Классика

Традиционные ценности - из книги Николая Помяловского "Очерки бурсы", 1860-е годы, Российская империя.

"Вечер закончился блистательным скандалом. Тавля женился на Катьке. Достали свеч, купили пряников и леденцов, выбрали поезжан и поехали за Катькой в Камчатку [т.е. на задние парты]. Здесь невеста, недурной мальчик лет четырнадцати, сидела одетая во что-то вроде импровизированного капота; голова была повязана платком по-бабьи, щеки ее были нарумянены линючей красной бумажкой от леденца. Поезжане, наряженные мужчинами и бабами, вместе с Тавлей отправились к невесте, а от ней к печке, которую Тавля заставил принять на себя роль церкви. Явились попы, дьяконы и дьяки, зажгли свечи, началось венчанье с пением «Исайе, ликуй!» Гороблагодатский отломал апостол, закричав во всю глотку на конце: «А жена да боится своего мужа». Тавля поцеловал у печки богом данную ему сожительницу. После того поезд направился опять в Камчатку, где и начался великий пир и столованье. Здесь гостям подавались леденцы, пряники, толокно, моченый горох, и даже часть украденного Аксюткою хлеба шла в угощение поезжан и молодых. Поднялись пляски и пенье. В конец занятных часов появилась и святая мать-сивуха".

Готовились эти бурсаки в причетники, дьяки, пономари и прочий православный клир - отсюда и такое грамотное исполнение чина венчания.

Надо сказать, что Катькой невеста звалась не ради маскарада и по случаю, а вообще всегда. "Катька" - это было прозвище этого мальчика, как у других учеников - "Хорь", "Лягва", "Рябчик" или "Тавля".

Меня спросили, где все это было. Слово "бурса" у российского читателя ассоциируется с Киевом и Тарасом Бульбой, но это не верно. Помяловский, например, учился в Петербурге и свои "Очерки" писал на основе собственных воспоминаний и впечатлений.