Развлекательные щи на серьезных костях: пошаговый рецепт :)
Автор: Анастасия МашевскаяВсем привет! Что-то часто я теоритезирую, не находите? Нужен наглядый пример! А потому — погнали с места в карьер.
В одном из недавних постов я в очередной раз увлеченно трепалась о том, что подслойники в книжках — это очень важно, и что простить их отсутствие можно, разве что, в развлекательной литературе. Однако даже для последних у меня есть вполне ходовая характеристика «развлекательный, но не тупой», которая предполагает, что роман представляет собой не бессмысленное торжество зловредного фансервиса, а нечто хоть немножечко большее.
А теперь давайте представим, что кому-то удалось скрестить рябчика с конем, удава с тридцатью восемью попугаями, а Зоську Свистушку с Капитаном Шепардом. То есть — создать «развлекательный роман на серьезных щах» или «серьезный роман из приключалова и юмора». Представили?
Отлично, вот он. Вот этот роман. Он существует, прямо здесь и сейчас, на АвторТудей, принадлежит перу уважаемого Евгения Капбы, и я настоятельно рекомендую с ним ознакомиться всем фанатам добротного фэнтези, а также тем, кто ищет в одной бочке приключалово, эпик, смысл и дух смердеж авантюризма:))
Итак, в чем же там суть?
С одной стороны, перед нами сочный кусок масштабного эпика и политической грызни в лучших традициях Ведьмака (особенно The Witcher 2): когда там собачится куча народу — Фольтест, Радовид, толпа коварных чародеек, — и все друг другу не друзья. С другой стороны, на лицо просто офигенный фундамент, определяющий иерархию и разделение в обществе и сущностный корень каждой из социальных групп. Этот фундамент напрямую обосновывает и определяет тип мышления, мировосприятия и взглядов внутри каждого сегмента социума и внутри каждого героя, буквально репрезентующего один из этих сегментов. И выступает этим фундаментом, ни много ни мало, полновесная религиозная доктрина. Я не шучу: в основе устройства «человечековой» Империи лежит глобальная религиозная концепция, очень напоминающая христианство рубежа XII–XIII веков.
Давайте я повторю, и мы убедимся, что поняли друг друга правильно: «глобальная религиозная концепция, очень напоминающая христианство рубежа XII–XIII веков». Чувствуете, да, чем запахло? Правильно, Крестовыми походами, Альбигойскими войнами и всеми прочими подобными увеселениями средневековых маэстру. Оно как бы понятно: божье слово и топор работают намного убедительнее, чем одно лишь божье слово. Поэтому, ввязываясь политические игрища на религиозной почве, Рем Тиберий Аркан основательно загрузился и словом, и мечом, и щитом, и топором, и эльфийскими стрелами — чисто на всякий случай.
А теперь закономерный вопрос: а где там развлекалово?
Ответ: везде.
Фишка в том, что Аркан — парень, говоря мягко, не прибитый к полу. Его шмотыляет по приключениям, как песчинку по пустыне. Он то гребет, то грабит, то дерется, то дерет (ну почти), то хитрит, то исхитряется, и постоянно взаимодействует с до того харизматичными героями, что хочется выпить за их здоровье, чесслово. И если смотреть на роман с этой точки зрения, то «Аркан» — это:
— предвыборная программа кандидата в герцоги: «Санузел — в каждый дом!».
— мечи, колья и огонь из гномской жопы для тех, кто не внял предвыборной программе добровольно;
— неожиданные уроки по декорированию интерьеров (гниющая башка капитана способна задать тон домашнего уюта всему кораблю);
— расширенное пособие по животноводству: «Как прокормить коня одеялом?» (никак, шляпами профитнее);
— дополнение к трактату о пошлинах и вымогательстве: («Патрик, дай деняк! И этому тоже дай деняк! И вон тому!»);
— настольный том рачительного домовода (все в дом, все в дом. Пофигу, что дом не наш, скоро захватим исправим);
— трактат по рукоделию: «Как создать чудо в перьях» (после создания чуда оно создаст четырех дочек, будьте осторожны);
— настольная игра в осьминога: «Подержи мое герцогство, подержи мой замок, подержи мой лагерь, подержи мой обоз. Пиво не трогай, я сам подержу»);
— трогательная романтическая новелла «Как я вляпался в любовный треугольник встретил первую любовь. Дважды».
— ретеллинг истории про странствие одного человека, гнома и эльфийского лучника.
Короче, резюмируя, Аркан — это о серьезных вещах (о чем?) с кучей юмора и экшна (как?). И именно поэтому, будучи человеком, который давно забросил читать циклы длиннее, чем из 3-х частей, я дочитываю уже 5й том и постоянно жду проду. Чего и Вам всем советую (и читать, и тыкать в автора палкой с вопросом, где там новая глава).
Вот ссылка на роман, если Вы пропустили предыдущие https://author.today/work/137706
Напоследок спрячу под спойлер небольшой фрагмент из моей рецензии на этот роман, представляющий основных героев первой части, потому что герои реально лучшее украшение этой истории:
Рем Тиберий Аркан — я бы сказала, специфичный середнячок. Во всем вполне хорош, но ни в чем не лучший. Он легкий, пронырливый, расчетливый, способный видеть полезные возможности и находить удачные предложения, не упускающий шансы и выгоды. Но при этом он вообще не плут, а, скорее, авантюрист. Этакий плей-мейкер, а не главный бомбардир. Доказал опытным путем, что утверждение, будто нельзя дважды войти в одну воду, ошибочно. Во всяком случае, дважды войти в конюшню, где он оба раза отхватил неприятностей на одном и том же месте, ему всяко удалось.
Разор — человек, который вобьет Базовые Правила Поведения и Основы Дисциплины даже в самого клинически тупого аристократа и дегенерата, раз и навсегда отучит его путать «сержанта» с «сортиром», а в случае сопротивления обучению намотает его кишки на якорь.
Микке — это такой сла-авный ма-алый, который поспевает неспеша, никуда не торопится, но везде появляется критически вовремя. Северянин, бледнокож, светловолос, характер нордический. В связях, порочащих его, участвовать стесняется.
Эадор — эльф, командир батальона Белые Колготки и по совместительству местный Файдаэн. Утонченный поэт, который между сочинительством прекрасных поэм и рассуждениями о котятах и младенцах, активно участвует в повышении популяции мертвых ежей (в основном, с помощью подручных средств в виде вражеских морд и эльфийских стрел). Отличный мужик, если честно :)
Маэстру Цудечкис — врач по образованию, латыш по происхождению (или румын, история доподлинно умалчивает). Прозорлив, внимателен, крайне опасный тип именно из-за того, что знает гораздо больше, чем полезно для здоровья. Чужого.
Ссылка на рецку, если Вам зачем-то надо, вот https://author.today/review/441508