Перекрёсток миров

Не знаю я на самом деле, где находится центр Евроазиатского континента. Однако знаю точно, что если кому-то взбредёт в голову переселяться с востока этого континента на запад или в другую сторону, то нашу Астраханскую область миновать сложно. И за эти места всегда шла нешуточная борьба, несмотря на очень плохую погоду. Ну, сами посудите – с трёх сторон степь, которую легко попутать с пустыней, а с третьей стороны озеро, которое все путают с морем. Причём водоём крайне баламутный. Он то разливается на сотни километров, то снова становится меньше, оставляя после себя солёное болото. На восток от нас ещё хуже, а вот на запад, точнее на юго-запад… там через каких-то пару сотен километров по берегу Каспия есть очень интересное место. Очень удобное оно, чтобы перекрыть путь на юг. Торговый путь. 

Здесь находится совершенно потрясающая крепость. Это одно их древнейших фортификационных сооружений не только в нашей стране, но и в мире. Дербент! Сегодня это историческая жемчужина Дагестана. И мне кажется, что ценность этой жемчужины на сегодня остаётся недооценённой. Архитектура комплекса уникальна, как и самого этого места. Не зря им заинтересовалось ЮНЕСКО, включив в список самых замечательных объектов мировой истории. Вот схема этого охраняемого на самом высоком уровне объекта: 

Самая заметная деталь комплекса – крепость Нарын-Кала. Она, как бусина нанизана на крепостную стену, а в сторону моря на две крепостные стены – южную и северную. На запад стена, точнее её остатки, уходят от юго-восточной башни более чем на 40 километров. Не Тартарская Стена (сейчас более известна, как Великая Китайская стена), конечно, но тоже – впечатляет. Двойная стена, уходящая на восток, к Каспию, тоже интересна. Дело в том, что она не заканчивается на берегу, а уходит в море. Если верить «древним письменным источникам», то… лучше им не верить. Причина проста – они предлагают несколько версий строительства стен под водой. Становится совершенно понятно, что уже тогда, когда писали эти документы, стены существовали так давно, что уже никто не помнил подробностей их строительства. Хотя возможно хозяева знали правду, однако скрывали её от заезжих исследователей, поддерживали их домыслы, чтобы поднять в их глазах собственную значимость. Шутка ли – обладание уникальными технологиями подводного строительства. Ведь все прекрасно понимали, зачем на самом деле в крепостях появлялись странные любопытные люди из дальних земель. Шпионаж уже тогда существовал. Однако наверняка говорить об этом сейчас просто не серьёзно – это просто версии, домыслы, гипотезы. 

Что касается стен, уходящих под воду, то на самом деле скорее всего всё обстояло намного проще – стены строили совсем не под водой, а на суше. То есть это происходило во времена, когда акватория Каспия была значительно меньше, чем сейчас. Потом море разлилось и стены оказались под водой, создав очень удобную бухточку. 

Прежде чем начать говорить про строительство комплекса покажу фотку главного сооружения. Вот она – Нарын-Кала, как очень романтично принято говорить, с высоты птичьего полёта: 

На фото сразу бросается в глаза, что форма крепости какая-то нелогичная. Да что там – просто бестолковая. И это даже никак нельзя оправдать какими-то особенностями ландшафта. Ещё на фото неплохо заметны в нижней части снимка начало обоих стен, уходящих к морю. Но всё же ясно, что взять такую твердыню приступом очень непросто. Скажу сразу, если использовать осаду, то шансов будет ещё меньше. Раньше дела обстояли ещё хуже. Вот такой рисунок оставили нам те, кто видел весь комплекс во времена, когда он ещё был в силе: 

Сейчас тоже осталось немало. Вот, например, фотография, на которой видно начало одной из восточных стен, вписавшихся в город: 

Вот здесь поближе и видно место, где раньше находилась одна из боевых башен: 

В городе стены местами просто стоят, как стояли, просто немного разрушившись от времени и от хозяйственных рук местных жителей: 

Но есть места, где их используют очень по-хозяйски, используя почти по прямому назначению: 

Кстати, внимательно посмотрите на эти фотографии, очень внимательно – пригодится для лучшего осознания деятельности современных исследователей фортификационного комплекса Дербента. Вы, вероятно уже прекрасно поняли, про что я говорю – кладка стен. Она везде разная. Кое-что, конечно, появилось относительно недавно. Это что-то типа реставрации. Но что-то сделано во времена незапамятные. Про новодел можно судить, например вот по этому старому фото: 

И тому же месту, снятому относительно недавно: 

