Изнанка "Призванных" - мифология - продолжение

Что ж... вернемся к мифологии.

В основании всего цикла лежит кельтская легенда о тяжелой личной жизни богини Этайн. На первый взгляд, она может показаться запутанной историей о женской красоте, приносящей одни неприятности всем, начиная с ее обладательницы – иной раз ее даже сравнивают с повестью о Елене Троянской... Но для меня речь здесь идет несколько о другом. Не удивлюсь, если большая часть романтических перипетий окажется последствием переосмысления легенды романтиками...

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%BA_%D0%AD%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%BD

Для меня это история о борьбе и единстве противоположностей, о том, что женская сущность (инь, если хотите) не просто повергает статичный четко структурированный мир мужчин в хаос, заставляя его вращаться – она вносит в него креатив и одновременно служит связующим элементом, не давая распасться на куски.

Честно говоря, мне всегда казалось, что идею о том, что противостояние мужского и женского это противостояние порядка и хаоса, придумали и популяризировали мужчины. Собственно, я могу себе представить, как они пришли к такому выводу. Мужчина, находясь на стороне порядка, видит женщину и видит хаос за ее спиной, и ему с его точки зрения кажется, что это одно и то же. В действительности же, женщина это не порождение хаоса – это скрепляющий элемент, существующий не просто ради баланса, а ради гармоничного взаимопроникновения двух стихий. В этом смысле модель мироздания в духе янь, инь, и (извиняюсь) хрень, выглядит куда более реалистичной.

Говоря о хаосе, хочу обратить внимание, что вовсе не считаю его сущностью чисто разрушительной. Ведь согласно абсолютно любой мифологии он существовал еще до начала времен, собственно он был единственным, что существовало на тот момент, так что разрушать ему было просто нечего. Питательная среда и конечная форма всех вещей – что-то вроде того. Является ли Поток в моей книге своеобразной ипостасью хаоса? Не уверена, но это определенно тесно связанные сущности...

Воплощением хаоса всегда были хтонические чудовища, и дракон – чуть ли не самое известное из них. Так что было вполне естественно населить ими урочище, расположенное в непосредственной близости от основ бытия. 

Хотя я прекрасно отдаю себе отчет в том, что по нынешним временам драконов не сильно жалуют – мол это штамп (равно как друиды, эльфы и все остальное). Но штампы возникают не на пустом месте, господа – частота применения того или иного образа практически напрямую зависит от силы отклика, который он находит в нашем бессознательном, и, если вспомнить как медленно эволюционирует массовое бессознательное, вполне естественно, что одни и те же образы будут многократно применяться  на протяжении столетий. И это не только не вредно, это полезно для человеческой психики.

Другое дело, что нельзя скидывать всю ответственность на бессознательную подоплеку вопроса. И задача автора во многом состоит именно в том, чтобы сделать живым любого персонажа, что ни как не связано с тем, пишет он о драконах, о современных работниках в офисе или о космонавтах. К сожалению, в наши дни в литературе довольно часто встречаются «современники» более абстрактные и неестественные, чем некоторые драконы...