Ражун и поспелка

Продолжаем тему возрастов с этнографической точки зрения. Сегодня поговорим о молодёжи. 

Сам процесс взросления, перехода из детского, подросткового состояния в категорию «молодёжь» именовался по-разному: войти в лета/в года, войти в совершенные лета, стать порнящим, вытным, летным, большим. В некоторых областях совершеннолетие именовалось понятием версть, а верстать означало выдавать замуж или женить. Повзрослевшего парня могли назвать ражун.

Собирательно молодёжь называли молодцы, ребята, парни и девки, девьё, девца. 

Для девушек важной считалась пора — то есть наиболее благоприятный для замужества возраст. Само  совершеннолетие девушки делилось на три приблизительные фазы: начало,  пик и конец. 

Про начало говорили: стала большой, на возрасте, доросла до больших ног, выкунела. Такую девушку могли назвать выросток, куна, растовая. 

В пик совершеннолетия о ней говорили: в самой поре, на-большины, на прочеке, на замужьи. Её называли человековата, большая, поспелка. В этом возрасте девушка начинала невеститься. Её уже могли отпускать гулять за полночь по праздникам. 

При  этом совсем не обязательно время первой менструации совпадало с пиком  совершеннолетия. Так, например, в Карелии менархе (обычно наступающее в  13-15 лет) называли девоченье, а невестой девушка считалась с 18 лет. 

Конец  совершеннолетия был критическим возрастом. Девушку, не вышедшую к этому  времени замуж, общество начинало осуждать. Это отражено в огромном  количестве обидных эвфемизмов, придуманных для таких девушек: залётная (вышедшая за лета замужества), перегодница (оставшаяся в невестах до следующего года, ведь замуж было принято выходить в определённо отведённые моменты года), посиделка, засидок, косник, однокосок (намёк, что она останется с одной косой), пожитая, домовня, дохожалая, сидящая маком, вековуша, надолба. 

До нас дошли рассказы о том, как «засидевшуюся» дочь отец возил по селу с криком: «Надолба! Кому нужна надолба?». 

Девушки, не вышедшие вовремя замуж, презрительно назывались застарелыми, перестарками, подстарками. Изощрённая фантазия не знала границ. Чего только стоят прозвища непетое волосье, нерядиха и седая макушка.

Впрочем, жизнь холостяков тоже была не сахар. Их величали бурлаками, пропускными боровами, трутнями, девунями и раздевульями. 

Вот  такое оно, традиционное общество. Так что, когда в очередной раз кто-то  напомнит нам, что «часики тикают», можно порадоваться, что хотя бы не  возят по городу в телеге позора. 

Для большего погружения  в тему советую книги Т. Бернштрам «Молодёжь в обрядовой жизни русской  общины 19-20вв.» и И. Шангиной «Русские девушки».