Нерегулярный блог. О неосарматизме поляков

Сарматы - древний народ, состоявший из кочевых ираноязычных  племен, с IV века до н. э. по первые века н. э. населявших степную  полосу Евразии от Дуная до Аральского моря. Сейчас это территория  современных Украины, России и Казахстана. Сарматы - ближайшие родичи  скифов. Народ этот с богатой и славной историей много кто пытался и до  сих пор пытается записать себе в предки. Но, обо всем по порядку.

Современные художники представляю их себе примерно такими

Впервые отождествлять славян с  сарматами начал хронист каролингского времени Флодоард в X веке.  Одновременно с ним скифами называют население Древней Руси некоторые  византийские хронисты. 

Но если причины такого  отождествления сейчас понятны современным специалистам, в прошлом такие  отождествления вместе с интересом к античным временам дали почву для  самоотождествления некоторых наций со скифами и сарматами. 

Наибольшего  же пика сарматизм как явление достиг в Речи Посполитой в XVI веке и  долгое время был популярен среди польской шляхты.

Доспех не сарматский, а вполне себе польский. Того самого гусара

При этом политический идеал  сарматизма - консервативная и аристократическая шляхетская республика.  Демократизм распространялся только на "избранных", на  шляхту, тогда как простое, население воспринималось как холопы и быдло.  Во внутренней же среде шляхты сохранялось представление о всеобщем  равенстве внутри сословия ("паны-браты"), причем  король воспринимался просто как первый среди равных. Сторонники  польского сарматизма противопоставляли себя как Российской монархии,  считая ее проявлением азиатского деспотизма, так и буржуазной Западной  Европе. 

В XVII веке сарматизм проникает и на часть  территории современной Украины. Увлеклась им в основном казачья  верхушка. Известный пример - гетман Юрий Хмельницкий в Немирове именовал  себя сарматским князем. 

В последствии идеи сарматизма  были не раз использованы и в России. Например М. Ломоносов пытался  отождествлять древних россов/росов/русов с сарматами роксаланами. Эта  его идея была впоследствии развита сторонниками сарматизма уже в XIX  веке. Появилась теория Д. И. Иловайского, в которой обосновывается  тождество россов и все того же сармато-аланского племени роксалан. И  хотя в научной среде эта теория была впоследствии опровергнута (в первую  очередь благодаря археологическим исследованиям), какое-то время она  была довольно популярна. В кругу любителей так называемой альтернативной  истории она популярна и сейчас. Во многом благодаря известной подделке -  Велесовой книге.

В итоге родился миф о Русколани - докиевской "южной" Руси, который до сих пор популярен у современных неосарматистов.

Примечательно  так же то, что сарматизм в своем классическом понимании  противопоставляет себя евразийской теории, но, как ни странно, его  современные сторонники часто не видят разницы, т.е. у современных  неосарматистов эта идея сильно искажена.