Золотое место 1

Говорят, что каждый кулик своё болото хвалит. Я не кулик и не хвалю. Не то, чтобы мне не нравилась моя родная Прикаспийская низменность, просто необходимости в этом нет особой. Про эти места и без меня часто поминают. Просто называются они у историков с археологами по-другому. Точнее, каждый раз по-разному. Кто-то из тружеников исторической «науки» помнится заявил, что если у человека с фантазией плохо, то в этой науке ему делать нечего. Вот… совсем согласен. Уж чего-чего, а фантазия у историков просто необузданная, не знающая никаких пределов, правил и даже элементарной логики… в рамках господствующей «концепции». 

Поэтому с древнейших времён обитателей плотно населённой области как только не обзывают… то скифами, то сарматами, то савроматами, то хазарами, то гуннами, то татаро-монголами. Ну, помните, наверное, хоть что-нибудь из школьной программы… или как? 

Ладно, я не ментор, а здесь не экзамены. Поэтому предлагаю просто расслабиться и проявить эту самую фантазию. Напрягаться особо не нужно. Просто оглянитесь вокруг себя. В том смысле, что представьте себе область, в которой вы живёте… людей всяких, города, сёла, хозяйство. Короче всё, что вы видите буквально каждый день. Особенно людей. В смысле всех людей, включая стариков, детишек с мамочками. Всех и всяких. Умных, не очень, образованных и без дипломов, горожан и сельчан… короче – всех. А теперь представьте себе, что все эти люди вдруг перестали заниматься своими делами, бросили хозяйство, могилы предков, свой устоявшийся образ жизни и все дружно ушли незнамо куда. Просто встали и ушли. А на их место пришла такая же толпа в сотни тысяч или даже миллион человек, которые, бросив всё, припёрлись в вашу область. Причём место, из которого они пришли, вообще не похоже на то место, где они жили не тужили. Допустим, что вокруг вас сплошь леса да болота, а пришли толпой какие-нибудь бедуины из Сахары. 

Что значит, херня какая-то? Именно это вам рассказывали в школе, именно за это вы получали оценки. И до сих пор нам всем про это рассказывают и даже художественные фильмы снимают. А ещё ходят по нашим краям люди с лопатами и научными званиями, копают что-то, выкапывают что-то, иногда что-то показывают широкой публике. Правда показывают крайне редко, очень мало и только издалека. Их «отчёты» в нашей прессе полностью заполнены фотками в стиле «как я провёл лето». А что касается собственно их работы, то тут сразу идут рассказы, которые ничем не отличаются от учебника истории для 6-го класса пополам с уверениями, что найдены очень важные находки… те самые, которые не показывают. 

Нужно заметить, что такие рассказы копателей – это тоже информация, несмотря на их очевидную пустопорожность. Просто это информация характеризует не историю, а самих копателей, ход их мыслей. И там не всё просто на самом деле. 

Вот маленький, но яркий эпизод. Собрались как-то, в 2023 году «светила» исторической «науки» на очень интересные посиделки на тему «Чингисхан. Наследие в евразийской государственности». И в этой тёплой компании «понимающих людей» выступил один из них (Евгений Нолев) и между прочим заметил, что «…на данный момент необходимо исследовать проблему монголо-татарского ига с точки зрения идеологии и академического инструментария, чтобы понять суть этого термина и возможность его использования… Термин утратил свою познавательную ценность и исчерпал идеологический потенциал, а его применение не способствует укреплению межнациональных отношений. Кроме того, сейчас этот термин не раскрывает суть процессов и явлений во взаимоотношениях Руси с Монгольской империей и Золотой Ордой…»

Я не просто согласен «на все сто» со своим тёзкой, но и сам здесь когда-то высказывал примерно такую же мысль. Весь этот бред про «иго» давно пора капитально перетряхнуть. То есть – я горячо поддерживаю это начинание вширь и вглубь, как говориться. Однако сейчас не про это. Попрошу вас ещё раз перечитать цитату от г-на Нолева. Обратите внимание на слова… «идеология», «идеологический потенциал», «укрепление межнациональных отношений». Напоминаю, что г-н Нолев является «ведущим научным сотрудником Института монголоведения и пр.», а вовсе не зам. парторга листопрокатного цеха времён СССР. 

То есть г-н Нолев – учёный историк… вроде бы. Так почему у него речь такая странная? И о какой-такой «идеологии» он поминает через слово? Он что-ль нашу Конституцию не читал? Он вообще о чём? Где рассуждения о науке-то? О новых открытиях, которые опровергают или подтверждают, где отчёты о проделанной научной работе и предложения о направлении будущих исследований, где обсуждение новых инструментов и прочих научных проблемах?.. Нету. Зато «идеология» есть. Вот это и есть истинная задача исторической «науки». И плевать эта «наука» хотела с самой высокой башни на историю человечества вообще и нашей страны в особенности. Отсюда и все странности в сообщениях об их буднях, полагаю. 

