В помощь "афрорежиссерам"
Автор: Мушинский ОлегВремя от времени в сети вспыхивают дискуссии, порожденные очередным чернокожим актером в роли исторического белого персонажа. Мол, нахрена так делать, у них что, своей истории нет?
Разумеется, есть. Богатая история африканских народов никуда внезапно не испарилась. Основная причина подобных вставок – американский шовинизм, согласно которому повсюду на Земле всё (включая процент людей с небелой кожей в обществе) должно обстоять так, как оно сейчас в США. Кроме того, конкретно сейчас в США расцвет черного расизма и везде принято вставлять товарищей негров. Придут к власти иные группировки, вместо негров мы запросто можем увидеть засилье китайцев или, чем черт не шутит, даже русских.
Тут возникает вопрос: так почему бы не снять историческое кино про африканских товарищей, раз уж они сейчас в таком фаворе? Да потому что основная масса режиссеров (и платежеспособных зрителей, что тоже немаловажно) – люди, воспитанные в культуре, ориентированной на белую Европу, и они не знают и знать не хотят про какую-то там Африку. Но то американцы, а нам дорого просвещение, поэтому рассказываю, чего у товарищей из Африки есть действительно достойного экранизации.
Древний Египет
Пожалуй, самый известный африканский регион. Хотя Египет довольно рано привлек внимание северных соседей – первое известное завоевание Египта "не африканскими" соседями датируется аж 1700 гг. до н.э. - изначально это было африканское государство с африканским, т.е. вполне себе темнокожим, населением.
Ремарка: из нынеживущих наиболее близки к исконному населению копты (они даже считаются прямыми потомками древних египтян), хотя надо учитывать, что это всё-таки этно-религиозное объединение, а не отдельный обособившийся на тысячи лет народ.
В антураже Древнего Египта можно, к примеру, снять целый сериал в духе современности о том, как темные египтяне под руководством т.н. "теневых" фараонов боролись с более светлыми, но тоже весьма загорелыми пришельцами, либо обратиться к богатой мифологии египетского народа.
Хорошим примером тут может послужить "Фараон" Болеслава Пруса, повествующий о борьбе в правящей верхушке Древнего Египта XI века до н.э., который был экранизирован в 1966 году; или египетский цикл Георга Эберса, который включает в себя роман "Клеопатра", по которому в 1963г. был снят одноименный фильм с Элизабет Тейлор в главной роли.
В обоих фильмах персонажи были куда "белее" исторических прототипов – например, в "Фараоне" египетских воинов вообще сыграли солдаты Советской армии (часть фильма снималась в СССР) – так что вполне можно переснять "с восстановлением исторической справедливости". Опять же, ремейки нынче в моде.
Карфаген и Ливийская война
Да, Карфаген был основан финикийцами, однако карфагеняне (или, как их называли римляне - пуны) прежде всего были торговцами, а не воинами. Для войны они набирали наемников, которым время от времени забывали заплатить. Наемникам такая фигня не нравилась и они время от времени бунтовали.
В 240 г. до н.э. 20-титысячная армия, вернувшись из заграничного похода, внезапно узнала, что деньги – зло, и зла в казне Карфагена на всех не хватает. Поэтому никто не получит ни шиша. Такой оборот спровоцировал восстание, которое переросло в настоящую трехлетнюю войну, позднее названную Непримиримой или Ливийской войной. Основной костяк восставшей армии составляли местные ливийцы – отсюда и второе название.
Ремарка: ливийцами в те времена называли не только обитателей собственно Ливии, но вообще всех африканских кочевников к западу от Египта, т.е. состав там был весьма пестрый, в т.ч. и по цвету кожи.
Название "Непримиримая" война получила, потому как стороны не стремились к поиску компромисса, а резали друг друга чисто герои Джорджа Мартина. Наемники во главе с ливийцем Малисом задали такого жару, что переплюнули даже более известного Спартака. Если для победы над последним Риму пришлось напрячь все силы, то победа над Малисом перенапрягла Карфаген и стоила ему двух островов – Корсики и Сардинии, которые отошли Риму. Более того, забрав без боя острова, римские тролляки еще взыскали с Карфагена контрибуцию в 1200 талантов за то, что новая славная война не состоялась.
История Ливийской войны красочно изложена в романе Гюстава Флобера "Саламбо", который был дважды экранизирован в 1925 и 1960 годах.
Ремарка: иногда вместо 1925 г. ошибочно указывается 1914 г., когда был снят фильм "Кабирия", в котором используются некоторые сюжетные повороты из "Саламбо", однако экранизацией книги он не является.
Опять же, вполне можно сделать ремейк или снять свою версию.
Аксумское царство
Не так давно мы имели сомнительное удовольствие созерцать чернокожих новгородцев в очередном псевдо-историческом опусе. Да, Господин Великий Новгород контролировал путь из варяг в греки и там бывали всякие путешественники, однако чернокожие крестьяне - это перебор. Перебор вдвойне, потому что история Африки может предложить вполне достойную альтернативу.
Представляю вам Аксумское царство - древнеэфиопское государство, существовавшее с I по Х век нашей эры. Оно, как и Новгород, контролировало водный торговый путь – только из Рима в Индию – и при этом было населено вполне себе темнокожими эфиопами. Т.е. его столь же правомерно, как и Новгород, можно было назвать великим.
Что касается занимательных историй, то тут Аксуму тоже есть что предложить. Перехватив с подачи Рима торговый путь в Индию – раньше он проходил по суше и был не столь безопасен – аксумцы начали богатеть и вызывать нездоровый интерес соседей. В войнах и интригах недостатка не было. Арабы стремились вернуть торговый путь под свой контроль. Аксум с подачи Рима принял христианство, и конфликт с соседями быстро стал не только экономическим, но и религиозным.