Но дело не только в более или менее удачных работах по реставрации. На самом деле несмотря на свою неприступность крепость много раз переходила из рук в руки. Поэтому у неё было не только много хозяев, но и много авторов. Город и крепость в разных источниках назывался по-разному. Единственное, что объединяет все эти названия, так это наличие почти во всех слова «ворота». Русский вариант тоже не исключение. У нас город называли Железные Ворота. Подробно этот вопрос рассматривать особого смысла нет, поэтому просто перечислю, чтобы можно было впечатлиться, несколько вариантов названия города у разных народов: Гелда, Тзур, Чога, Торайе, Баб эль-Абваб, Баб эль- Хадид, Баб Албан, Темир капысы, Дзгвис кари, Джора, Пахак, Зуар, Чулли, Чурул, ас-Сул, Тамур-кагалга, Сед Яджудж-Маджудж и т.д. Говорят, что современное название Дербент (Дарбанд) появилось примерно в 7 веке и вроде бы переводится с персидского как «Запертые Ворота». 

В справочниках можно прочитать, что Дербент основан в 6 веке новой эры персидскими царями «Сасанидской династии», который отгородил доходное место от хазар. То есть около полутора тысяч лет назад. Однако это скорее всего относится к началу строительства основы комплекса в его современном виде. То есть не факт, что здесь не было крепости ещё до персов. Во всяком случае вместе с упоминанием о персидских монархах можно прочитать ещё и про 5 тыс. лет существования города в этом месте. Причём это не просто слова, а данные, полученные в 1971 году в результате раскопок, идущих в этих местах с переменным успехом много лет. А если посмотреть на места, где раскопки ещё не завершены, то становится понятно, что работа, по сути, ещё только начинается: 

Название самой крепости сейчас звучит, как Нарын-Кала. Причём именно «звучит», так как никто точно не знает, что означает это словосочетание. Чаще всего его переводят, как «Солнечная крепость» или как «Крепость-Солнце». Такой вариант перевода поневоле наталкивает на мысль, что название появилось задолго до появления тоталитарных религий вроде Христианства или Мусульманства и относит нас ко временам Солнцепоклонников или к Ведизму. Впрочем, от тех времён осталось очень мало, да и то – под землёй ещё. Сейчас же наиболее значимые архитектурные памятники относятся к мусульманскому периоду, сильно «подправленному» во времена Петра Великого, когда взявшие крепость русские войска занялись здесь серьёзным капитальным строительством. Мечети, ясное дело, при этом никто не трогал, да и не только мечети. Остались, например, до нашего времени очень интересные бани. Вот схема одного такого неординарного сооружения (см. сайт http://whc.unesco.org/uploads/nominations/1070.pdf ): 

Кстати, наличие бань напоминает о главном в любой крепости – о воде. И вот с водой в крепости было всё хорошо. До сих пор на её территории исправно трудятся несколько родников. Например, это Хаибулах (Ханский источник), Дгиарчи-булах (Источник вестника). А ещё есть несколько специальных резервуаров для хранения драгоценной влаги. Один из таких подземных резервуаров, имеющих необычную крестообразную форму, как-то решили изучить подробнее и неожиданно выяснилось, что когда-то это был христианский храм. Такое открытие ещё раз напоминает о том, насколько мало сейчас известно науке о Дербенте вообще и крепости Нарын-Кала в частности. Вот схема этого подземного храма из того же источника: 

Впрочем, как сказать «подземного»? Многие исследователи (и никакие не «альтернативные») сейчас говорят, что храм-то построили когда-то не под, а над землёй! Как он оказался на такой глубине – отдельный вопрос. Датируется строительство этого христианского храма (внимание!) пятым веком новой эры, то есть получается, что его построили ещё до персидской великой стройки во времена «Сасанидской династии». Я вот думаю: а точно, что этот самый храм был христианским? Ведь символ креста христианами был тупо «украден» у древних и до христианства он являлся символом Солнца. То есть крест имел куда более жизнеутверждающий смысл, чем сейчас, когда его ассоциируют с орудием одного из самых садистских видов казни. Может именно от этого древнего храма и пошло название Крепости Солнца? 

Вода к хранилищам и потребителям поступала из родников по водопроводам, сложенным из керамических труб, образцы которых сейчас можно увидеть в местном музее: 

По ним видно, что трубопроводная система была построена не за раз и вероятно ещё достраивалась и модернизировалась очередными владельцами крепости. Кроме трубопроводной системы из керамики во время раскопок находили ещё более ранние образцы систем доставки воды из камня: 

