Поиск возможного

Автор: Евгений Крас

Да, наверное, так будет правильнее сказать, что бы, как бы, чего бы не получилось. Иначе ведь оно вона как бывает… да. По-всякому бывает, понимаешь. Одного не бывает – это когда всё хорошо да ровно. Вот этого точно не бывает. Это я как оптимист говорю. Я всегда ведь, когда говорят, что хуже, мол, не будет, не соглашаюсь… будет. 

Вот и хорошо бывает, когда всё ровненько и правильно пишут. Всегда и везде. Нечего народ волновать по пустякам, а то… ну, про это я уже говорил. Тем более нужно всегда думать, что пишешь, когда речь идёт об истории страны с непредсказуемым прошлым. Честно говоря, это без намёков. То есть на самом-то деле все страны такие. Ну и… мы ничем не хуже. То есть в заметках про работу археологов всё время встречаются в разных видах слова про «переписывание истории», про «открытия», про «сенсации в исторической науке». Но на деле никаких революций не случается, и никто учебников не переписывает (за исключением клинических случаев, требующих специальных операций). Это просто игра такая – историческая «наука» делает вид, что ищет, а мы, стало быть, должны делать вид, что мы ей верим, чтобы было не обидно осознавать, что нам врут за наши деньги. 

Однако коробит, честно говоря. А в особо тяжёлых случаях даже немного раздражает. Это когда пишут (врут) без вдохновения. То есть даже не пытаются скрывать откровенное враньё. Особенно, если информация поступает от так называемых «официальных источников». Понятно, что, когда пустое сообщение поступает от чего-то типа «Интерфакс» – это «нормально». 

Посмотрите любой репортаж от наших (да и ненаших) корреспондентов с места событий. Как это выглядит обычно? Это лицо этого самого корреспондента во весь экран, которое сообщает нам, что он находится в самом пекле событий и щас он нам всё правдиво расскажет. Почему-то просто показать в голову не приходит. «Сэлфи рулит». И сообщения о находках археологов выглядят примерно также. То есть если и есть фотографии, то это фотографии самих копателей, или вообще никаких. В лучшем случае что-то второстепенное или «общий план». Короче «ниочём». 

И вот читаешь сообщение от «Минобрнауки» и легче не становится. Фоток чуть больше, но они тоже из разряда «ниочём». 

Отвлекусь немного… мне вот интересно, а кто вообще придумал вот это: «Минобр»? Звучит, как имя сказочного монстра какого-то. Очень органично звучало бы: Минобр и его верный слуга Егэ. А? 

Так вот смотрим на фотки эти, показанные археологи, и видим например (остальные вообще можно не смотреть) вот такой нательный крестик: 

Говорят, что он датирован 17 веком. Ну, да. Такие уже находили, и говорилось, что это сделано в том самом 17 веке. Вот такой же примерно, но хорошо почищенный: 

Здесь вообще-то интересна сама символика крестика. То, что никакого распятия здесь нет, например, уже интересно. А если посмотреть на крестики ещё более ранние, то вообще возникает вопрос – а при чём здесь какой-то «Христос»? Эти самые нательные крестики – вообще тема отдельная. Там много вопросов и ответов на них практически нет – оправдалки одни, не очень умелые. Может когда-нибудь я про это напишу подробнее. Но это всё же мелочи – крестик-то настоящий без всяких вариантов. 

А вот сообщения, которые сообщают про находки, куда интереснее. Сразу вспоминаются часто встречающиеся заявления от археологов типа: «Археологи – как детективы истории, которые по вещественным «уликам» восстанавливают картины прошлого.» Просто ахренеть, как романтично. Не люблю детективов, но что ж тут поделать – поиграем. Для справки – это раскопки городка Тара, что под Омском. 

Вот длинная цитата: «Обнаруженное кладбище находилось за пределами стен Тары, хотя в то время хоронили и внутри городов – около церквей, рядом с жилыми постройками, а то и под полом дома как отголосок культа предков – пусть умерший охраняет своих сородичей. Глубина могил была разной – от 50 см до 1–1,3 м, варьировалась и их ориентация в пространстве. К примеру, в тарском могильнике захоронения расположены перпендикулярно друг к другу – как по линии север-юг, так и по линии запад-восток.» 

