Игра в Оруэлла

Алекс Никмар опубликовал знаменитую цитату Джорджа Оруэлла – «Эта война носит мошеннический характер, так как она должна длиться постоянно, без победы. Её главная цель - сохранить существующий строй, уничтожая не только человеческие жизни, но и плоды человеческого труда... Если громадная масса людей станет грамотной, научится думать самостоятельно, она избавится от привилегированного меньшинства за ненадобностью. Война же и голод помогают держать людей, отупевших от нищеты, в мире иллюзий» (с)

Книги Оруэлла сейчас популярны, как никогда раньше. Но я часто думаю, что те, кто их читает, откровенно _заигрались_ в Оруэлла, и в итоге честное, жестокое произведение превратилось утешительную колыбельную для коллективной совести. Взрослые и вроде бы не тупые люди, преисполнившись сочувствия к самим себе, ощущают себя Уинстоном Смитом, забывая, что у Смита, в отличие от нас, не было прошлого. У Уинстона нельзя спросить - "а где ты был в то время, когда _создавали_ Минилюб, завинчивали гайки и изобретали новояз?". Он вырос и сформировался, как мыслящий человек, УЖЕ при Минилюбе с Миниправом. И чтобы просто понять, что когда-то давным-давно мир был устроен как-то по-другому, ему пришлось шататься по предназначенным для пролов барам и расспрашивать впавших в детство стариков, каким же все-таки был мир до Минилюба. Неужели правда, что мир был совсем другим, что у людей была какая-то свобода, личное пространство, индивидуальность - словом, вообще какие-то права?..

Ни про кого из нас такого не скажешь.

И первое, что сделали Смит и Джулия, поняв, что они живут в царстве зла – сознательно пошли против Минилюба. И, хотя их кошмар страшнее любого реального кошмара, они там настроены серьезно и хотят вступить ни больше, ни меньше, в подпольную террористическую организацию, и, посчитав провокатора О'Брайенна частью такой организации, заявляют о своей готовности убивать партийцев, совершать диверсии, перенести пластические операции - все что угодно, если это нужно для борьбы с ангсоцем.

Тогда как в реальном мире Оруэлла вспоминают чаще всего потому, что людям _нравится_ рядиться в шкуру Джулии или Уинстона Смита и чувствовать себя беспомощной жертвой в руках страшного, всесильного режима, оставаясь в то же время осторожным и благополучным обывателем.

Я совершенно не хочу выступить против лично Алекса Никмара, который опубликовал эту цитату (я даже считаю, что, напротив, выступаю «за» – за дух, а не за букву сказанного). Но мне кажется критично важным то, что, будучи вырванными из контекста, слова Оруэлла превращаются в очень удобную и исключительно лукавую идею. 

При таком отношении к войне стирается и намеренно игнорируется всякое различие между жителями страны-агрессора и теми, чью страну стремятся уничтожить. Все мы жертвы – и тот солдат Вермахта, который жжёт чей-нибудь дом, и тот, кто вынужден от этого солдата защищаться. Нас всех просто обманули. Нет никаких жертв чужой агрессии, по обе стороны фронта - бедные, несчастные, обманутые люди. Так что давайте запахнемся в белое пальто и поплачем о том, что некая абстрактная, неназываемая «масса» недостаточно просвещена, богата и благополучна, чтобы перестать сбрасывать бомбы на чужие города, насиловать и убивать.

Чтобы вы лучше поняли, в чем дикость подобного подхода, давайте представим, что на вас напал грабитель, и вы кричите - грабеж! А люди вокруг вас сочувственно качают головой и говорят - да-да, грабёж - это ужасно. Если бы громадная масса людей смогла стать грамотной и научилась бы думать самостоятельно, она бы избавилась от привилегированного меньшинства и стала жить достойно, а не избивать тебя, чтобы забрать твой кошелёк и телефон. 

Какая жалость, ах, какая жалость! - говорят они, качая головой. И продолжают наблюдать, как тебе разбивают в кровь лицо.

Ну а для полноты картины – когда тот грабитель, наконец, получит все, что хочет, и отвалит, оставляя тебя в луже крови на земле, они обнимут его за плечо и пойдут с ним душевно посидеть за кружкой пива на отнятые у тебя деньги. Потому что главное – это ни с кем не ссориться и "не терять своих", а избивший тебя грабитель, как-никак, их друг, коллега или родственник, и как можно считать его своим врагом, если он - просто жертва обманувшей его власти, бедности и голода?