Короткая классика 5

В своё время рассказ А.П.Чехова «Учитель словесности» наделал в литературоведческой среде немало шума. Но не сразу. Первую главу под названием «Обыватели» Антон Павлович опубликовал в 1889-м году, и отзывы тогда были вполне единодушны: милая ниочёмка, зарисовочка из жизни провинциальной семьи, наполненная уютом и счастьем.

Пятью годами позже Чехов публикует вторую главу, назвав её «Учитель словесности», и тональность отзывов отчасти меняется. Многим непонятна концовка рассказа; кто-то считает её необоснованной, кто-то неопределённой, а кто и просто надуманной.

Лично я согласен со всеми: необоснованно, неопределённо, надуманно. Но прежде всего неправдоподобно.

Вникнем в сюжет.

Двадцатишестилетний Сергей Васильевич Никитин страстно влюблён в восемнадцатилетнюю Машу Шелестову, а та – в него. Никитин – рядовой преподаватель с бедным студенческим прошлым, Маша – дочь состоятельного чиновника. Как именно они вышли друг на друга в рассказе не сообщается, а сразу же задаётся такое положение вещей, при котором Никитин – желанный гость в доме Шелестовых. У Маши есть старшая сестра Варя, у Вари есть служивый кавалер по фамилии Полянский, у папеньки есть друзья-чиновники, у друзей есть жёны, и вся эта шобла непрерывно тусит у Шелестовых в лучших традициях зажиточной России XIX века.

Никитин знает, что Манюся (имя авторское) к нему благоволит, но долгое время не объясняется ей в любви, растягивая наслаждение от любовной невысказанности, от томных взглядов, случайных прикосновений и вот этого всего. Затем-таки объясняется, получает у старика Шелестова благословение и идёт с Манюсей под венец. Конец первой главы.

Вторая глава начинается описанием рая на земле. Молодая и любимая жена, собственный дом (приданое Манюси), любовь, достаток. Казалось бы, живи и радуйся до конца рассказа. Но Антона Павловича такой вариант не устраивает. Во-первых, бунт против сытого благополучия в лучших традициях русской литературы, а хорошие традиции нарушать нельзя. Во-вторых, как это? – жрать, любить, спать – и это всё? – а как же пресловутый конфликт, что за литература без него?

И Никитин волею автора прозревает, начинает осознавать всю мерзостную пошлость окружающего мирка. «Нет ничего страшнее, оскорбительнее, тоскливее пошлости. Бежать отсюда, бежать сегодня же, иначе я сойду с ума!» – пишет в своём дневнике Никитин, и на этом рассказ заканчивается.

Комизм и глупость в том, что неизвестно, убежал-таки Никитин или нет, а если убежал, то на какие баррикады? Ведь невозможно после столь радикальных умозаключений бежать, вылупив глаза, просто куда-то. Сам посыл, мне кажется, хлам. Вы бы побежали прочь от обеспеченной и спокойной жизни без определенной цели? Много знаете тех, кто побежал?