Как вы считаете?

 Существует правило, по которому писатели должны говорить о своем коллеге как о покойнике: хорошо или ничего. Но сегодняшний пост Владимира Смирнова «Сверхнаглость?» заставил меня откликнуться.

https://author.today/post/654019?c=32992777&th=32988973 

 В это маленьком посте речь как будто бы идет об авторском праве. Но, как я написал в своей реплике Владимиру, он, на мой взгляд, спровоцировал мутных поток злобных, порой неприличных, комментариев в адрес современного искусства и в первую очередь стоящего в центре его текста сочинения Кейджа «4’33"». 

29 августа 1952 года на благотворительном концерте в Вудстоке пианист Дэвид Тюдор  вышел на сцену, поставил на рояль ноты и хронометр. А затем он просто сидел молча и не притрагивался к клавишам. Периодически Тюдор вставал и открывал или закрывал крышку рояля, обозначая таким образом начало и конец каждой из трёх частей произведения. Когда время «исполнения» закончилось, пианист покинул сцену. Так впервые публике было представлено одно из главных сочинений Кейджа «4’33"». 

Задачей Кейджа было отнюдь не заставить «слушать тишину». Наоборот, он стремился привлечь внимание слушателей к естественным звукам той среды, в которой исполняется 4'33". 

Давно уже, как будто, установлены две довольно простые истины. Во-первых, не главной и уж, во всяком случае, не единственной задачей музыки является создавать нечто ласкающее наши уши. Да и что значит ласкающее? В разные времена восприятие людьми музыкальной, как и женской, красоты сильно разнилось. В подтверждение приведу здесь выдержки из моего очерка о том, как оценивались в прошлом музыкальные сочинения, которые мы сейчас считаем образцом благозвучия. Судите сами.

«Эта музыка напоминает визит на лесопилку в горах».

Кларенс Лукас. Musical Curier, Нью-Йорк, 6 декабря 1893 года, о Первой симфония Брамса.

 «… — подлая, низкопробная пачкотня. Путешественники так описывают выступления китайских оркестров. Возможно, это представитель школы будущего… Если так, то будущее вышвырнет в помойку сочинения Моцарта, Бетховена и Гайдна».

Джордж Темплтон Стронг. Из дневника, 19 ноября 1870 года о  Втором концерте Листа для фортепиано с оркестром.

  

«… — сплошное разочарование… Фарс, музыкальный пудинг, заурядна до последней степени. В последней части калмыцкая кровь композитора берет над ним верх, и сочинение начинает напоминать кровавый забой скота».

Musical Courier, Нью-Йорк, 13 марта 1889 года о Пятой симфонии Чайковского

 

 «Если представить, что его Сатанинское Высочество село писать оперу, вероятно, у него получилось бы что-то вроде …“».

Music Trade Review, Лондон, 15 июня 1878 года о «Кармен» Бизе

 

«Даже если собрать всех органистов Берлина, запереть в цирке и заставить играть каждого свою мелодию, то и тогда не получится настолько же невыносимой кошачьей музыки, как…

Генрих Дорн. Montagszeitung, Берлин, 1870 год о  «Нюрнбергских мейстерзингерах» Вагнера.

Второе. Музыка, в отличии от других видов искусства, не рисует перед глазами слушателей прямой, зримой картины. Поэтому, каждый воспринимает то или другое сочинение по-своему. Зато музыка, как никакое другое искусство богата ассоциациями, аллюзиями, скрытыми смыслами.

Даже при простом прослушивании аудио с записью «4’33"» у слушателя рождаются многочисленные ассоциации и аллюзии. Он слышит на улице шум движущихся автомобилей, шорох листвы, шуршание крыльев и пение птиц, рядом с собой разговоры; кто-то может войти в его квартиру или выйти из нее  - тогда хлопнет дверь. Кроме того, слушатель вольно или невольно анализирует свое поведение и психическое состояние, а оно изменчиво. Все это усиливается атмосферой концертного зала, если исполнение происходит там, а также зрительным рядом, тоже вызывающим определенные ассоциации. В результате слушатель воспринимает картину творящейся сию минуту, на его глазах, жизни. Это и есть цель, которую преследовал композитор.   

Представлять себе картину современного искусства как сплошное надувательство – как минимум опрометчиво. К тому же, уверен, ругательства, отпускаемые в адрес авангардного искусства, почти всегда соединяются с его незнанием и нежеланием с ним познакомиться.

А как думаете вы?