Разбор моего лыра. Блок 1. Экономика

В экономике, как мы помним, все повязано на производственных отношениях. Рассматриваемая цивилизация является оседлой и аграрной, промышленность застряла на стадии между кустарным и цеховым производством, но в целом ее уровень развития низок. 

Хозяйственная специализация регионов выражена слабо, за исключением некоторых, резко отличающихся по климатическим и географическим условиям от остальных (так, кое-где на юге выращивают лен и активно продают, на побережье несколько поселений живут рыбной ловлей и производством соли — ничего необычного). Также слабо развита торговля — на уровне караванов, проходящих по строго заданному маршруту один-два раза в год. 

Доступно производство: некоторых тканей, бумаги, изделий из дерева и металла (причем они практически вытесняют гончарное дело). Металлобработка и, соответственно, добыча руд развита на весьма высоком уровне. Более того, в тексте несколько раз упоминается чугун. 

В чем косяк: Как сейчас автомобилестроение является своего рода мерилом развития промышленности, так для Средневековья показателен навык обработки металла. Раннесредневековые металлические изделия зачастую имеют удручающий внешний вид: плохое качества сырья, посредственное исполнение, следы кустарного производства при относительной дороговизне и редкости. А высокоуглеродистый сплав — чугун — стал доступен появления печей шахтного типа — «домниц» (русское название) или «блауофенов» (немецкий термин) в начале XIV в. Производство высококлассного металлического изделия, например, доспеха или оружия, требует наличия мастера с кучей помощников, плавильной печи и кучи инструмента. А самое главное: кто-то должен этого мастера содержать, так как он только тогда сможет стать мастером и делать изделия высочайшего качества и художественной ценности, когда это будет его основным занятием в жизни. Более того, совершенствование техники происходит постепенно, следовательно, должна быть многовековая традиция изготовления тех или иных индивидуальных изделий из металла (в том числе ювелирных). 

Как исправить:

а) ввести долю импорта — этот вариант не подходит, так как описанный регион является самым развитым по металлообработке среди соседей тупо потому, что у тех недостает руд; 

б) ввести долю экспорта — опять не подходит: соседи более развиты в социальном и экономическом плане, они бы закупали у более примитивной экономики только сырье, а изделия изготавливали сами; 

в) сократить производство и перевести в раздел предметов роскоши, сделать высококачественные металлические изделия доступными только самым обеспеченным из феодалов, которые могут позволить себе содержать шахты, плавильни и толпу кузнецов и ювелиров с подмастерьями. 

С валютой, как и положено, полный разброд и шатание, каждый, у кого есть цветмет, чеканит собственные монеты + широко распространен натуробмен и пережитки т.н. «экономики дара». В доденежную эпоху и сейчас у некоторых аборигенов циркуляция благ и ценностей в обществе происходит посредством регулярного ритуального обмена дарами. Так, в описываемом мире сохранилась традиция многократно дарить и передаривать одни и те же предметы роскоши, а также сакральная функция золотой монеты, которая используется почти исключительно в качестве выкупа за невесту и не участвует в реальном денежном обороте. 

С внеэкономическими формами принуждения вроде бы тоже все в порядке: имеется т.н. «патриархальное рабство», когда раб фактически включался в семью на правах младшего члена семьи и становился как бы пожизненным слугой-домочадцем. На производство такая форма рабства практически не влияет. Крепостное право же еще не сложилось, а блага у крестьян в пользу аристократии и их дружин отчуждается в качестве осознанной обязанности крестьян, продиктованной силовым превосходством феодала — то есть «отдаем сами, пока не отобрали». 

Самое слабое место этого мира, точнее того его региона, который мы рассматриваем: это формы хозяйства. Дело в том, что климат данного региона не пригоден для выращивания зерновых культур. То есть фактически у средневековых крестьян нет, прости Господи, хлеба. Настолько, что они даже не умеют его печь. Соответственно, крестьяне (хотя какие это, к черту, крестьяне после такого) не прикреплены к земле и могут в любой момент сняться и пойти куда-нибудь к другому феодалу. Просто нет механизма, который бы им помешал это сделать. 

Если рассматривать те две единственных европейских страны, которые умудрились миновать уровень под названием «прикрепи крестьян к земле» — Швецию и Норвегию (к которым данный мир, пожалуй, ближе всего) — то там было нормальное земледелие с хлебом и пашнями! И феодализм с лично свободными, но зависимыми арендаторами-лейлендингами к XII веку сложился. В рассматриваемом же мире земледелие, доступное в форме небольших огородных хозяйств, на которых выращивается меньше десятка культур, среди которых: бобы, горох, репа, лук, чеснок и какая-то зелень, играет наименьшую роль по сравнению с присваивающими формами хозяйства — охотой, собирательством и рыбной ловлей. 

В чем косяк: В том, что нам твердили с пятого класса: сначала идет развитие сельского хозяйства и твердый переход к неолиту, потом появляется оседлость. Здесь люди вмерзли в землю намертво, но при этом живут все еще присваивающим типом хозяйства, потому что производящее их не прокармливает! Но нельзя быть охотниками и собирателями в условиях низкой мобильности, охотнику-собирателю требуется около 1000 гектаров земли, то есть в 500 раз больше, чем среднему земледельцу. 

Как исправить:

а) СЖЕЧЬ НАХРЕН

б) родить из любого места доминирующее животноводство — только не оленеводство, они мигрируют; и не свиньи, им надо по 2-3 кг корма в сутки; и не домашняя птица, у них зерно в рационе минимум 60%. Коровы и овцы должны подойти, они неплохо выдерживают холод, их разводят, например, в Исландии; плюс можно выдумать особые северные породы. Тогда сравнительно небольшие поселения смогут выживать, сочетая присваивающее (собирательство, рыбалка) и производящее хозяйство (огородничество, животноводство).