Наша область вообще сильно отличается от остальной Руси. Археологи говорят, что люди непрерывно живут в этих местах никак не меньше 40 тыс. лет. Они правы, конечно, но не совсем. Дело в том, что с юга её подпирает Седой Каспий, который, несмотря на свою седину отличается весьма баламутным нравом. Его воды то отступают, то заливают землю на сотни вёрст. Историю этих периодических «наводнений» написать ещё никому не удалось. Их причина не известна. Есть только явные следы. Поэтому то, что люди иногда встают и покидают родные места, для наших мест – святая правда. От наводнений есть большая неприятность и для археологии – вода многие следы просто смывает. 

Однако должен заметить, что, когда вода отступала, люди возвращались и снова отстраивали свою жизнь на тех же местах. Это подтверждено раскопками, а не просто слова. Такая «карусель» вполне оправдана. У нас тут, с одной стороны – море, а с трёх других – степь, которую правильнее назвать пустыней. Жизнь жмётся к воде. Но для людей куда важнее было всегда то, что здесь самый удобный путь в направлении север-юг. Тот, кто мог его контролировать, мог жить очень неплохо. Но простора для жизни не очень много, поэтому грызня за эти места всегда была нешуточной. 

Кроме того, именно здесь лучше всего пересечь Ра-Итиль-Волгу, если путешествуешь из Сибири в Европу. А такие масштабные путешествия точно – были. Об этом говорит генетика. Здесь когда-то прошли древние носители R1a, а через столетия их дальние родственники R1b, которые тоже появились в Сибири. Первые здесь остались навсегда, вторые оставили лишь небольшой след. Но и те, и другие были представителями европейской расы. Никаких следов пребывания в древние времена в этих местах монголоидов никто никогда не находил. Это относится в самой полной мере и к периоду пресловутого «ига». 

Так что, когда увидите в кино узкоглазых всадников Золотой Орды, то знайте – это просто чисто идеологическое, наглое, тупое, лицемерное, подлое враньё нашей исторической «науки». И это было отлично известно этой «науке» ещё минимум сто лет тому назад. Когда закончится эта политическая афера – не знаю, но кажется, что я до этого не доживу. Пока даже предпосылок для этого не видно. Ну, а так – археологи копают, что-то находят и продолжают самозабвенно врать. 

Есть у них в нашей области любимое место – это село Селитренное. Название это появилось совсем недавно – примерно при царе Алексее Михайловиче (батюшке Петра Алексеевича). Причина появления названия понятна – это место производства селитры – один из трёх компонентов пороха. Однако неправильно думать, что само село появилось именно тогда. Это место с заумно богатой историей, которая на сегодня просто неизвестна. Раскопки там ведутся с перерывами уже около ста лет, исписали груды научной бумаги, однако всё написанное прошло через Прокрустово ложе «действующих концепций», поэтому лучше этим опусам не очень верить. Думаю так, что в сих «научных» трудах поминают только те находки, которые можно загнать в рамки «концепций». Остальные валяются в «запасниках» в лучшем случае, а в худшем – они вообще «утрачены» (сиречь уничтожены). Для нашей исторической «науки» – это просто плёвое дело. 

В этом году копатели из Пензы похвалились в прессе находкой «старинного монетного двора». Там нашли «медные пулы и дирхемы» и «бронзовый штемпель для чеканки монет». Разумеется, никто из копателей не собирался показывать не только схему этого «монетного двора», «пулы» и «дирхемы», но и вообще ничего значимого. Не собирались, конечно же объяснять, с чего это они решили, что здесь был «монетный двор». Показали только то, что они назвали «бронзовым штемпелем». Качество фотки традиционно для нашей исторической «науки» никакое: 

Судить о том, что это на самом деле, не возьмусь, хотя на «штемпель» не очень похоже. Скорее на печать для сургуча. 

В восторг от успехов археологической экспедиции пришёл… глава Пензенской области Олег Мельниченко: «За прошедший век исследователям не удавалось обнаружить ничего похожего на монетный двор. Пензенской археологической экспедиции повезло». Ну, как тут поспоришь с таким авторитетным специалистом в области археологии, как г-н Мельниченко? 

