Про уважение к насильнику, 18-, но про 18+

Я крайне редко комментирую другие посты и комментарии, даже если пишут там всякую глупость, всегда благоразумней пройти мимо. Но иногда что-то триггерит так, что сложно удержаться, что-то переносишь на себя так, что воспринимаешь лично...

Короче, вот в своем посте Анастасия Разумовская обсуждает уместность, обоснованность и полезность ценза 18+  для категории людей 18-.  Вопросы этически непростые, но спрашивать и отвечать на них общество должно.

В качестве примера автор приводит сцену из собственного романа -- попытку насилия несовершеннолетней девочки на молодежной тусовке ее же ровесниками(без всякого натурализма и физиологии, просто сцена). Сцена триггерная, да и в жизни ситуация достаточно распространенная, хоть именно в этой сцене(18+, кстати!) автор пощадила героя и читателей и храбрый герой спас героиню, как полагается, а насилие однозначно осуждается.

И вот в комментарии является одна особа и пишет, процитирую дословно:

Ну может быть... у меня как-то не вызывает желание защиты девочка, которая может вцепиться ногтями в лицо другой девочке и его расцарапывать. Да и "ангел" хранитель кроме как угнать чужой мотоцикл увести девочку не способен? Получиось хрен не слаще редьки, на мой субъектиный взгляд)

[ другая девочка -- одна из организаторов группового насилия, а "ангел" хранитель -- спаситель пострадавшей, уехавший не мотоцикле насильника]

(Заметила, что эта особа в моем чс, то есть это не первая мерзость под ее авторством)

И вот этот комментарий триггернул меня более, чем пост и сцена подросткового насилия.

Потому, что эта тварь -- честно, женщиной и человеком назвать не могу, пардон! -- отказывает жертве в праве на защиту. Потому, что эта тварь оправдывает насилие тем, что жертва не идеальна -- царапается, типа, злодейке уподобляясь, а герой никак не может угонять чужое транспортное средство...

...Короче, понесло меня довольно сильно и большую часть после многоточия я все-таки отцензурировала. 

Но именно такие особы(то ли дуры набитые, то ли сами жертвы систематического насилия, то ли продукт среды нездоровой, где культ силы и поклонение смерти заменили все элементарные права человека и уважение к нему) делают насилие приемлемым и возможным. Надо сохранять свою хорошесть. Жертва только тогда жертва, когда не сопротивляется, когда не проявляет насилия в ответ, а иначе какая же она жертва, такая же... Раньше надо было думать.

Девиз подобных особ и тех, кто ими повелевает: нравится, не нравится -- терпи, моя красавица.

Не расцарапывай злодейке лицо -- ну что ты в самом деле, хорошие девочки не царапаются, а угонять мотоцикл -- вообще преступление, герои оформляют договор купли-продажи...

...Немного поумерив свой птср и применив самоцензуру напишу обдуманно:

-- Жертва имеет право на сопротивление. Я хотела написать "должна", но потом подумала, что жестоко так писать потому, что большинство постсоветских людей отучены сопротивляться, да и физиологически в состоянии шока не все могут. Ничего жертва никому не должна, но если у нее получится, то сопротивление насилию не просто ее частный способ спастись, но способ очищения общества -- зло должно знать, что можно получить отпор и пострадать самому, тогда и зла будет меньше.

-- Жертва насилия может проявлять в отношении насильника любые меры, даже несозразмерные и некрасивые. И для того, чтобы спастись, и потому, что в моменте выбрать "правильный" вариант эмоционально сложно.

-- Каждый, кто совершает и оправдывает насилие над слабым, сопровождая это хихикающим "нравится, не нравится, терпи, моя красавица" должен сдохнуть и без всяких там смешных приговорок, а с прощальным "сдохни, тварь". Желательно в мучениях. И дом его должен сгореть. Поскольку насильник может существовать при наличии апплодисментов именно таких особ, как та комментатор. Что вы, они не оправдывают насилие... Они всего лишь говорят, что нехорошо расцарапывать насильнику лицо и трогать его вещи. А так, пусть сопротивляется, как хочет, по-культурному только, она же девочка...

[Пост закончен по причине жесткой самоцензуры, масштабирования и экстраполяции, а также появления новых комментаторов, позорящих вид человеческий]