Свобода воли как бредовая необходимость

От обсуждения муде перейдем к более мудреной бороде. А именно: к неизбывности фикции под названием «свобода воли».

Прежде чем адепты учения о свободе воли захотят меня раз пять, на всякий случай спрошу, а точно ли они попытались ответить себе на вопросы «что есть воля?» и «свобода воли от чего?»?

С понятием воли сложности вроде бы минимальные: воля = желание, Wille, will и т.д. Т.е. комплекс биохимических реакций в нашем организме (и, возможно, за его пределами), оформляющийся в нашем сознании как некое желание (хочу зефирку, Ларису Ивановну хочу, и т.д.). Вряд ли тут нужно долго распинаться о том, что наши возможности по управлению нашими биохимическими реакциями (я уж не говорю про солнечный ветер и тому подобные вещи) сильно ограничены. Иначе б не было антидепрессантов и самовозрастающей армии психических докторов. 

Теперь про свободу. Свобода = независимость. Свобода воли = независимость наших биохимических реакций – от чего? От нашей биохимии: работы гипоталамуса, надпочечников и прочая? От условий среды? От социальных интеракций? От образа жизни? От морально-нравственных, идеологических и религиозных установок? Наука каждый день выявляет все новые и новые зависимости, но свободовольцы продолжают настаивать, что есть-де некий внутренний икс-фактор, в любой момент способный отменить любые (в т.ч. все) из этих связей. 

Парадоксально, но под свободой воли обычно «понимают» возможность управления ею: «могу копать, могу не копать». Но какая же она у тебя свободная, если она тебе на 100% подчинена? Так нет же, возразят мне, имеется в виду как раз свобода в управлении своей волей. Т.е. ты можешь управлять своими желаниями независимо от – от чего? Вот у тебя есть иллюзия выбора «съесть зефирку – не есть зефирку». Тебе хочется ее съесть (твое желание уже не свободно, а предзадано голодом). Но ты решаешь ее не есть - потому что худеешь (опять твое желание не свободно, а предопределено желанием похудеть). 

Вообще, для сторонников свободы воли у меня есть простой тест: захотите на пару часов стать гомосексуалистами (ну или гетеро, в соответствующих случаях). Ну чего вам стоит, с вашей-то свободой воли? Я не призываю доводить дело до фулконтакта, просто захотите сексуально хотеть мужчин (женщин, коров, платить налоги и т.д.). 

Правда, даже если это у вас каким-то чудом получится – все равно ваше желание сменить ориентацию будет связано с моим предложением. А значит, не свободно. 

Таким образом, нет теоретической дихотомии «свобода воли vs предопределенность». Есть лишь теоретическая дихотомия «предопределенность vsхаос». В которой лично я бы предпочел предопределенность. Ибо жизнь в (тотальном) хаосе демотивирует гораздо хуже, чем жизнь в (тотальном) детерминизме. У последнего, по крайней мере, есть чит-код в виде спасительного неведения. 

Даже если теорфизики внятно объяснят нам (когда поймут сами) все неопределенные причуды микромира, даже тогда у нас будет не свобода воли, а свобода хаоса. Что, собственно, есть плеоназм, ибо хаос и есть полная свобода. Мир без законов и зависимостей. 

Почему же фикция свободы выбора столь живуча? Да потому что на ней зиждется чуть ли не все наше общежитие. По крайней мере, право и религия. Если нет свободы воли – нет вины, нет наказания, нет погон и мигалок. А это уже ни в какие ворота.

С религией – и проще, и сложнее. Лютер, например, писал, что если бы у человека была свобода воли, но Бог не мог бы предвидеть будущее. Да и просто не был бы всемогущим. Только представьте: обращает он Лота в соляной столб, а тот вдруг включает свободу воли и расколдовывается. Это уж получается не Бог, а черт-те что и сбоку бантик.

С другой стороны, если у человека нет свободы воли, то нет и вины, значит, во всех смертях невинных младенцев виноват Бог. При таких раскладах он уже получается, как минимум, не всеблагой. А поскольку привычная нам концепция Бога строится по принципу «Сверх-Отца», Эрцаз-Отца, то она тут же рушится: на хрен нужен такой отец, который бьет тебя палкой даже без объяснения причин?

В итоге вынуждены носить в башке эту конструкцию свободной воли, которую не можем ни охватить сознанием, ни выкинуть на помойку.