Костяная правда каменного века

Я писал уже пару раз о наших далёких предках. Изначальных так сказать. Люди эти жили на территории нашей страны по современным оценкам примерно 40-45 тыс. лет тому назад, а возможно даже ещё раньше. Работа в самом оживлённом археологическом месте, касающемся этого времени, ещё далека от завершения. Я имею в виду Костёнки. Там много всего интересного, и про Костёнки писали и пишут очень много, поэтому я больше писал про другое место. Оно известно под названием Сунгирь ( https://author.today/post/9966 ). Про него пишут реже. Может потому, что там были впервые найдены копья из выпрямленных костей мамонта. То есть, если что-то писать про Сунгирь, то избежать этой темы невозможно, а сказать что-то определённое здесь было бы довольно безответственно. Но среди других мест, где были найдены очень необычные предметы времён каменного века, есть ещё одно, которое тоже редко поминают, хотя это открытие сделано очень давно – в 1908 году. Специалистам оно известно под названием Мезинская стоянка. И оно стоит того, чтобы о нём помнили... 

Название, как водится, было дано по названию ближайшего населённого пункта – села Мезин Коропского района Черниговской области Украины. Собственно находки древностей здесь были сделаны ещё в конце 19 века (почти как в Костёнках), а в 1907 году Ф.К. Волковым и С.И. Руденко были проведены первые раскопки. Нашли много чего, и работа продолжалась до 1916 года. Далее последовал перерыв в связи с известными событиями, но когда всё так или иначе устаканилось, то копать продолжили. Это произошло под руководством М.Я. Рудинского в 30-32 годах. Потом ещё раз прервались, но в 54-61 годах самую серьёзную работу провела группа под руководством И.Г. Шовкопляса. В общем — есть над чем подумать и над чем задуматься специалистам. С датировкой всё не просто. Впрочем, как обычно. Радиоуглеродный анализ дал разброс от 15 до 29 тыс. лет тому назад. Сравнили с аналогами, подумали и приняли решение утвердить цифру в 15 тыс. лет… пока. То есть получается, что даже если принять во внимание максимальную цифру в 29 тыс. лет, то люди жили в этих местах позже, чем в том же Сунгире (32-34 тыс. лет назад). К тому же Мезин куда южнее расположен. А значит люди должны были серьёзно продвинутся в своём развитии. Так оно и случилось. Во всяком случае многие изделия выглядят более сложными и мастерства для их изготовления нужно было больше приложить. 

Несмотря на годы, прошедшие со времён раскопок, споры об особенностях жизни этих людей не утихают. Работа продолжается. И даже общественности забыть про всё это не дают. Совсем недавно, например, в Киеве прошла выставка «Искусство охотников на мамонтов» (ага, а вы думали, что они только выборами заняты?..), на которой были показаны подлинные находки из Мезина тоже. Вот на этом сайтике, например — https://kyiv.web2ua.com/v-kieve-predstavleny-originaly-pamjatnikov-iskusstva-jepohi-paleolita-1593/ Показать и рассказать есть что. Выяснили, что это было серьёзное поселение с организованным бытом, привольно разместившееся на площади около 1200 квадратных метров. Кое-что из построенного и найденного было похоже на Костёнки. В описаниях очень много буков, поэтому я поискал и нашёл картинку-реконструкцию этого поселения. Так куда нагляднее: 

Нет особой нужды, думаю, останавливаться на обнаруженных здесь инструментах из камня или кости. Выглядит это примерно так же, как и в других местах, хотя, разумеется, специалисты находят какие-то местные особенности в технологии их изготовления. Но мы же не специалисты, так чего же голову забивать мелочами? Правильно ведь? Поэтому посмотрим на то, что гораздо ярче, образнее и куда менее понятно, чем костяные проколки и каменные наконечники стрел. Вот например, на эти бусики из ракушек: 