Уже интересно, как говориться. Особенно, если учесть продолжение о том, что даже положение рук покойных было разным совсем. Сразу приходит на память, что некоторые «культуры» определяются именно по положению покойных в могиле. Получается, что такое деление, научно выражаясь – чушь собачья, одна штука. Смущает это наших археологов? Да ничуть. Они, кстати о нательных крестиках, совершенно спокойно заявляют, что те самые крестики вообще-то не у всех покойных обнаружили. А ещё точнее, что это вообще редкость. У большинства покойных никаких крестиков не было вообще. Однако это не мешает им совершенно спокойно объявлять раскопанное кладбище «православным». С чего бы? А? 

Невольно приходится привести ещё одну цитату: «История – это не просто даты, имена и события. Они как бусины, нанизанные на исторические нити в определенном порядке, отражающем причинно-следственные связи. Важно понять, что из чего следует и почему.» Очень правильные слова и очень подходящие к данному случаю. Итак, положение тел разное, места захоронений разные, ориентация могил – разная, крестики встречаются крайне редко. Мало того, в одной могиле нашли золоте украшение в виде змеи. И при всём этом заявляется, что кладбище православное. Так – почему? Где это самое: «…Из чего следует и почему»? 

Есть и другие интересные сообщения. Например, нашли одно общее во всех захоронениях (или в большинстве). Все покойные были похоронены не в гробах, а в выдолбленных колодах. А ещё сообщают, что все эти люди есть выходцы с северо-запада России. Мой комментарий: «Ой, брехня…». Думаю, что вы согласитесь со мной, если подумаете. Они что, паспорта с пропиской у покойников нашли? Ведь такое выяснить очень сложно. Невозможно, по сути. Ведь даже генетический анализ этого однозначно не покажет, а его точно не проводили – время прошло слишком мало. 

Пришлось, кстати, серьёзно потрудиться, чтобы найти в Сети фотографию черепа покойной барышни с той самой золотой серёжкой в виде змеи, кусающей себя за хвост. До кучи у покойной и крестик нательный тоже имелся. Очень любопытная смесь. Вот он: 

Но это всё же исключение. Точнее одно из исключений, найденных на этом кладбище, а там раскопали немало – около 90 могил. И внятных пояснений не случилось. Вообще ничего похожего на анализ найденного. Обычная стандартная ссылка на некую смесь «православия» с чем-то совершенно невнятным, называемым «бытовыми верованиями». 

Часто приходится такое слышать, но пробормотали и всё на этом. А было бы интересно, что это вообще такое? Как люди, которые подобное «заклинание» произносят, сами представляют себе «бытовую» религию? Ведь религия – это не какой-то рецепт пирожков. Она не возникает в результате экспериментов на кухне. Любая религия – это целостная система мировоззрения. Процесс её возникновения и существования сложен и никогда не прекращается вообще-то. Так что отмахиваться от этих верований, как от назойливой мухи, просто недостойно для звания научного работника. 

Народец вообще-то здесь жил не шибко религиозный. Вот это нашли в городе: 

Что же в итоге? Если бы такое пренебрежительное отношение к фактам было бы исключением из правил, какой-то случайностью, но это как раз именно правило. Именно так обычно выглядят сообщения археологов с историками. Не иначе, что это проделки ужасного Минобра и его верного слуги Егэ, страдающими вывихом мыслительного органа с последующим его некрозом. Очень хочется увидеть что-то похожее на процесс выздоровления, между прочим. Возможно ли такое? Ищу вот… пока получается плохо. 

Но это всё же «за упокой»… есть в этой ситуации и «за здравие». Нужно сказать, что его я вижу больше, хотя явно недостаточно. Хорошо, что вообще раскопки в Сибири таки ведутся. Отлично, что к процессу активно привлекают молодых. Очень хочется думать, что процесс не сопровождается «зашкуриванием мозгов» под стандарт. 

Совсем хорошо, что находки пытаются хоть как-то популяризировать. Да – неумело, убого, непрофессионально, нецеленаправленно, но хоть как-то, что-то. Это в нашей стране вообще нечасто встречается. Читал, что даже построили что-то типа реплики старинного города, хотя археологи недовольны. Я так понял, что построили не «реплику», а что-то в стиле «я так вижу». Очень распространённое явление в музейном деле вообще-то. В моём городе такая же картина. Но всё же и это хорошо. В том смысле, что это лучше, чем полное забвение. Поэтому пожелаем археологам успехов в дальнейшем поиске, в трудах… глядишь что-то и получится. 

+44
271

0 комментариев, по

902 177 8
Наверх Вниз