Эпический сюжет античности в наши дни, в нашем мире
Автор: Борис Толчинский aka Брайан ТолуэллА вы обратили внимание, какой по-настоящему античный сюжет разыгрывает перед нами Её Величество Клио, сама история? Комический - и вместе с тем, трагический.
- Актёр низкого звания, сатир, жрец Мома, сыгравший в своё время царя в какой-то из комедий Эпихарма, вдруг воображает, одержимый Атой, что способен править и по-настоящему.
- С помощью таких же демагогов, как он сам, смущает публику, свергает прежнего владыку, интригана-нувориша, развращённого лёгким богатством и безнаказанностью.
- Клянётся своему народу, что его магистратура продлится только один срок, пять лет, и будет вся посвящена достижению мира с друзьями и союзниками Римского народа.
Пять лет спустя он превращается в тирана. С точки зрения античных представлений о власти, тиран - это тот, кто:
- утратив выданный ему гражданами на определённый срок мандат высшего из магистратов, продолжает править грубой силой;
- попирая законы божеские и человеческие, не защищает своих граждан, а посылает на убой в бессмысленной войне против Римской державы;
- призывает иноземных царей, которые, страшась возросшей мощи Рима, активно участвуют в поддержке тирана деньгами, оружием и отрядами наёмников.
Вместе с тем, наличие тирана иногда полезно Риму, так как тираническая власть, лишённая легитимности, слаба и не имеет перспективы. Тиран, живущий на подачки иноземных покровителей, обречён снискать презрение у своего народа. Среди подвластных ему граждан крепнет убеждение, что коварный узурпатор должен быть низложен. Также растёт понимание, что никакие иноземные печеньки не заменят исторические связи с Римом. Подняться против беззаконной тирании - святое право граждан, кому важны свобода, мир, благополучие, достоинство и справедливость.
Контакты с тираном и его подручными, пока они удерживают власть, могут быть необходимы для принуждениях их к миру. Существует традиция, согласно которой тиран, побеждённый силой римского оружия и несокрушимым духом легионов, участвует в триумфе своего победителя. После чего он либо предаётся суду за совершенные им злодеяния, либо, если высшие интересы Рима взывают к милосердию, проводит остаток своей жизни в искуплении.