Они интересны уже тем, что совсем не все ракушки из найденных, можно было найти именно в этих местах. То есть какой-то обмен товарами между людьми происходил уже тогда, когда наши предки на мамонтов охотились. Хотя это может свидетельствовать и не о торговле, а о переселении какой-то части людей сюда из других мест. Кто сейчас может об этом уверенно судить? Но бусики — это ещё ладно. Есть штучки поинтереснее. Я имею в виду вот такие «предметы культа», как их называют специалисты: 

Вот здесь их ещё больше на выставке: 

Материал у них один — кости мамонта. Размеры, как видите, и соотношения размеров у всех разные, хотя общая конфигурация сходная. Все эти предметы имеют следы дополнительной обработки. То есть они как-то ещё «украшены» какими-то резами, штрихами, пропилами. Вот здесь этих видно ещё лучше. И опять на них штрихи и резы. Ясно, что это всё совсем не просто так. Какая-то система в этих резах явно просматривается. Вот один такой предмет поближе и с двух сторон: 

Первые две версии были вполне предсказуемы. Это – фаллический символ и женская фигурка. Для второй пришлось внимательно присмотреться к узорам на предметах. Присмотрелись и нашли треугольники – женские символы. То есть перед нами сильно стилизованное изображение какой-то богини. Однако дело усложняется тем, что некоторые из фигурок, которые тоже имеют в своём составе символы треугольников, одновременно похожи на птичек. Как вот такая фигурка, например: 

В общем «мнения специалистов разделились» и, послушав представителей разных направлений, выбрать что-то одно непросто. Но выбрать нужно что-то хотя бы для начала. Поэтому в качестве предварительной, я выбрал версию П.И. Борисковского, который считал, что обе группы изображений заключают в себе несколько образов. Дело здесь не в «безконфликтности», а в объективности. Символ Рода ведь не совсем мужской, как это не парадоксально – он и женский тоже. То есть на каких-то этапах он объединялся с символом богини-матери. Эти двое для наших предков видимо были одно целое. Правда при этом не совсем понятно, а при чём здесь птички... но это уже «второй вопрос». Например, в данном поселении жили люди из рода Сокола (Ёрика-Ярика-Юрги). Отсюда и птички. 

Результаты работы исследователей вдохновили художников и вот уже на Европейских сайтах ( http://www.anthropark.wz.cz/postgravet_a.htm ) появляются вот такие картинки-реконструкции древних охотников на мамонтов из поселения Мезино. Вот так, по мнению европейцев выглядел типичный мужик с этой деревни: 

А вот так выглядела типовая хранительница семейного очага: 

Получилось, на мой взгляд довольно красиво, хотя некоторые вопросы остались. Например, мужское полупальто с узорчиками. Если нашим реконструкторам в работе над восстановлением одежды жителей Сунгиря помогли многочисленные «стразики» из кости мамонта, которыми были расшиты костюмы древних, то откуда взялись детали одежды жителей древнеМезино не совсем понятно. У меня возникло подозрение, что художников вдохновили костюмы современных чукчей, эвенков и прочих жителей Севера. Геометрические узоры же имеют другую основу. И вот здесь нужно подробнее... 

Такой узор называют меандровым благодаря древним амфорам, украшенным подобным узором, которые находили на берегах речки Меандр, протекающей в Малой Азии. Этот узор считается сейчас «фирменным» для «древнегреков». Получается, что это как бы не совсем так, и придумали узор намного раньше и очень далеко от Греции, ведь аналогичный узор был нанесён на один из браслетов из кости мамонта, найденный под Мезиным. Вот фото этого браслета: 

Вот на этом фото видно, как браслет крепился на руке - видны отверстия для верёвочки: 

Если посмотрите внимательно на картинку-реконструкцию, то увидите на правой руке женщины именно этот браслет. Второй браслет тоже красивый и интересный, но правый значительно загадочнее. На фотографии хорошо видно, что меандровый узор на браслете чередуется с зигзагами. Вот рисунок развёртки этого браслета: 

