Об умягчении супружных сердец

Кажись, я нашла работу, о коей мечтает почти любой писака: чтоб сидеть барсучком в норе, работать умеренно и пописывать в промежутках, а тебе чтоб за это капала зарплата не совсем смешная. И через дорогу от дома. Подозрительно как-то, но вроде я прошла обучение и послезавтра выхожу. Надеюсь усидеться. А, так вот: пришла сегодня со стажировки, эдак по-королевски назавтракалась бадьёй свежевыжатого апельсинового сока и бадьёй какао с бутербродиком, а под них новости листала. И что узрела:

В Госдуме призывают ввести процедуру обязательного примирения супругов перед разводом.

Главное коротко: Первый зампред комитета по защите семьи Татьяна Буцкая поясняет, что мирить будут в несколько этапов: после подачи заявления на развод медиатор пообщается с супругами по очереди, а затем вместе.

Некоторые переживают, что разводящиеся в присутствии назначенного государством человека будут обязаны обсуждать все личные моменты и претензии друг к другу. Ведь в процессе должен быть составлен «паспорт семьи». А обойти процедуру медиации нельзя.

Многие полагают, что для медиаторов, как и для других государственных служащих, будет существовать некий план, под который будут подгонять/выжимать результаты. 

Эхе-хе, а я шутила в "Принце на белом коне" про все эти экзамены:

Пойдя подавать заявление на развод, я была неприятно поражена, что, оказывается, просто так у нас людей не разводят: инициатору прописывают курс лекций. Его требовалось пройти (месяц, по средам и субботам!), а потом подтвердить решение.
      Пройти курс по голо и получить галочку «зачтено» не разрешалось, надо было таскаться и живьём слушать, причём по месту прикрепления. Курсы проходили в воскресной школе при церкви св. Владимира Ивановича Даля. То есть в воскресенье там детишек учили, а по средам и субботам взрослых вразумляли. Пришлось сидеть за партой в компании таких же безнравственных людей.

      Преподавателей было два. Суровый о. Василий два академических часа читал предмет «Любовью любовь творя: об умягчении супружных сердец», а весёлый о. Паисий в первый час «Грехи ваши тяжкие: измена, виды посмертнаго и прижизненнаго карания», а во второй просто «Основы православия» — как я понимала, затем, что уж если человек и разведётся, так хоть о боге побольше узнает и в церковь чаще ходить будет (я, признаться, не ходила совсем).
      Отец Василий, видимо, прекрасно знал про себя, что читает нудно, а грешники не внемлют, поэтому активно общался со слушателями: выспрашивал об обстоятельствах предполагаемого развода и пылко порицал. Ко мне прикапывался активно, удручаемый не в меру цветущим внешним видом. Работа моя сделала меня стрессоустойчивой и научила в нужный момент лицемерить, поэтому я скромно поддакивала и делала скорбное лицо, но расположить его к себе так и не смогла. И не знала, что буду делать: у отца Василия некоторые по третьему разу лекции отсиживали, не принимал он у них зачёт.
      Отец Паисий читал превесело, успевал по ходу лекции рассказать не только о караниях, но и о разведении породистых голубей, которым увлекался; также не пренебрегал разговорами о погоде, о поэзии и, кажется, был неравнодушен к женщинам. Во всяком случае, когда нас во время лекции чаем с баранками потчевал, мне самолично баранку протянул и сказал что-то вроде «сей дивный вертоград надо поддерживать». Его бог был милосерднее бога о. Василия (но об ту баранку я всё равно чуть зуб не сломала).

А вот поди ж ты. Кст, я кентавра слегка стеснялась: любовное чтиво, порно с конём. Но текст всё дальше отстоит от меня, и появляется иной взгляд. Немножко почитала: прекрасный роман, всё-таки скорее гордость, что это моё. Стыдиться нечего. И да, шутила и дошутилась. Прям как большой настоящий фантаст (гордо приосаниваясь)))

И да, надо писать-торопиться, сужеты локтями толкаются, с литературной потенцией всё очень хорошо