Принцип историзма

Автор: Daemon

Принцип историзма гласит, что мы не можем полностью понять и объяснить какое-либо явление, если не учитываем его исторический и культурный контекст. Конечный смысл и значение любого явления, его развитие и значение могут быть поняты только через изучение исторических условий, процессов и взаимодействий, которые способствовали его возникновению и развитию.

Поясню проще – нельзя рассматривать историю просто как совокупность фактов. История – это непрерывный процесс и следовательно факты тоже нужно оценивать не сами по себе, а в контексте того времени, в котором они происходили. А также не единовременно, а в процессе генезиса и развития, причем  учитывая не только процесс, или регресс, но все изменения. При этом также  учитывая контекст событий.

Соответственно с мерками морали и законов сегодняшнего времени тоже нельзя подходить к прошедшим событиям. Человеческая мораль – это не что-то неизменное, она менялась на протяжении веков. Гуманизм и вовсе – дитя XIX века.

Также не стоит забывать про то, что мышление людей древности, Средневековья, было очень религиозным – без прочтения Библии сложно понять половину отсылок европейской культуры. Также эта религиозность была свойственна и летописцам, которые часто привязывали какое-то реальное историческое событие к Библии, чтобы придать ему сакральность и божественность.

Поэтому работа историка схожа с работой следователя или врача диагноста – по различным мелким деталям, так называемым «уликам», он воссоздает картину произошедшего. Но поскольку прошлого в реальности не существует – оно живет только в нашем сознании и представлении, то зачастую часть работы историка — это додумать недостающие детали и интерпретировать существующие. Следовательно любое историческое исследование обладает некой долей субъективности. 

А так как историк формируется под воздействием того общества, в котором живет, то и меняются трактовки истории. К тому же, поскольку историк перед началом исследования обобщить опыт предшественников, то и взгляд на прошлое будет не такой как раньше. Поскольку история, как и любая гуманитарная наука зависит от общества, в котором существует.

Именно поэтому всегда надо подходить к прошлому с мерками прошлого, но с методами исследования настоящего

+3
149

4 комментария, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Миртемир
#

И к психологии персонажей тоже так нужно относиться. Они по-другому воспринимали мир.

 раскрыть ветвь  1
Daemon автор
#

Да, вы правы. Но в известной степени любая книга про Средние века будет в той или иной степени про современных людей в антураже Средневековья, Поскольку достоверно отобразить характеры персонажей тех времен сложно и тяжело - постоянно будут проскакивать в речи анахронизмы, пускай даже стилизованные под древнюю речь. А также читать про древних людей, будет не так интересно, поскольку образ мышления тех времен нам непонятен

 раскрыть ветвь  0
Борис Панкратов-Седой
#

Все так, но вы идеи гуманизма почему то заставили "усыновить" веку 19-тому. Идеи гуманизма кровно связанны с эпохой возрожения. Это рубеж 15-16 веков. Лютер, Коперник, Эразм Роттердамский и т. д.

 раскрыть ветвь  1
Daemon автор
#

Как идея - он конечно же сформировался в эпоху Возрождения, однако современная гуманистическая мораль сформировалась в 19 веке - с появлением понятия детства, борьбы за права людей и прочих смягчения нравов 

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
4 221 7 280
Последние комментарии
8 / 146
Морозова Валерия
Любовные романы и романы о любви. Большая разница
14 / 14
Ланцов Михаил Алексеевич
Анонс + ТГ
5 / 69
Макс Ковалёв
"Топ - 5 эротических фильмов, просмотренных в детстве"
217 / 350
Екатерина Белозерова
КОНКУРС "Произведение по заявке" (10 сезон, март-апрель 2025). Экспериментальный!
21 / 21
Добромуд Бродбент/DOBROmood Broadbent
ППЗ 10 отзывы
34 / 34
Петр Блэк
Просто вопрос
292 / 320
Николай Берг
Вопрос воевавшим
9 / 9
Герда
Немного о нейросетках...
24 / 24
Марина Милова
Сны души
13 / 13
RhiSh
~ И снова, и снова ~
17 / 17
Александр Самойлов
Космическое
91 / 91
Ланцов Михаил Алексеевич
Хозяин дубравы. Итоги
9 / 9
Летиция Павлова
ППЗ-10: оценки
2 / 2
Владимир Чекмарев
Таксидермист, шпионы и старуха Шапокляк
19 / 19
Александра Айрин
ППЗ 10. Удивительный сезон с анонимностью.
160 / 160
Александр Яманов
Указ «О свободе вероисповедания" 1905 года
14 / 14
Oskal
Неформат FM. Need for speed
16 / 16
Эл Рой
Оценки к конкурсу ППЗ10
8 / 8
Мия Дора
Рецензии
12 / 21
Марина Эшли Marina Eshli
у меня в реале всякие разные дела
Наверх Вниз