"Корабли с Сааремаа" и "Сага о Свейне Тяжелом Мече". Наследие

Иногда так случается, что начатая история обретает продолжение. А порой еще предысторию и обрастает сторонними ветвями-линиями, которые можно назвать вбоквелами. Так произошло с моим циклом "Саги и пряди об Альрике конунге". Книги в хронологической последовательности (с 1 по 6, 7-9 – это вбоквелы):

А вот в каком порядке книги были написаны: "Сага об Альрике Конунге Фьордов", "Сага о Хальвдане из Уппланда", "Прядь о Харальде конунге и дочери ярла", "Прядь о четырех братьях", "Прядь об Альрике конунге и Хельге дроттнинг", "Корабли с Сааремаа", "Прядь о Велоре скальде и владыке фьордов", "Прядь о Хельге дочери Торбьёрна", "Сага о Свейне Тяжелом Мече".

Как видите, порядок написания совершенно не соответствует хронологической последовательности событий, отображенных в книгах цикла. Но получилось именно так. Значит, так было нужно. Сейчас обдумывается последняя (думаю, что последняя, но это не точно) книга цикла, по хронологии она будет в самом конце (даже в конце вбоквелов). Далее в "будущее" цикл точно разрастаться не будет, но вот в том, что он не разрастется далее в "прошлое", я не уверена. 

Немного слов о цикле 

Изначально был Альрик конунг, он  – основа всего, не будь его, не было бы ничего. Он по-прежнему главный и центральный герой цикла, хотя в цикле, помимо Альрика, много других ярких героев. Однако же никто из них не может быть основой, а он – да, он  – самая основа основ, и это непреложно. Он есть во всех книгах цикла, даже в тех, где его вроде бы нет. Но он там есть. И это так.

"Корабли с Сааремаа" и "Сага о Свейне Тяжелом Мече" 

Сегодня хотела бы сказать немного о двух книгах цикла, первой и второй по хронологии событий. Это повесть "Корабли с Сааремаа" и "Сага о Свейне Тяжелом Мече". Главные герои этих книг – Бьёрн конунг ("Корабли с Сааремаа") и его сын Свейн конунг ("Сага о Свейне Тяжелом Мече") стали основой того, что далее выразилось в Альрике конунге, втором сыне старшего сына Свейна Харальда. И прадед, и дед и после отец  – Харальд конунг  – сделали то, что позволило появиться в их роду такому конунгу как Альрик. Потому как достижение высшей точки невозможно без славных дел предшественников. Так везде, не только в чьей-то родословной, так может быть, например, в поэзии (Пушкин был Пушкин не просто так, он был таким, потому как до него многие поэты сделали то-то и то-то). Так и здесь. Поэтому я и говорю о наследии. 

Бьёрн конунг

Бьёрн конунг был конунгом норвежского фюльке Согн, он сделал все, чтобы удержать весь фюльке в своих руках, а Согн это большой фюльке. И держать власть над такой большой территорией в 8 веке было очень непросто. Более того, Бьёрн конунг приобрел разных союзников, как то свейский ярл Хрёрек, Бьёрн выдал за него свою дочь Асхильд, и Илмари конунг из Финнмарка, Бьёрн конунг после смерти своей жены и дроттнинг женился полным браком на дочери Илмари Валкки, которую он затем стал называть Снефрид. Именно Снефрид родила ему Свейна, который затем стал конунгом Согна. Хоть этому и предшествовали печальные события, о которых рассказывается в "Кораблях...".

Здесь еще важно именно то, что женой Бьёрна стала именно Снефрид, и что именно этот союз позволил через два поколения появиться тому, кто смог сделать то, что до него не удавалось никому, ибо и кровь по женской линии тоже важна. Снефрид дроттнинг была великой вёльвой. И этим многое сказано. Ее сыновьям ее дар передался своеобразно и не столь ярко, совсем не получили ничего ее внуки, но зато каким ярким пламенем он разгорелся в Альрике, который не просто развил этот дар, но и пошел дальше (о чем здесь говорить не буду). 

Свейн конунг

Свейн стал конунгом Согна после отца. Он делал все, также как и Бьёрн конунг, чтобы удержать Согн за собой. Но Свейн превзошел отца. Ему удалось заключить многочисленные союзы с правителями разных фюльке, а кое-какие земли и завоевать. 

Союзники Свейна конунга:

Эйстейн конунг Суннмёри (Свейн конунг женился на его дочери Адальбьёрг)

Адальбьёрн конунг Суннмёри, сын Эйстейна и брат Адальбьёрг (тот же брак с Адальбьёрг + побратимство Свейна и его братьев Ульва и Валя с Адальбьёрном)

Гудмунд конунг северного Фирдира (брак Ульва брата Свейна и Фридгерд Золотые Волосы, дочери Гудмунда)

Торгрим ярл Хаддингьядаля (брак Валя брата Свейна и Халльвёр дочери Торгрима)

Стюрмир ярл Хадаланда (брак вдовы старшего брата Свейна Хьяльмара Унн и Стюрмира)

Кауни конунг из Финнмарка (родня, Кауни был братом Снефрид, матери Свейна)

Хрёрек ярл из Упплёнда, Свеаланд, т.е. центральная Швеция (родня, через брак единокровной сестры Свейна Асхильд с Хрёреком)

Завоеванные земли: южный Фирдир в результате войны с Вебрандом конунгом, правителем южного Фирдира

Харальд конунг

Что после отца получил Харальд? Весь Согн + южный Фирдир, кучу союзников-магров (через родство) + приобрел нового союзника в лице Грьотгарда ярла Вальдреса, Харальд женился на дочери ярла Бергторе. А так как Харальд любил воевать, он "оттяпал" еще несколько фюльке, а также его родня в некоторых фюльке признала его своим конунгом. 

Наследие

Альрик конунг

Альрик получил от Свейна = Бьёрна большую физическую силу (Свейн получил такую силу от Бьёрна). От Снефрид дроттнинг он получил ее колдовской дар, темные волосы и зеленые глаза. От Харальда, своего отца, и от Свейна, своего деда, воинственность и бесстрашие и много чего еще. Также от Харальда: Согн, Фирдир, все завоеванные фюльке + кучу союзников. Что Альрик с этим сделал? Правильно. Завоевал ВСЮ Норвегию. Такое даже его отдаленному историческому прототипу Харальду Косматомупрекрасноволосому не снилось.

Харальд конунг

Завершающая книга цикла будет о сыне Альрика – Харальде. И она будет называться "Сага о Харальде Разноглазом". Время – самое начало 10 века. Что Харальд получил от Альрика? Всю Норвегию? Это было бы слишком просто. Кто читал "Сагу о Хальвдане из Уппланда", тот знает, что боги замыслили иное. Но что получит Харальд в итоге? Верно. Он возьмет свое, чьим бы оно ни было, ибо он сын своего отца. И этим все сказано.  

P.S.

Не будь Бьёрна со Свейном, не было бы и Альрика. Я сейчас говорю не о собственно литературном смысле (ибо в литературном смысле наоборот – не было бы Альрика, не было бы и Свейна и его отца Бьёрна), я говорю в смысле родовом. Всегда важно, что сзади нас и что впереди. За то, что было, мы должны быть благодарны своим предкам, за то, что будет, отвечаем мы, и нужно постараться тоже сделать что-то, чтобы наследие и дальше было достойным. Важно помнить свое прошлое, традиции и своих предков. И передавать важность этого дальше – тем, кто будет после нас. Пожалуй, на этой философской ноте закончу. Спасибо всем, кто дочитал до конца.