Нельзя не упомянуть ужасно «древние» письменные источники, описывающие крепость, хотя бы для того, чтобы убедиться в очевидной ненадёжности. Так источник с названием «Якуби» сообщает, что «…Ширина стены… такова, что по ней проедет 20 всадников (в ряд), не теснясь». На самом деле толщина стен цитадели и стен большей частью колеблется от 2,8 до 3,4 метра, так что двадцать всадников в ряд смогли бы проехать там, если бы ехали на крысах и сами были бы не больше этих самых крыс. Другой столь же достоверный и древний источник, известный как «Адам Олеарий» куда скромнее и пишет о том, что «…на них можно было ездить на телеге». Вот это уже намного серьёзнее, так как два с гаком метра для телеги в принципе более чем достаточно, если ехать по прямой. Некоторые арабские авторы сообщают о стенах шириной в 300 локтей. Полагаю – это результат злоупотребления кальяном и далеко не с табаком. Хотя… раскопки ещё не завершены и на сегодня точно известно, что Нарын-Кала построена частично на куда более древнем фундаменте. 

Раскопки дали историкам много материала для исследований. Это остатки древних укреплений со следами пожаров и разрушений, скифские наконечники стрел 8-7 веков до н.э., керамику, бытовые предметы. На сегодняшний день по результатам раскопок историки и археологи предлагают следующую последовательность жизни в этих местах: 

Сначала здесь было поселение, изначальная датировка которого пока не определена уверенно. В 7-8 веках до н.э. скифы уже штурмовали мощные стены из крупных бутовых камней. Цитадель Нарын-Кала в 6 веке до н.э. возводилась изначально на остатках этих самых стен. В 6-7 веках Дербент уже был крупным городом. Тогда же была возведена северная оборонительная стена, идущая к морю. В период 3-1 веках до н.э. в этих местах существовало некое государство, которое сейчас называют Кавказской Албанией в состав которого входил Дербент. Город продолжал расти и развиваться о чём говорят находки изделий из Сирии, Индии и даже Египта. Начиная с 3 века новой эры в эти места повадились ходить персидские войска. В конце концов персы добились своего и включили Дербент в состав своего государства примерно в 6 веке. Потом было много чего разного. Потом прилетели Петровские орлы и смена хозяев прекратилась. 

Вроде бы всё чинно, красиво и понятно, однако сомнения остаются. Это ведь часто бывает, когда дело касается истории. Вот вроде бы с «завоеванием Сибири» всё понятно, но тут тебе показывают вот такой портрет Ермака Тимофеевича и возникают сомнения: 

Или вроде бы всё понятно с похождениями Степана Разина (а мне, как Астраханцу этот человек очень близок, почти родня), но тут показывают его портрет и снова не без вопросов: 

Рассказывают в школе про гибель в древности Помпеи и всё понятно, но потом показывают памятную доску с перечнем погибших городов в куда более поздние времена и снова возникают вопросы: 

То же самое происходит и с Дербентом. Про «христианский храм» я уже сказал, но хотелось бы попросить вас вернуться к схеме бани, посмотреть на неё внимательно и подумать – а зачем баню было строить под землёй? Это ведь совсем не просто, да и не нужно. Тогда может быть бани тоже были сначала над землёй? А чтобы лучше думалось посмотрите ещё раз на фотографию раскопок, которую я уже показал выше и вот на это фото крепостных ворот: 

И как это так получилось, что к воротам в крепость нужно спускаться, а не подниматься к ним? Это забота о тех, кто будет штурмовать крепость что ли? 

А тут ещё странные описания из письменных источников, в которых говориться о кладке стен без раствора, но с помощью стальных стержней в сочетании с заливкой свинцом. Фотографий таких элементов я не нашёл, но ведь дыма без огня не бывает. Может ещё не раскопали? Вообще материалы для строительства крепости в разные времена при разных хозяевах было очень много. Соответственно и типов кладки стен тоже много. Специалисты насчитали более 10 разновидностей (замечу – это больше, чем известных хозяев). Кое-какие фотографии я уже показал. Вот ещё несколько. Это внутри крепости: 

А вот какой интересный контрфорс. Он явно сделан, чтобы более старый участок стены просто не обрушился: 

А вот здесь камни башни вроде бы одинаковые, однако те, которые находятся ниже явно обработаны намного халтурнее, чем верхние. Это что – времени не хватило, или… что? 

Ну и ещё пара фотографий по той же теме: 

Есть вопросы и посложнее. Вот относительно недавно во время раскопок нашли парочку вот таких штучек: 

Говорят, что это изображена богиня плодородия. Возраст этих изображений примерно 3-5 тысяч лет до н.э. Но и это не самое главное. Куда интереснее то, что совсем такие же были обнаружены при раскопках Трипольской культуры… Такие дела. 

В целом можно сказать, глядя на отдельные элементы крепости, что вопросов здесь куда больше, чем ответов. А вот это и есть – простор для писательского творчества. Вот, кстати фотография одного из элементов крепости Нарын-Кала… ничего не напоминает?