Нормальный человек здесь бы и остановился. Вроде «красиво и красиво, что же ещё?», но нашёлся человек, который решил с этим узорчиком разобраться получше. Это Борис Алексеевич Фролов. Ему стало интересно – а почему узор на браслете меняется? Фролов не поленился и пересчитал количество меандров и зигзагов на браслете. Тут и проявились очень интересные цифры. Оказывается, имеет значение не только количество меандров и зигзагов, но даже количество линий в этих узорах. Всё это вместе является календарём. Причём не простым календарём, а неплохой попыткой совмещения солнечного и лунного календарей. Выявились определённые аналоги с календарём египтян и… североамериканских индейцев. Сейчас расчётами и подсчётами линий и узоров браслета вослед за Фроловым занялось много людей, и версий появилось очень много об их назначении. Есть версия, что данное украшение является свидетельством наличия у охотников на мамонтов десятичной системы счёта. Кстати, североамериканские индейцы этому совсем не удивились – на двух руках десять пальцев – что ещё может быть проще? Да и в более поздние времена во всей Азии и в России считали именно десятками. Вспомните войска, например – десятник, сотник, тысячник. 

Согласно другой гипотезе Мезинский календарь ещё до кучи является и моделью Солнечной системы 20-ти тысячелетней давности с десятью планетами вкруг Солнца и тремя лунами подле Земли. И, в общем-то, ничего особо «крамольного» в такой версии тоже нет. О тех же трёх Лунах поминают славянские Ведические источники. Говоря об этих, таких содержательных, как оказалось, узорах никак не получается не упомянуть, что тот же меандровый узор мы можем увидеть на древнейших в мире штанах, извлечённых из скифского кургана (я о них упоминал в своей заметочке «Вешки» https://author.today/post/17115 . Там и фотография есть). Да и узор зигзагом тоже не только в Мезино встречается. Вот фото диадемы из бивня мамонта, обнаруженной при раскопках в Костёнках с очень похожим зигзагом: 

Не могу не отметить ещё одну деталь. В 1972 году во время раскопок Ачинского поселения каменного века был обнаружен другой замечательный предмет, изготовленный из бивня мамонта, который сначала отнесли к предметам культа, но после подробного изучения поняли, что это тоже календарь. Возраст находки - 18 тыс. лет. Фотографий его найти я не смог. Везде одни рисунки. Вот один из них: 

Получается, что календарями наши далёкие предки из каменного века пользовались буквально повсеместно, ведь Ачинский жезл найден в Сибири. Думаю такие календари ещё будут найдены и в Костёнках и в других местах. )А может уже нашли? Просто не всё ещё достаточно изучено...). С учётом погрешности датировки эти два разных календаря можно считать ровесниками. 

А ещё можно вспомнить календарь культуры Мальта. Пусть не смущает название - это под Ангарой. Его датировка - 20 тыс. лет. То есть это даже немного старше, чем Ачинская стоянка и Мезино. Вот фотография: 

Так что же мы имеем в результате раскопок? А имеем мы стационарное поселение охотников на мамонтовую фауну. Людей, которые использовали инструменты и оружие, сделанные с большим мастерством с использованием различных технологических приёмов, одевались в красивую и удобную одежду, носили на себе украшения со сложными узорами, молились своим очень непростым богам, играли на музыкальных инструментах музыку, которую сами же и сочиняли (где ещё-то её взять?). Они умели долго сохранять запасы провизии и явно не бедствовали. Но ко всему этому эти ребята вели наблюдения за светилами и создали собственный календарь, отличающейся достаточно высокой точностью (год – 366 дней). В этом я почти не сомневаюсь и дело совсем не в том, что Фролов для меня какой-то особый авторитет (моя работа предусматривает отсутствие авторитетов). Наличие календаря (а стало быть, и планирования) вытекает из образа жизни этих людей. Ведь часть их потенциальной добычи в течении года мигрировала, а лето сменялось зимой. То есть нужно было знать, когда придут какие-нибудь древние зубры и на них можно будет охотиться, а когда начнутся холода и к ним нужно накопить дров. 

Наверное, в их мире было место всему многообразию человеческих отношений... но разбираться в этом нужно уже не мне – это дело писателей.