Нарния

Нарния – это мир-испытание, или мир, помогающий взрослеть. Дети попадали туда и возвращались оттуда помимо своей воли (а иногда и против), когда «приходило время» (то есть когда решал Аслан). В Нарнии детей ожидают испытания, которые способствуют их нравственному росту, взрослению, избавлению от внутренних проблем и комплексов. Можно встретить трактовки, что Нарния использует попаданцев для собственного спасения и ничего не дает взамен, но это в корне неверное представление: Нарния и так под защитой Аслана, никакие дети ему в помощники не нужны, он там и царь, и Бог (в буквальном смысле), просто для нарнийцев и главных героев он выступает в роли наставника, поэтому ему важно, чтобы они сами справлялись с проблемами, а он бы только направлял.

Именно воспитательной функцией Нарнии объясняется возрастной ценз попадания в нее. Повзрослев, научившись всему, чему надо, персонажи перестают нуждаться в Нарнии, становятся «слишком взрослыми». Это нормально, это довольно здраво для детской литературы.

Что вызывает вопросы, так это линия Сьюзан.

Уже в «Принце Каспиане» мы видим, что Сьюзан тяжелее верить, чем остальным. Она дольше всех отказывается идти за Люси, которой явился Аслан, позже всех видит его сама. В дальнейшем в Нарнию она уже не вернется. Даже в финале «Последней битвы»: она окончательно выпала из братства друзей Нарнии, забыла ее и все, чему там научилась, поэтому и не попала с остальными в «истинную Нарнию» (которая, естественно, являет собой Рай). Причина этого отступничества – по словам других персонажей – в том, что Сьюзан повзрослела как девушка. Ей стали интересны помада, нейлоновые чулки и мальчики. Она достигла «самого глупого возраста в жизни» и теперь намерена оставаться в нем как можно дольше.

За этот ход Льюиса критиковали Роулинг и Филип Пулман: оба сделали вывод, что Льюиса пугала сексуальность и физическое взросление. Критика от Роулинг вполне заслуживает внимания; Мама Ро действительно грамотно вырастила своих героев, провела их через испытания к становлению характеров, взрослению естественному и разностороннему. Дети были детьми, подростки – подростками, со всеми сопутствующими проблемами, и комплексами, и сексуальным влечением, и враждой, и поисками себя. Каждая книга была взрослее предыдущих, а в конце мы увидели героев состоявшимися семейными взрослыми. Что касается критики от Пулмана, то она очень предвзята – воинственный атеист Пулман обозлился на христианского пропагандиста Льюиса (уже мертвого), обвинил того в навязывании нездоровых ценностей в детской литературе и написал ответку – условно считающуюся детской трилогию «Темные начала», нашпигованную гностической антирелигиозной пропагандой и намеками на секс не-достигших-возраста-согласия-персонажей.