Цезарь в бункере

Недавно на Зальцбургском фестивале прошла премьера спектакля Дмитрия Чернякова "Юлий Цезарь в Египте" по опере Георга Фридриха Генделя (я недаром пишу именно так, в такой формулировке). Через пару дней была трансляция по телевидению, доступная, якобы, только жителям Германии, Австрии и Швейцарии. Люди, вы серьезно? Любой ребенок знает, как с помощью трех волшебных букв выдать себя за немца, австрийца или швейцарца. 

Естественно, наши умельцы тотчас захватили запись с экрана и выложили куда надо. Желающие могут найти на ЮТубе, а не умеющие пользоваться тремя волшебными буквами - вот тут. 

Дисклеймер 1:

Ненавистникам "режоперы" и современного театра это смотреть НЕ НАДО. Их трепетные чувства будут глубоко задеты и оскорблены. Никакого Египта, ни древнего, ни даже современного (как в давней скандальной постановке Питера Селларса 1980-х годов) они не увидят. И никакого роскошного гламурного барокко в париках, фижмах и парчовых мантиях - тоже. Правда, на Клеопатре поначалу будет парик, но - розовый. Совсем не как у Элизабет Тейлор в знаменитом блокбастере.

Дисклеймер 2: 

Плеваться ядом и кипятком тоже НЕ СТОИТ. Не любите Чернякова - идите мимо, не смотрите этот спектакль. Я тоже не всю современную оперную режиссуру принимаю. Но я знаю, как говорится, матчасть. Я 12 лет проработала в секторе современного Западного искусства в Институте искусствознания в окружении маститых театроведов (сектором тогда заведовал Алексей Вадимович Бартошевич, имя более чем известное) и много чего насмотрелась и начиталась. Не скажу, что превратилась в театроведа, но отличить хорошую режиссуру от плохой в состоянии. Особенно, в опере. 

У Чернякова мне далеко не все нравится. "Обручение в монастыре" не понравилось совсем, "Садко" - лишь местами, "Вольный стрелок" - очень сильный первый акт, скучноватый второй и никакой - третий. Прошлогодний диптих "Ифигения в Авлиде" и "Ифигения в Тавриде" - пополам: первая опера - замечательно, вторая - по-моему, провально. 

Но я могу аргументировать свои критические замечания. И вовсе не тем, что режиссер отклонился от либретто и поставил "не то". А тем, что это авторское "не то" оказалось внутри себя недодуманным или придуманным искусственно, и пришлось натягивать сову на глобус. 

Дисклеймер 3:

Современный театр давно ушел от примитивного реализма, а опера всегда была крайне условным искусством, основанном на символах и аллюзиях. 

Поэтому вопрос, про что спектакль - это не про буквальный сюжет. Это про смысл, обращенный к современникам. При Генделе тоже было так, только другими средствами. Для театра его времени Цезарь в пышном парике и при шпаге и Клеопатра в платье с фижмами - абсолютно нормально. 

Что - где - когда

Черняков поставил "ЮЦ" как оперу про нашу современность. Начинается с оповещения о воздушной тревоге, всем приказано спуститься в убежище. 

Собственно, в бункере и происходят все три акта. Волею непреодолимых обстоятельств в подземном пространстве заперты "пауки в банке": Цезарь с его помощником Курионом, Птолемей со своим подручным Ахиллой и ненавистной сестрой Клеопатрой, у которой есть пронырливый слуга Нирено, и семья убитого Ахиллой по приказу Птолемея полководца Помпея Великого (некогда - союзника и зятя Цезаря, затем политического врага, а теперь - просто трупа). Семья состоит из вдовы, Корнелии, гламурной красавицы зрелых лет, и сына-подростка Секста. 

Большинство героев ненавидит друг друга и желает друг с другом расправиться. Клеопатра и Цезарь, кажется, всерьез влюблены, однако за их романом стоит политический интерес: Клеопатра хочет уничтожить брата и получить всю власть над Египтом. Любовь Корнелии и Секста вроде бы велика и высока (мать и сын!), но по накалу страстей опасно граничит с инцестом. 

Сочувствовать в этой истории некому. Хотя большинство героев обладает бесспорной харизмой, делающей их живыми людьми, а не условными фигурами сценической игры. 

Один мой приятель, специалист по оперному театру и по Генделю особенно, написал мне, что этот спектакль - о том, как запертые в бункере люди постепенно перестают быть людьми. 

Да, наверное. Хотя последний дуэт Цезаря и Клеопатры, наоборот, поставлен, сыгран и спет очень даже человечно. 

Но мысль справедлива. 

Ибо другого просто не дано. 

И черняковский бункер превращается из прямолинейно публицистического высказывания в глубокую метафору. 

Апропо

Я сейчас выкладываю тут свой фантастический роман "Бегство Соллы". В начальных главах упоминается о роскошном бункере - огромном подземном убежище под императорским дворцом, где, якобы, могут спастись от космической катастрофы члены высочайшей семьи и их приближенные.

Читательница спросила в комментариях, а какова была судьба тех, кто успел затвориться в этом убежище. 

Я ответила, что ничего хорошего их не ждало, просто мне не хотелось живописать всякие ужасы. Цивилизация на той планете погибла - а подробности, кто и как пытался выжить в букнере, уже не важны. 

Теперь, после спектакля Чернякова, я примерно знаю, что там могло происходить.

И по-прежнему не хочу такое описывать. 

Но спектакль, по-моему, очень сильный.