Какое фентези без ...?

Не знаю, как вы, а я сама очень люблю миры досконально продуманные. :-) Я не люблю стиль профессора Толкина, но не могу не признать, что построенная им Вселенная - это именно Вселенная, а не обычный развлекательный романчик. Хотя развлекательной функции своей он не теряет, но приобретает по настоящему новую - расширение горизонтов мышления читателя. Погружение его в новые декорации и условия, заставляющие вырабатывать и новые навыки понимания. Да, за счёт именно глубины проработки показанного мира. 

Поэтому, когда десять лет назад я взялась за свою первую фентезятину (полагаю, что и последнюю - настолько много и долго), я смеялась - "Лавры Толкина мне покою не дают!". Но не в вопросе всемирного почёта и славы, которых добился Профессор (сомневаюсь, что он вообще к ним стремился или стремился именно к таким), а в вопросе обстоятельности работы. Да, именно подход к системности мира - вот что меня поразило в работе Профессора и заставило начать работу самой. 

Кто уже читал роман "Каменная Вода", те представляют себе уровень проработки. Кто нет... у них впереди масса открытий  

Авторы, показывая уникальность своего оригинального мира, часто открывают часть своей кухни, демонстрируя проработку языков местных жителей их фентези-миров. Чаще всего речь идет о таких моментах в языке: 

- имена и названия

- пословицы

- присказки

- ругательства

Всё это у меня тоже есть. 

Например, вот такие присказки и пословицы у местных народов:

Куда Урага гонит – там ладоринга кормят, хлебом али кровью, а всё в раздолье  

Честь, – не деньга, за подклад не упадёт, на дороге не пропадёт. 

Не твори неправье в судьбине, не будешь жить, как на чужбине  

не спеши свистеть ветер, пока не поставил парус  

Буду врать, Сварга-Мать – век воды мне не видать   

Не буди Клята, пока судьба богата 

Вода не пылает, вил не отступает 

Бела у девки бровь, да красна любовь! 

Легла страсть не в масть, а сын не в отца, а в заезжего молодца! 

Но недавно я заметила и ещё одну вещь, которая выплыла внезапно, в разговоре с профессиональным лингвистом, прочитавшим "КВ" и выразившим своё... ну, скажем так... восхищение работой над языком ))) 

Так вот - пока он не обратил моё внимание, то я и не замечала, насколько далеко ушла в проработке языка КВ. Он практически стал... самостоятельным. Потому что без осознанного решения автора язык сам себе сделал негласные ТАБУ. 

Да, автор с самого начала сказал себе - здесь не будет нашего мата! Т.е. ввёл определённый запрет. Этот запрет обыгран в тексте и пояснён (для тех, кто читал - разговор Макса и Граева о влиянии СВАРГи на благосчёт). Именно поэтому в КВ есть масса эвфемизмов - ругательств местного разлива. Например - вот так ругаются обычно ладоринги - "степные викинги":

Клят его дери!

крути его язва!

лешай ему на кочерыжку!

водянка тебя дери! 

раззолей вас вода!

твою воду-мать!

Твою беса-тьму!

Вошь тебе на передок!

Чириёв на твою щель!

Но дальше этого простого запрета - на современный мат - автор не пошёл. 

А Мир... Мир шагнул дальше и ввёл негласные табу в языке. Такие, которые мне и были указаны профессионалом. 

В языке народов появились эвфемизмы, заменяющие слова, которые люди опасаются по тем или иным причинам говорить в слух. И появляются устойчивые выражения - заменители - смысл которых понимают местные. Ну и читатель... если даст Миру шанс стать ему роднее и понятнее  

Смотрите, что мне нашли в моём тексте (пояснения мои): 

О СМЕРТИ, ЧЕСТИ И БЕСЧЕСТИИ

"Бой на железе и без живны" - дуэль насмерть, в которой рубятся без возможности оказать потом помощь пострадавшему. Т.е. такой бой, в котором мало получить несмертельную рану, чтобы выжить - в ней нужно быть ещё и заранее очень физически сильным (заводнённым), чтобы пережить рану без лечения, только отлежавшись. Такие дуэли - редкость и определённый общественный запрет, потому что шансы в них очень малы для всех участников. 

"Белая Степь" - Уйти в белую степь, манит белая степь, пасынок бело-степи. - всё это об одном ритуале самоубийства воина, который, для сохранения благополучия своего рода и своей чести, уходит подальше в нежилые места степи и перерезает себе там жилы, чтобы даже неосознанно не сопротивляться, когда будут рвать стервятники.  

"Ковыльная Дорога" - смерть. 

"Колесница смерти" - сражение несколько против нескольких насмерть

"Лилейный Дом" - пыточная - (по местному называется Благобойня, т.к. на ней измучивают людей благой крови - воинов), в которой проводят наказания воинов. Называется так потому что дом стоит на берегу на столбах над водой - чтобы поливать тела водой, смывая кровь и грязь и не мыть после полы - вода стекает через щели в полу сразу в реку. Считается, что однажды, когда наступит конец мира, то в благобойне поднимутся и зацветут водяные лилии... 

"Песня белой тишины" - петь песню белой тишины - быть наказанным. Благие воины считают для себя позором крик при наказании или пытках. При этом - они не имеют права при наказании применять способности к самостоятельному обезболиванию, обезэмоционаливанию. При сильной боли у них светлеют глаза, становясь выраженно светло-серыми. Поэтому называют молчание благих воинов под наказанием-измучиванием - песней белой тишины. 

О ФИЗИОЛОГИИ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

"Мужество пытать" - заниматься сексом с женщиной для зачатия - насквозь заритуализированный и сложный процесс у местных народов. 

"Живот греть" - для женщин - быть под мужчиной, заниматься с ним любовью

"Чреватость", "чреватая", "чревотяжкая" - беременность, беременная женщина 

"Корешок мокнет" - мужская физиологическая тяга к объекту влюблённости

"Реченька бежит" - женская физиологическая тяга к объекту влюблённости

"Взять за плечи" - приказом старшего склонить к послушанию в постели воина младшего чина

"Первоцвет" - новорождённый первенец до 4 месяцев - считается ещё не до конца рождённым, его оберегают от чужих взглядов и пересудов, поэтому не дают имени и никогда не упоминают при посторонних - во избежание сглаза или порчи. После 4 месяцев получает имя и его уже считают живым. 

"Маково празднование", "маковы дни" - дни менструаций. 

 "Детелюб" - педофил. 

"Искренний, искренняя" - "зажигающие" владык-магов на создание благодати (магического дара счастья) - т.е. те, к кому владыки испытывают очень сильные позитивные чувства привязанности (дружба, физиологическая тяга, любовь, восхищение, благодарность и т.д.), настолько высокие, что вызывают во владыке в ответ спонтанный всплеск магической силы, дающей чувство счастья всем окружающим. Искренние - очень ценные люди, на чью защиту сразу выделяются люди в охрану и на служение. 

Вот такие были сделаны профессионалом замечания, которые я сама не заметила сразу ))) 

А у вас Миры заигрались сами в себя настолько, чтобы вводить табу без вашего ведома и создавать эвфемизмы, которыми после общаются герои, вас уже не спрашивая? Или вы знали эту фишку заранее и старательно вписывали в свой текст нужные вам эвфемизмы? Расскажите ;-)

Всем - Здоровья! 

Каменную Воду искать тут