Рабочее. О юморе

Недавно резиденты диспансера бурно обсуждали новости про своего знакомого священника - того, который уже много лет читает мессы в нескольких лионских диспансерах, отпевает покойных, а заодно поддерживает связь с резидентами в "нерабочее" время, приходя на наши праздники, мероприятия и пикники. Ну и ещё время от времени просто звонит резидентам узнать, как у них дела.

Так вот этот священник - человек уже пожилой и рассеянный - поехал на машине, забыв закрыть дверь и даже не подумав пристегнуться. Его, разумеется, лишили прав. Резиденты за ужином бурно обсуждают этот эпизод и упрекают его в безответственности, повторяя, что безопасность на дороге - это очень важно. Тут надо понимать, что, поскольку все наши инвалиды несколько инфантилизированы своим положением - например, в наши обязанности входит объяснять всем этим взрослым людям, что необходимо соблюдать диету и выполнять разные предписания врачей, или вовремя убираться в своих комнатах - то они ничего так не любят, как, в свою очередь, осудить нарушение каких-то правил. Хоть другим резидентом, хоть знакомым профессионалом.

Они столько раз повторяют слово "безответственность", что мне становится смешно, и меня пробивает на юмор.

- Ничего страшного; он же священник. Бог за ним и без ремня безопасности присмотрит! - замечаю я, оторвавшись от салата.

Кожей чувствую, как моя французская коллега рядом застывает от ужаса. Большинство французов - не просто неверующие, но и отъявленные атеисты, но при этом насмешки над чужой религией в их глазах - это как шутки про Холокост или педофилию. Чудовищная, непростительная грубость, разжигание конфликта и вообще нарушение социального спокойствия и гармонии, которая так ценится французами (из-за чего ты можешь быть знаком с человеком много лет и проводить с ним на работе по много часов - но никогда не выходить за границы самой необременительной светской беседы: еда, отдых, спорт, погода).

Ирония в том, что я (почти наверняка - в отличие от той самой коллеги) вовсе не считаю про себя, что быть священником и верить в Бога - глупо. Я сам - верующий человек, и, если бы не непримиримые доктринальные расхождения с христианской церковью, наверняка бы попытался стать священником. То есть мне просто не пришло в голову, что мои слова могут быть восприняты, как издевательство над чужой верой или же профессией. В моих глазах - это был вполне добродушный юмор.

Хотя реакция коллеги, которая, как тушканчик, притворилась мертвой, заставила меня задуматься, насколько вообще странная штука - наша склонность к шуткам. Если какая-то шутка кажется людям, мыслящим в другом контексте, странной, непонятной или несмешной - то подобный провал коммуникации ещё можно считать удачей. Куда хуже то, что очень часто шутка в глазах собеседника все ещё остаётся шуткой - но при этом все акценты в ней смещаются, и смысл полностью меняется.