Два мученичества святого Себастьяна

Бывают легенды, настолько популярные, что они полностью заслоняют собой реальность. Так все уверены, что святой Себастьян был казнен стрелами и был он молод и хорош собой.

Так вот — это не так. Святого Себастьяна казнили два раза. Два!

После первого раза его вылечила вдова Ирина, ставшая позднее святой. Про эту первую казнь знают все — св. Себастьян был расстрелян (буквально, а не в переносном смысле — в него выпускали стрелы). А вот о том, что было потом, вспоминают гораздо реже — наверное, потому что это неприятно.

Но все по порядку.

Обычно пишут, что поскольку в истории св. Себастьяна почти нет чудес, то это означает, что история подлинная. Но вообще-то чудеса в истории святого были и много. Во-вторых, в его истории очень много неясностей.

Есть три версии его рождения — в Риме, в Медиолане (нынешнем Милане) и в Нарбонне (Юг Галлии, ныне Франции). Последняя версия самая популярная. В Нарбонне даже есть церковь, построенная якобы на том самом месте, где когда-то располагался дом, где родился будущий святой. Вот только церковь была построена в XV веке, а родился святой в середине III века. Насколько вероятно, что за прошедшие века жители города сохранили сведения, где именно родился будущий святой?

В Риме тоже есть церковь Святого Себастьяна, построенная невдалеке от места, где был погребен Себастьян. Возведена она была в VI веке. Приходится признать, что с III по VI век у людей было больше шансов сохранить память о прошлом, чем между III веком и XV.

Церковь неоднократно перестраивалась

Считается, что Себастьяну в день смерти было то ли около 30, то ли 33 года. Но давайте посчитаем, мог ли он быть столь молод. Легенда утверждает, что Себастьян командовал преторианской гвардией (другая версия — командовал 1 когортой преторианцев, что тоже очень и очень высокий пост). Вот только в III веке стать преторианцем можно было только после длительной службе в легионах — повоевать надо было. И даже попав в преторианцы, нельзя было сразу получить должность командира когорты. Это опять годы и годы. А уж чтобы после командования когортой стать командиром всех преторианцев... Мне продолжать?

Да и император Диоклетиан начал гонения на христиан только в 303 году, а вовсе не в 288. Если признать за реальность именно эту дату смерти Себастьяна, то ему было где-то 47-48 лет, гораздо реалистичнее, чем молодой человек лет 30.

Самое раннее изображение св. Себастьяна. Равенна, VI век, мозаика. Немолод, в тоге, в волосах и бороде седина. Логично...

Другая неясность — это имя святого. Что за имя такое — Себастьян? И у римлян, и у галло-римлян (если он действительно родился в Нарбонне) имена были несколько сложнее. Даже у императора Диоклетиана, сына вольноотпущенника и внука раба, при рождении имя было сложнее, чем у Себастьяна — Валерий Диокл. Объяснений имени два: уроженец города Себастии (в Турции) и греческое "Почтенный", что в некотором роде является калькой с имени Август. Возможно, это было прозвище преторианца, а его настоящего имени мы просто не знаем?

А теперь представьте, как он жил. Если он был командиром когорты, то у него под началом было до 1500 воинов. Если он командовал всеми преторианцами — под его началом было более 10 тыс. человек. Преторианцы были единственными воинами, которым во внеслужебное время позволялось носить тогу. Их доспехи и оружие были роскошны. Они могли, как и императорская семья, носить пурпур (других за это казнили). У Себастьяна было все, в том числе и хорошее отношение императора. И при этом он был тайным христианином.

Вскрылось это самым неожиданным образом. По обвинению в исповедании христианства были арестованы два товарища Себастьяна Марк и Маркелин. Им грозила смерть, спасти их могло только отречение. Они колебались, но к ним в тюрьму явился Себастьян и пламенной речью убедил сохранять стойкость.

Естественно, это было замечено. Себастьян был взят под стражу и доставлен к императору, который поставил уже перед ним выбор — отречься и тогда все будет по-прежнему, или быть казненным.

Себастьян отказался отречься. Наверное, император был даже опечален, но отступать тоже не мог — у него было свое представление, каким должно быть государство. По его приказу преторианцы вывели Себастьяна за стены Рима, привязали к дереву и расстреляли.

Обычно говорят: "Вот, его предали собственные воины!", и при этом явно ошибаются. Его как раз не предали — он остался жив. Как утверждала легенда — ни один жизненно важный орган не был затронут. Так что это либо чудо, либо верность воинов.

Да и со стороны императора приговор был милостив — это должна была быть быстрая смерть. Товарищам Себастьяна повезло гораздо меньше (и не только уже упомянутым Марку и Маркелину, но и другим обращенным). Они-то реально погибли, и их смерть не была легкой.

А преторианцы даже не выставили рядом с казненным стражу. Они ушли... Ночью к казненному явилась вдова Ирина, чтобы оплакать и похоронить, но обнаружила, что он жив, хотя и в беспамятстве. Тогда она перенесла его домой и выходила.

Себастьян был жив, здоров, мог уехать из Рима, но он сделал иной выбор. Его товарищи, которых он убеждал сохранять стойкость — погибли. И он захотел высказать императору все, что думал о его жестокости в отношении христиан.

Высказал.

В этот раз речи о милосердии уже не было. И преторианцы в казни уже не участвовали — они не справились с первой казнью. Поручение было дано другим людям. И о стрелах речь тоже больше не шла. Себастьяна просто забили палками.

Еще раз: забили палками.

Вы можете найти десятки, сотни, тысячи картин, фресок, скульптур, миниатюр и гравюр с изображением первой казни Себастьяна. И почти не найдете изображения второй. Лично я нашла две — картину и фреску. И я могу понять, почему их так мало.

Паоло Веронезе. Второе мученичество святого Себастьяна. Фреска

Для Средневековья и эпохи Возрождения преторианец Себастьян был благородным рыцарем и представить, что благородного рыцаря, военачальника забили палками, для того времени было тяжко. Об этом предпочитали не вспоминать. То есть вообще! Палки — это для простонародья. А символом Себастьяна стала стрела.

Но на этом история не закончилась. Тело Себастьяна было выброшено в Большую Клоаку Рима (это канализация), откуда было извлечено и похоронено в катакомбах.

В VII веке часть мощей Себастьяна были подарены в Павию, где, якобы, они остановили чуму. Люди рассуждали так — в Себастьяна выпускали стрелы, они не причинили ему вреда, стрелы — символ внезапных болезней, следовательно, Себастьян может защитить от чумы.

В Х веке фрагмент черепа Себастьяна был подарен в один из городков Баварии, где до сих пор хранится в реликварии.

И тоже защищает от внезапных болезней. Чтобы уберечься от них, паломники покупали металлические "стрелки Себастьяна" с сердечками.

Правда, потом выяснилось, что почти такой же реликварий есть в Люксембурге, так что уже в ХХ веке сравнивали фрагменты хранящихся черепов с фрагментом черепа из Рима. Бавария отстояла подлинность своих мощей.

Ныне Себастьяна считают своим покровителем военные, полицейские, охранники, охотники, оружейники, стрелки, кузнецы, садовники (видимо, потому что его привязывали к дереву), переплетчики (вот тут не спрашивайте, почему), мастера по изготовлению спиц и иголок....