «Запах золота» превратиться в само золото. Ведь земля наша богата историческими находками и «Золото не кончается». Так ведь?