Далёкая гроза: Семеро против Фив

Итак, аргосцы и Полиник в силах тяжких выбираются из охваченного эпидемией Пелопоннеса и подступают к Фивам. Здесь Амфиарай, воевать за Полиника не жаждущий, предпринимает попытку примирить конфликтующих братьев и с этой целью "выписывает" с Парнаса всем известного миротворца. Автолик без особой охоты приезжает, но помирить братьев у него не получилось. Ему мешал Арат, которого устраивал любой исход дела (как ему казалось), кроме примирения.

Семеро начинают штурм Фив. Против ворот, которые защищает Этеокл, встаёт его брат-близнец Полиник.

Арат участвует в битве на стороне фиванцев вместе со своими наёмниками, островитянами-лелегами.

Тут пару слов скажу про шлемы. Все эти нащёчники и наносники - это, конечно, полная лажа, но нейросеть от неё пока что невозможно отучить, она категорически грекоцентрична. Но я попытался опять реализовать шлемы-тиары пелесет. Под одним из прошлых постов возникла небольшая дискуссия, была высказана мысль, что это не венец из конского волоса (перьев?), а гребень. Как у поздних греческих. На основании данного изображения, приведённого в "Оружии Древнего Востока" Горелика. Обратите внимание на шлем 65. Его рукой схватили за... гребень? Нет, меня не убеждает данная картинка, в том, что там именно гребень, а не венец.

А как быть с этим изображением из Мединет-Абу?

Так что я опять нарисовал здесь венец. Нейросеть такое не умеет, это фотожаба.

Арат очень хотел избежать поединка Этеокла и Полиника (боялся, что погибнет Этеокл-Тавагалава, на которого он очень многое поставил), но горячие фиванские парни очень перевозбудились после гибели аргосского героя Капанея и, уверенные, что уже побеждают, вышли за стены, "добивать" врага. Тут братья к ужасу Арата и встретились. И канонично взаимно уничтожились.

В общем, поход Семерых закончился, как в мифах. Включая последствия. Арат в отчаянии предпринял попытку предложить себя в цари, но не выгорело, авантюриста выгнал старый геквет Креонт, советник нескольких царей. Он сам трон и занял.

Вскоре после этого семейство Автолика отбывает на Кипр (Алаши), спасаясь от эпидемии, которая распространяется всё шире. При этом Автолик благословляет брак Лаэрта и Антиклеи ("увези её отсюда, спаси"). А сам остаётся. Он заболел.

Тем временем в Киццувадне чашник Цити, успешно выбравшийся из Нихрии, обрабатывает Курунту, настраивает его против Тудхалии. Курунта колеблется, но всё же соглашается поддержать чашника. Цити начинает "поход справедливости" на столицу.

Тудхалия и Пудухепа в полнейшем унынии расследуют многочисленные случаи коррупции и Тудхалия в сердцах вынужден сказать: "Как бы нам, матушка, в дознании этом не выйти на самих себя".

А Хастияр пишет мемуары и рассказывает дочери некоторые неизвестные ей детали истории их рода.

Тудхалия осознаёт, каким был дураком и приезжает к Хастияру мириться. А заодно просит Карди стать его помощницей. Он к ней неравнодушен. Карди становится при нём "министром финансов".

А Хастияр возвращается на пост "Первого Стража", т.е. начальника госбезопасности и министра иностранных дел, встречается с Цити и останавливает "поход справедливости", предотвращая гибель государства в междоусобице. В целом почти всё там получилось, как в нашей реальности, разве что судьба Цити иная. Но это не точно. Что мы там в Илиаде-3 напишем, мы и сами ещё не знаем.