Глянул я на его биографию… очень интересно. Он непрерывно учился, начиная с 1991 года. Причём всему подряд: начал курсантом высшего политического училища внутренних войск МВД, потом пед. университет в Пензе, там защитил кандидатскую по истории в 2006, потом университет по специальности «юриспруденция», потом Башкирский университет по программе «Менеджмент в образовании» (2016), потом была «Программа развития кадрового управленческого резерва» (2019), в 2020-ом он уже в Дипломатической академии МИД изучает программу «Мировая политика» и в том же году повысил квалификацию в Военной академии Генерального штаба ВС РФ, на следующий 2022 год снова Дипломатическая академия по программе «Мировое право», и всё это дало ему возможность получить степень… доктора исторических наук. 

Спросите, на что всё это время жил этот «вечный студент»? Так он же трудился постоянно не покладая рук! Как в 2001 году (учась в пед. университете) стал зам. главы района в Пензе, так всё время в администрации Пензы и вкалывал, пока не стал губернатором области. А учёба во всех этих академиях с университетами, написание диссертаций… ну, не знаю… в перекурах, наверное. Какое отношение имеет мировое право с юриспруденцией к исторической науке? Хм… ну, я академиев при Генштабе не кончал. Короче – тот ещё специалист. С такими лучше не спорить. 

Поэтому вернусь к описанию пензенскими историками раскопок в Селитренном. А… а всё. Про свои раскопки они больше ничего и не написали. Все остальные рассказки пензенских копателей относятся к Азаку – сиречь современному Азову Ростовской области. Они, повертев найденным «штемпелем», заявили, что это личная «тамга» хана Абдалы из Азака. И принялись рассказывать про историю того самого Азака. Подробно рассказали, о том, какой большой был этот Азак, как там буйно развивалось гончарное дело, металлургия, как там «…чеканилось много медных монет – пулов и дирхемов», как там развивалась архитектура, как там нашли массу керамики из Европы и стран Азии. 

Хотя в какой-то момент они вдруг испугались, что «народ» их может понять неправильно и написали вот это: «Это не значит, что город стал выполнять функции столицы. Столица была в ставке хана, и эта ставка перемещалась по степи». Ну, а что им было ещё делать? Это ж согласно «концепции» – «кочевая империя татаро-монгол», а значит ростом металлургии, гончарного производства и вообще ростом экономики города Азака руководил чабан из кибитки. Это ж так всегда и было во все времена, кто ж ещё, кроме степного пастуха, может разбираться-то в промышленном производстве с экономикой? Так ведь? 

Оставалась всего одна мелкая шероховатость в стройной «теории» исторической «науки». Как тамга пастуха и по совместимости владельца города Азака Абдалы попала в Селитренное? Во-о-от… А виноват оказывается во всём другой кочевник, известный под именем «темник Мамай». Он поехал к Азаку где-то в 1359 по 1381 год, расхерячил весь город, а жителей поубивал. Ну, а бронзовую хреновину с именем другого пастуха, как великую ценность, привёз на берега Волги. Нахрена привёз? Так… какие вы непонятливые… чтобы от имени пастуха Абдалы городом мог править пастух Мамай, а потом хреновину выбросили, потому что Мамай назначил ханом пастуха Мухаммада Булака. Зачем тогда город разгромил и жителей перебил? Так… это… дикари-с. 

«Какие у вас доказательства?» Есть они! В Азаке нашли «…свыше десяти братских могил горожан». Достаточно. Чего ж тут думать-то? Всё же понятно. Вы только представьте себе это самое «свыше десяти могил», а в них – останки аж 300 человек! Ужас! Что, ещё не ужас? Тогда ужасные жертвы можно ещё и лицом показать. Вот эндак: «…Если добавить тех, чьи тела были полностью уничтожены животными, и тех, кто погиб в степи и не был захоронен вовсе, мы получим многие тысячи жертв». Теперь понятно, что это были пастухи Абдала с Мамаем? Поэтому монетный двор и появился в Селитренном. Во-о-о… без вариантов – так и было. 

Правда у меня есть вопросы типа – а есть доказательства, что в могилах жертвы боёв? А есть доказательства, что они появились в одно и то же время? А что там вообще за люди похоронены? Ну и ещё с полдюжины таких же вопросов. Но зачем историкам заморачиваться с такими вопросами от всяких зануд типа меня? Им всегда всё ясно – для этого есть «концепция» и фантазия. 

И уж совершенно понятно поэтому, что Селитренное тогда был Сарай-ал-Махруса в котором жило 75 тыс. человек (в Париже жило 30 тыс.), и которым успешно руководил пастух, который мотался всё время где-то в степи. Если кто не верит – спросите у французского посла 9 века Гильома де Рубрука. 

