Особенности прелюбодеяния в Османской империи

Недавно обменялись мнениями с одним уважаемым автором относительно описанной в «Черкесе-1» эротической сцены (глава "Царица"). Той, в которой ГГ попадает в «медовую ловушку», подстроенную британской разведкой. 

По мнению нашего оппонента, применительно к Востоку «даже в наше свободное время сцена в стиле упал- споткнулся - упал членом в чужую жену видится слегка натянутой». Нам, наоборот, казалось, что система гаремных отношений с ее тотальным контролем должна способствовать именно быстрому сексу, а не длительному «романтику». Давайте вспомним «Тысячу и одну ночь» - книгу, пропитанную глубочайшим эротизмом, где адюльтер присутствует на каждой второй странице и где быстрый секс – вполне себе допустимое явление.

Далекие от желания оскорбить религиозные чувства мусульман, отметим, что восточная сексуальная этика прелюбодеяние осуждает, но не настолько, чтобы считать, что связь с чужой женой превращает мусульманина в «неверного». Достаточно искреннего раскаяния, чтобы очиститься. Более того, у шиитов до сих пор существует такой институт, как «временный брак» или «никах-мута», который сунниты, не без оснований, считают узаконенной формой проституции. Мужчина может жениться на четко оговоренный срок – хоть на один день и расторгнуть брак, выплатив оговорённую сумму. Запрет суннитами «брака для удовольствия» имело, по мнению четвертого праведного халифа Али, неоднозначные последствия. «Если бы Омар не запретил брака мут’а, то бедняк не впадал бы в прелюбодение».

Итак, сам факт распространенности адюльтера в мусульманском мире никто не подвергает сомнению. Что же было в Османской империи? Так ли все было строго в тени шариатского закона? Для кого придумали наказание зашивать в мешок и бросать в воду неверную жену? Или отрезать ей нос и губы и возвращать в семью – обычай, практиковавшийся даже на Кавказе?

Под властью султана оказались и шииты, и сунниты, а также представители множества иных конфессий. В этом сложносоставном этическом котле кипели нешуточные страсти, подогреваемые противоречащими друг другу обычаями и общественными нормами. Посмотрите, к примеру, «100 шокирующих хадисов и фетв о половых отношениях из книг «ахлу сунна валь джамаа», чтобы понять, как все было запущено))) 

(https://vk.com/wall-140148752_51928?ysclid=lxedh7a95f56678180)

По нашему мнению, представление о табуированности сексуальных отношений в Османской империи не выдерживает никакой критики. Европейских путешественников (особенно в Викторианскую эпоху) шокировали многие подробности частной жизни Востока – не царившие в ней запреты, а, напротив, распущенность и свободные нравы. Существовали публичные дома, мужская проституция (банные мальчики) и даже уличное насилие.

В общем, долой стереотипы! Зная о жестокостях религиозной резни, практиковавшейся османами, мы, тем не менее, должны помнить, что Османская империя была самым веротерпимым государством того времени!

P.S. Возможно, наших оппонентов смущают мотивы партнерши ГГ. Мы их объясним позже, в начале третей книги. Считаем, что не за сцену с быстрым сексом нужно нас критиковать, а скорее за вольности в изложении постельной сцены))) Ее сценарий «несколько» отличался от общепринятого в то время. Но ведь попаданцу дозволительны такие шалости?