Нет, сынок, это фантастика…
Автор: ГердаСудьба — одна из ключевых и универсальных категорий человеческой культуры , описывающая фундаментальные отношения Человека и Мира. В ней выражены многовековой опыт «всенародного осмысления свободы и необходимости», попытка назвать те «силы, которые управляют мировым порядком и человеческим поведением».
Три главнейшие характеристики судьбы: тотальность, непознаваемость и независимость от человеческой воли. По выражению А. Ф. Лосева, «судьба есть нечто такое, что движет всем и в то же время непознаваемое». С одной стороны, «судьба ни с кем и ни с чем не считается», с другой, «судьбе, при всем предельном отчуждении от тех, кто находится под её воздействием, есть дело до каждого». Тем самым судьба — это внешняя сила, которая сводит человеческую личность к всеобщему безличному приговору, что делает её неким «небесным» аналогом земного тоталитаризма. Характеристики судьбы сплошь негативные: мрачная, бессмысленная, безжалостная, всесокрушающая, неотвратимая, слепая. Этим характеристикам соответствуют облики судьбы, в которых она является человеку: смерть, высший суд, божественная воля, слепой случай, хаос.
И не удивительно, что понятие Судьбы накрепко связано с мистикой и привязкой к высшим силам.
Можно ли это понятие «выдернуть» из поля мистических допущений, дать ему возможность послужить в ином ключе, сохраняя все присущие ему признаки? Т. е – допустимо ли оперировать понятием Судьбы не в мистической, а в фантастической литературе?
Для меня ответ очевиден – да, это возможно. В хронофантастике с использованием принципа самосогласованности Новикова – Судьба вполне себе уляжется в рамки фантдопа и ничего ломать не будет.
Вот вам частный случай когда мистика и фантастика вполне мирно уживутся на одном поле.