В Селитренном копатели трудятся постоянно, начиная с 1965 года. Говорят, что город под руководством степных пастухов занимал площадь примерно 20-22 квадратных километра, из которых раскопали только половину… одного километра. Накопали просто страсть как много, хотя всё накопанное показывают только лицом. В прессу попадает, конечно, иногда кое-что… ну, вот такая фотка, например: 

Что это за хрень такая – не очень понятно. Но зато слова льются просто как Волга в период разлива. Из недавнего… в 2017 году раскопали там некую мастерскую по выпуску стекла. Раскапывали столь тщательно, что по результатам рассказали журналистам, что «размеры всей мастерской сложно себе пока представить, но известно, что она включала в себя сам дом мастера, торговое место, … усадьбу, хозяйственные постройки, несколько производственных цехов». 

Понятно, что ни схем, ни размеров, ни находок не показали. Зато гордо написали, что своей главной задачей наши археологи считают: «…накопать как можно больше материала, связанного с процессом стеклопроизводства в Золотой Орде, и понять технологию производства на местном уровне, а также отобрать изделия, которые привозили сюда из других стран. Мы здесь встречаем изделия сирийских, египетских мастеров, но было и местное производство». Зачем? Отвечают очень честно: «На наш материал есть интерес у французских и бельгийских исследователей… Лабораторные исследования позволят разграничить местное и импортное, узнать технологию производства стекла и то, откуда она пришла в Золотую Орду. Предварительная договоренность с иностранными исследователями уже достигнута». 

Нет, ну правильно же – как такую работу могут провести наши на редкость тупые археологи с научными лабораториями? Это могут сделать исключительно бельгийские мудрые большие дяди. Поэтому всё отвезут туда. Тем более, что «…ассортимент найденных изделий из стекла очень многопрофильный: от украшений (бусы, кольца), до оконного стекла и стеклянных сосудов». Если бельгийские дяди снизойдут, до нас, убогих, то может быть они что-то даже вернут нам… когда-нибудь… если мы будем вести себя хорошо. (Напомню – это та самая Бельгия, военный министр которой надысь грозился стереть с лица Земли Москву…)

Да и действительно, нахрена нам это всё? В Астраханском краеведческом музее под всё это наследие от савроматов, скифов, гуннов, хазар, Золотую Орду и прочее занимает… половину одного небольшого зала. Чучела зверюшек и рыбок занимают площадь раза в три больше… 

А ещё есть совсем обоснованное непонятно чем мнение, что Селитренное – это на самом деле Новый Сарай, который зачем-то велел построить хан Узбек, который, понятное дело, мотался по степи, как и положено баранопасу-завоевателю. А тот Сарай, который был до этого Сарая зачем-то бросили… а точнее он почему-то «пришёл в запустение в 1502 году», хотя находился совсем рядом от того места, где построили новый. Такие вот чудеса… 

Теперь вот жители Селитренного просто пешком ходят по осколкам керамики, которая осталась от этого самого Нового Сарая, который вроде бы Сарай-ал-Махруса. Хотя ещё есть мнение, что совсем правильно он был и вовсе Сарай-ал-Джедид, но который возможно и Сарай-Бату. Впрочем, для музейного дела от этих всех Сараев толку никакого нет совсем, потому что археологи говорят, что всё откопанное они снова закапывают, потому что «Без музеефикации они будут разрушены погодой и туристами». А денег на музеефикацию им не дают… в отличии от французских и бельгийских заказчиков, у которых с деньгами всё в порядке. Поэтому наши археологи крупные объекты не раскапывают совсем. а раскопанная «основная масса мелких находок – осколки, кости – после прохождения статистической обработки также закапывают обратно. Наиболее ценные вещи отходят Астраханскому краеведческому музею-заповеднику». Видимо он имеет в виду вещи, которые не противоречат «действующей концепции». Куда их девает «музей-заповедник» – бог весть. 

А ещё наши копатели – это очень весёлые люди. Правда юмор у них своеобразный. Например, вот что развеселило копателя Стукалова: «Был случай, когда человек пошёл в туалет и нашёл клад из 400 серебряных монет. Мы до этого все прошли по этому месту раз пятьдесят, там также ходили чёрные копатели, но никто ничего не нашёл». Действительно смешно. Это значит, что мужик пошёл по нужде в место, где толпами шляются официальные и незаконные кладоискатели… но ещё смешнее, что этого клада в «музее-заповеднике» почему-то не было, и куда он делся, копатель не сообщил. Он, кстати, также помянул ещё несколько найденных «уникальных вещей», но об их дальнейшей судьбе тоже ничего не сказал. Вот такая она у нас весёлая – наша историческая «наука». 

Я ещё продолжу рассказывать про всякие странности раскопок в нашей области, но чуток позже… утомился.