Да и с самим христианством получилось интересно. Аксумцы практиковали многоженство и пытались совместить старые традиции с новой верой. Если бы королевство не пало под натиском врагов, могла бы сформироваться любопытная ересь. Впрочем, тем больше пространства для фантазии сценаристов.
Пунт
Земля богов. Говоря приземленнее, богатая земля в Восточной Африке, считавшаяся родиной древнеегипетских богов.
Ремарка: отсюда в Египет доставлялась смола мирра, необходимая для религиозных церемоний. Вероятно, это и послужило основой для мифа о том, что именно здесь родились боги. Сами обитатели Пунта описываются как представители южно-африканской расы, их кожа имеет кирпично-черный оттенок.
Египетские фараоны регулярно организовывали экспедиции в Пунт, так что тут прямо напрашивается "травел-стори". Например, такая, которая описывала бы экспедицию женщины-фараона Хатшепсут (еще и привет феминисткам).
Такое путешествие уже описано в романе Филиппа Ванденберга "Наместница Ра" и, в меньшей степени, в романе Элизабет Херринг "Служанка фараонов", однако, насколько мне известно, еще не экранизировано.
Кроме того, тема рождения богов вполне может стать основой для фэнтезийного повествования в мире копья и магии.
Сонгай
Обитатели Суданской области (прошу не путать с современным государством Судан) считаются самыми негритянскими неграми из всех негров. Благоприятный климат и плодородная (для Африки) земля привела к тому, что в 1-м тысячелетии нашей эры тут проживала добрая половина всего африканского населения.
Здесь же возникла известная африканская империя Сонгай, однако не стоит забывать и их воинственных соседей – империю Мали. Противоборство двух империй потянет на целый эпос, в котором то Мали завоевывала Сонгай, то наоборот. На момент расцвета империи здесь уже распространился ислам, что позволит сочетать африканские мотивы с арабскими, создавая колоритные образы.
Художественных книг по Сонгаю мне найти не удалось, но есть хроники, в которых, в частности, упоминается столь умелый чернокожий лекарь Абен, что ему доверили лечение молодого пока еще не короля Франции Карла VII. Лечение, кстати, прошло успешно.
Борну
История этого средневекового государства на берегах озера Чад вряд ли будет экранизирована в ближайшее время, хотя там есть место и интригам, и войнам, и борьбе (неудачной) с французскими колонизаторами. А всё потому что основным предметом экспорта этого богатого и процветающего африканского государства были чернокожие рабы.
Ремарка: да, белые колонизаторы зачастую не ловили бедных негров под пальмами, где те мирно медитировали в ожидании, пока упадет созревший кокос, а попросту покупали их не задорого у таких "предпринимателей", как Борну. И не за бусы. Уже в конце XVI века армия Борну получила огнестрельное оружие, что очень помогало в сборе "черного дерева".
Однако когда история сделает очередной поворот и чернокожие в США уступят статус привилегированного класса следующему "меньшинству", тема Борну вполне может заинтересовать какого-нибудь режиссера, поэтому оставлю ее, так сказать, на будущее.
Дагомея
Южный берег Дагомеи на территории нынешнего Бенина в западной Африке не зря именовался Невольничьим берегом. Как и Борну, местные чернокожие правители активно промышляли работорговлей и тоже не за бусы. Короли Дагомеи опять же предпочитали огнестрельное оружие. Королевскую гвардию Дагомеи составляли несколько сотен девушек, т.н. "Дагомейские амазонки", вооруженных кремниевыми ружьями. Кроме того, считается, что именно на территории Дагомеи зародилось вуду.
В отличие от Борну, история Дагомеи – скорее всего, из-за дев-воительниц – уже привлекала внимание режиссеров. Как пример, "Зеленая кобра" – фильм, снятый в 1987 году немецким режиссером Вернером Херцогом по мотивам книги Брюса Чатвина "вице-король Виды". Девы-воительницы там фигурируют, помогая главному герою.
В целом же негры, амазонки и вуду – это занимательное и политкорректное комбо, которое вполне может послужить основой для многих киноисторий.
Зулусы
Не такие уж дикие зулусы и их борьба с европейскими колонизаторами уже была неоднократно экранизирована – от военных драм вроде "Рассвета зулусов" до юмористического сериала "Железный капут", поэтому здесь упомянуты вкратце и только для полноты картины.
Пигмеи
Этот низкорослый народ из экваториальных лесов Африки был известен европейцам еще со времен Гомера, который описал их войну с журавлями в своей Гераномахии, щедро приправив сюжет греческой мифологией. Популярный в древности сюжет достиг даже Китая и, возможно, повлиял на индийские сказания о войне между нагами (людьми-змеями) и птицами. Греки воспринимали это сказание с юмором, однако на его базе вполне можно выстроить и столь популярное нынче эпическое фэнтези.
Южная Африка
Первыми поселенцами здесь были отнюдь не буры. Задолго до них Южную Африку посетили финикийцы. Причем эти ребята странствовали неспешно. Не имея возможности хранить припасы долго, они высаживались на берег, сажали злаки, собирали урожай и плыли дальше. Понятное дело, подобный стиль приводил к многочисленным контактам и конфликтам с местным чернокожим населением, а конфликт – основа любого интересного фильма. Кроме того, в отличие от более поздних европейцев, финикийцы здесь выступают не как колонизаторы, а как земледельцы-кочевники, что позволяет создать уже использованный, но не в историческом кино, образ "кочующего города".
Пополнение списка всемерно приветствуется. Поможем товарищам заокеанским режиссерам вместе.